Tsitaadid raamatust «Любить то, что есть. Четыре вопроса, которые изменят вашу жизнь», lehekülg 2

Я люблю то, что есть, не потому, что я духовный человек, а потому, что споры с реальностью причиняют мне боль. Мы можем быть уверены в том, что реальность хороша такая, какая она есть, потому что мы испытываем напряжение и растерянность, когда спорим с ней. Мы не испытываем чувства естес

Осуди это, исследуй это, сделай переворот этого и освободи сам себя, если то, чего ты хочешь, – это свобода.

Когда ты исследуешь темы и переворачиваешь свои суждения, то начинаешь видеть, что каждая кажущаяся проблема, появляющаяся «где-то там», в действительности не что иное, как ошибочное представление внутри твоего собственного мышления.

Мысль безвредна до тех пор, пока мы в нее не поверили. Не сами по себе наши мысли, а наша приверженность  им вызывает страдание. Приверженность мысли означает безусловную веру, что она истинна. Сама вера – это мысль, к которой мы привязаны, часто годами

Чтобы осознать свою истинную природу, вы должны дождаться правильного времени и места. Когда это время наступает, вы пробуждаетесь как будто ото сна. Вы понимаете, что найденное вами – ваше собственное и не происходит откуда-то извне. Буддийская сутра

философ Эпиктет: «Нас беспокоит не происходящее с нами, а наши мысли об этом». Как только они усвоили эту истину, их миропонимание полностью изменилось.

Страдание – это естественный будильник, который предупреждает нас, что мы поверили в какую-то мысль

https://thework.com/sites/russkiy/,

Если бы у меня была молитва, то она была бы такой: «Боже, храни меня от желания любви, одобрения и признания. Аминь».

Значительная доля наших стрессов происходит от того, что мысленно мы находимся вне наших собственных дел.