Loe raamatut: «Психология мышления»
Введение
Мышление человека представляется исследователями как сложная структура связей, в которых вырабатываются решения, выборы и выводы. На первый взгляд мышление человека подчиняется только ему, поскольку мысли – это практически единственное место, в которое нет доступа посторонним. Однако стоит рассмотреть процесс мышления немного подробнее, и появляются новые детали.
Представим себе человека, стоящего перед витриной магазина и выбирающего костюм. Когда-то он слышал, что ему к лицу синий цвет, а потому обращает внимание на соответствующие модели. К тому же, в моде двубортные пиджаки на двух пуговицах, поэтому покупатель намерен выбрать нечто, соответствующее последним тенденциям. Когда к нему подходит консультант, покупатель точно излагает ему требования к желаемому костюму, и сотрудник магазина быстро отыскивает подходящий товар. Можно ли считать, что человек выбрал костюм исключительно по своей воле, и его мысли подчинялись только ему?
На мнение и требования покупателя повлияли посторонние факторы – замечания окружающих касательно синего цвета и последние тенденции в мире моды. Получается, что мысли человека, зародившиеся в его разуме, не совсем подчинялись ему в этот момент. Возможно, окончательный выбор он сделает сам, но на его решение, безусловно, повлияют и посторонние люди.
Этот пример показывает, что мысли человека редко находятся под полным контролем. Поэтому важно выяснить, кому же подчиняются наши мысли. Ответив на этот вопрос, можно будет понять природу собственных поступков, но что еще важнее – можно научиться управлять большей частью своих мыслей самостоятельно.
Какие преимущества приносит независимое мышление? Гении и успешные предприниматели – это личности, которые не боялись идти наперекор общественному мнению и имели собственный уникальный взгляд на вещи. Возможно, не каждый может стать гением, но большинство может изменить свою жизнь, воспользовавшись самыми простыми советами и скорректировав процесс мышления.
Чтобы понять, как работает мысль человека, следует проследить ее путь от самых истоков. Первая часть книги посвящена именно этому вопросу – в ней рассматривается ход мысли человека, ее развитие. Эта часть показывает, как оригинальное мышление человека постепенно начинает подчиняться внешним факторам и теряет свою изначальную установку.
Однако далеко не все изменения мышления происходят от внешнего влияния. Вторая часть книги сосредоточивается на связи между мыслью и восприятием. Конечно, формирование восприятия также во многом зависит от окружения человека, но на определенном этапе заложенные шаблоны и врожденные особенности становятся настолько привычными, что мы перестаем их замечать. Между тем, именно они продолжают управлять нашими поступками, вызывая разные реакции и побуждая к определенным решениям.
Как же изменить процесс мышления? Для начала следует понять, в чем заключается разница между продуктивным и обычным мышлением. Разобравшись со всеми ошибками, человек готов к строительству чего-то нового, но для начала следует определить цель – к чему нужно двигаться, и как расставить приоритеты. Именно этому направлению посвящена третья часть, в которой исследуются особенности продуктивного мышления.
После выявления уязвимостей мышления и определения цели следует разработать план, который поможет достичь желаемого результата. Четвертая часть книги – это практические советы для тех, кто желает изменить свое мышление, подчинив его себе. Конечно, полностью избавиться от посторонних манипуляций практически невозможно, однако каждому под силу свести их влияние к минимуму, особенно когда речь идет о важных вопросах.
Эта книга призвана помочь читателю увидеть, как работает мышление, и что можно сделать, чтобы этот процесс стал управляемым и продуктивным.
Глава 1. Истоки мышления. Эгоцентризм, аутизм и социальные функции мысли
Как зарождается мысль? Как именно человек начинает размышлять о происходящем в мире? Психологи потратили немало сил и средств на изучение этого процесса, однако единого мнения по этому вопросу нет до сих пор. Особенно внимательно и подробно процесс мышления рассматривал Ж. Пиаже, взгляды которого во многом были подтверждены Л. Выготским, исследовавшим связи между мышлением и речью.
С какого возраста ребенок начинает мыслить? Очевидно, что мышление зарождается до произнесения первых слов, поскольку каждый ребенок может понять свои желания еще до того, как скажет о них вслух. Вероятно, первые мысли появляются у человека в весьма раннем возрасте, еще в первые месяцы жизни, когда он стремится приспособиться к внешнему миру.
Этот путь может быть разбит на несколько этапов, сменяющихся достаточно быстро. Важно понимать, что каждый человек переживает эти стадии, вне зависимости от места рождения, культуры воспитания и условий проживания. Очевидно, что маленькие дети начинают мыслить почти в одно и то же время, однако скорость развития мышления может быть различной – она зависит от врожденных способностей, внимания взрослых людей, доступных средств (игрушек, предметов быта).
