Raamatust
Кристину Пизанскую называют первой фем-писательницей в истории. В ее «Книге о Граде женском» (1405) разворачивается настоящая апология женского пола. К писательнице, уставшей от унизительной мужской клеветы, стереотипов и злословия, являются аллегорические воплощения Разума, Праведности и Правосудия. Заручившись их поддержкой, она принимается за работу, чтобы воспеть перед всем миром доблесть женщин, их добродетели и вклад в развитие культуры и общества. Перед вами первый полный комментированный перевод на русский язык этого визионерского средневекового сочинения, в котором отражены близкие и нашему времени надежды на справедливость, понимание и уважение человеческого достоинства.
Teised versioonid
Žanrid ja sildid
Ülevaated, 1 ülevaade1
Узнала про эту книгу случайно, на просторах интернета, поэтому не строила никаких ожиданий. Первые 50 страниц посвящены введению. Из него мы узнаем про саму Кристину и особенности литературы того времени. Очень полезно.
Сама же книга построена следующим образом: Кристина задает вопрос, а одна из дам (Разум, Праведность, Правосудие) дает ей ответ + примеры.
Когда закрыла книгу, мне стало очень грустно, ведь те мифы о женщинах, которые разбираются здесь, живы и по сей день. Стоит только зайти в социальную сеть с картинками, как на тебя вываливаются недокоучи, несущие в массы откровенный бред.
Хотела бы я сказать: книга не актуальна. Но нет. Актуальна, к сожалению.
Из дополнительных плюсов: приводятся примеры из Гомера, Библии, Мифологии, мысли Бокаччо. В какой-то момент примеров, на мой взгляд, стало слишком много, но я понимаю, почему это сделано именно так.
Не понравились моменты из разряда "Если у тебя злой и гневливый супруг, то ты должна терпеть и снискать почет в терпении". Но это, все же, 15 век. Тогда это было нормально, сейчас - нет (оказывается перемены в лучшую сторону в нашем мире все же есть).
Книгу рекомендую!
Коль возьмутся женщины писать, Иначе все пойдет, хочу сказать. Любая знает: зря осуждена, И доля ей неравная дана. Кто вышел посильней, тот и схватил Куш, коим сам себя и наделил.