Аутистическое мышление – зарождение мысли
Первостепенную важность в процессе формирования мышления занимают родители, однако на самых ранних этапах даже их влияние сводится к минимуму. Дело в том, что маленький ребенок, младенец, не склонен трактовать свои мысли или подчинять их окружающему миру – мышление в его разуме подчиняется только его собственным внутренним механизмам. Во многом это связано с тем, что младенец не может и не должен взаимодействовать с внешним миром, чтобы удовлетворить свои потребности. Когда он голоден, нуждается в тепле, чистой одежде, лекарствах или уходе, все связанные с этими потребностями проблемы решают взрослые – родители или те, кто отвечает за ребенка. Сам же ребенок живет в реальности, где доступные блага появляются сами по себе, и в результате он продолжает находиться в своем замкнутом мире, где он сам остается центром мироздания.
Чтобы понять, как работает мышление ребенка, необходимо провести разницу между направленной и аутистической мыслью. Первая принадлежит взрослому человеку, вторая – ребенку. Направленные мысли имеют цель – они стремятся от человека к внешнему миру, они позволяют взаимодействовать с окружением. Любой разговор одного человека с другим – результат действия направленной мысли. Маленький ребенок, который не умеет говорить, еще не осознает всей важности направленной мысли – он может направить мышление только к себе. Именно это и отличает мысль аутистическую от направленной. Дети, имеющие аутистическое мышление, по сути не взаимодействуют с окружением и пребывают в собственном мире.
Чем наполняется мир ребенка, который создается его же собственным мышлением? По мнению психологов, аутистическое мышление тесно связано с подсознательным слоем разума человека – иными словами, в нем формируются неосознанные образы и мысли, которые не должны подчиняться внешним законам. Очень близко к этому понятию находятся сновидения, сохраняющиеся с каждым взрослым человеком на протяжении всей жизни – возникающие во сне образы также проистекают из подсознания и редко имеют логическое объяснение. Иными словами, ребенок не выстраивает логических цепочек и продолжает мыслить абстрактно.
Эгоцентрическое мышление – переходный этап
Переход от аутистического мышления к направленному осуществляется через промежуточную ступень – эгоцентризм, проявляющийся у детей младшего возраста. Когда ребенок учится понимать свои потребности и при этом приходит к осознанию связи между своими нуждами и внешним миром, происходит формирование эгоцетрического мышления. В этот период ребенок сосредоточивается исключительно на своих потребностях. Когда он испытывает голод, все его мысли заняты только удовлетворением потребности в еде. Когда он страдает от холода или другого дискомфорта, мысли направляются к этим нуждам.
Эгоцентризм присутствует в мышлении каждого ребенка даже в момент формирования речи. Это во многом объясняет, почему маленькие дети часто рассуждают сами с собой или произносят бессвязные слова, которые кажутся взрослым непонятными. На этом этапе развития внешняя среда также почти не влияет на ребенка – он продолжает пребывать в своем собственном мире, где имеют значение только его потребности, желания и интересы. Нельзя считать, что каждый ребенок при этом остается обычным эгоистом – эгоцентризм в этом смысле не должен пониматься как нечто негативное. Напротив, сосредоточенность на себе позволяет ребенку сохранять мышление чистым, без влияния посторонних людей и мнений.
Одной из особенностей эгоцентрического мышления считается его связь с умственной работой. Если аутистическая мысль часто направляется на удовлетворение физических потребностей, то эгоцентризм в мышлении переводит процесс на новую ступень. Важно понимать, что умственные усилия не всегда направляются на выстраивание логических связей. Взрослые люди привыкли считать, что человек, выявляющий причинно-следственные связи, поступающий логично и способный следить за развитием событий – это умная личность. Однако умственное развитие далеко не всегда имеет непосредственную связь с логикой. Дети нередко могут быть умными даже до развития логического мышления.
Чтобы понять суть этого явления необходимо провести границу между логикой и умом. Логика необходима, чтобы находить истину – в спорах, исследованиях, поисках ответов на вопросы. Логика ограничена действительностью, поскольку она может существовать только в границах реального мира. Дети свободны от этих границ – они активно создают собственные миры, которые беспрепятственно смешивают с реальным миром. Например, в своих играх дети могут использовать как реальные предметы (игрушки, подручные материалы), так и воображаемые объекты. Наблюдая за играми детей, можно часто увидеть, как они готовят еду «понарошку», пользуясь при этом пластиковой посудой, но «нарезая» воображаемые овощи и фрукты. Дети могут играть в воображаемом доме, двигаясь в пространстве, где стены обозначены границами из низких песочных насыпей, не видя в этом никаких сложностей. При этом ребенок демонстрирует поразительную продуктивность ума – его воображение, абстрактное мышление и творческие способности продолжают активно работать и развиваться, не подчиняясь общепринятой логике.
Мир ребенка выходит за рамки действительности, и этим отличается от взрослого, возможности которого часто очерчиваются простым выражением «так не бывает». Для ребенка, мышление которого эгоцентрично и не зависит от внешнего мира, нет практически ничего невозможного.
У эгоцентрического мышления есть и оборотная сторона – оно невосприимчиво к влиянию опыта. Мышление, находящееся на начальной стадии формирования, позволяет детям произвольно трактовать события и происшествия. Например, упав с качелей, ребенок может обвинить в этом именно качели, не видя при этом связи с тем, что он сам был неосторожен. Жизненный опыт почти не влияет на мировоззрение ребенка, однако это также защищает его от манипуляций извне. Развиваясь, ребенок становится умнее, совершенствует свои творческие навыки, но при этом он также остается отстраненным от внешнего мира.
Направленная мысль – то, что доступно взрослым и детям
Позднее, уже после 7-8 лет, ребенок вынужден перейти к следующей форме мышления – направленной мысли, свойственной многим взрослым. Это происходит под грузом растущей ответственности, а также из-за роли социализации в жизни человека. Дети начинают активнее взаимодействовать с другими людьми – как взрослыми, так и своими сверстниками. Социум входит в жизнь ребенка, позволяя ему увидеть новое направление развития.
В совместных играх с другими детьми личность начинает видеть логические связи – видя пример окружающих, она учится выделять причины и следствия, направлять мысли. Нуждаясь в общении, ребенок должен удовлетворять эту потребность уже не с помощью родителей, но своими собственными силами. Это весьма серьезный и важный шаг, побуждающий каждого ребенка задумываться о своих поступках.
Таким образом, возникают социальные функции мысли. После 8 лет эгоцентризм мышления постепенно отступает – он не исчезает полностью, но сосредоточивается в отдельном направлении, часто связанном с отвлеченными рассуждениями. В остальном же ребенок постепенно формирует свое мышление, ориентируясь на модель взрослого человека. Теперь он сам может и должен удовлетворять базовые потребности – есть, пить, заботиться о своем теле. Это побуждает его расширять практический опыт – интересоваться тем, откуда берется еда, как правильно подготовить ее для себя, что подходит для употребления в пищу, а что нет. Появляются границы, которые присутствуют у взрослого человека – ребенок понимает, что далеко не все фантазии можно приравнять к реальности. Происходит отделение реального мира от воображаемого.
Процесс формирования мысли занимает несколько лет – это время объединяет ключевые этапы, которые должен пережить каждый ребенок. Получая этот сложный опыт, человек учится жить в гармонии с внешним миром, ориентируясь не только на собственные потребности, но также на мнение других людей и существующие порядки. Так появляется осознанное мышление, подчиняющееся законам логики.
Однако именно этот этап может сделать ребенка уязвимым перед лицом реальности. Отказавшись от чистого эгоцентризма, ребенок становится более податливым для различных манипуляций. Некоторые из них могут быть полезными, другие напротив, наносят вред. Чтобы научиться ориентироваться в этой сложной системе, ребенку необходимо научиться видеть причинно-следственные связи и освоить логику.
Глава 2. Развитие мышления. Логика, причинность
Как мы успели понять, способы мышления меняются постепенно, в соответствии с умственным и духовным развитием ребенка. Прежде чем мы перейдем к рассмотрению мышления подростка, стоит отдельно рассмотреть два сложных и важных процесса, во многом формирующих жизненные взгляды, черты характера и интеллект ребенка. Эти процессы – формирование логического мышления и установление причинно-следственных связей.
Оба эти фактора имеют большое значение, поскольку именно они определяют, насколько обоснованными становятся решения ребенка со временем. Человек, обладающий развитым логическим мышлением, способен увидеть, как связаны между собой предметы, события или побуждения. Такая личность может быстрее понять, когда ею пытаются манипулировать или управлять. Поэтому рассмотрение логического мышления крайне важно для понимания самого хода мысли человека.
Причинно-следственные связи – это другой фактор, влияющий на поведение человека. На первый взгляд может показаться, что причинность мышления – это синоним логики. Эти понятия тесно связаны, но на самом деле за ними стоят и некоторые различия. Умение видеть причины некоторых событий или происшествий требует подключения логического мышления, но при этом цель такой умственной активности не всегда заключается в поиске истины, как это происходит с логикой. Логические связи используются человеком для поиска истины в любых исследованиях или размышлениях. Выявление причинно-следственных связей необходимо для практических выводов, которые помогают человеку осваивать полученный опыт, обращая его в полезные знания.
Социализация и логическое мышление
Оставаясь сосредоточенным только на себе, ребенок не может прийти к развитию логического мышления. Когда он играет в одиночестве, у него не возникает необходимости искать объяснения происходящим событиям. Ребенок по-своему трактует работу вещей, он может придумывать самые разные истории и объяснения всему, что видит и замечает. Рассуждая при этом о практических событиях так же, как и об отвлеченных вещах, дети не сосредоточиваются на одном предмете подолгу и не пытаются найти истину путем определения связей между предметами.
Однако когда ребенок оказывается в социальной среде – начинает тесно общаться с друзьями, сверстниками и семьей – ему приходится встраиваться в общество. В этом случае возникает необходимость в развитии логического мышления. Именно социализация подталкивает человека к переходу на следующую ступень мышления.
В это же время закладываются основы выявления причинно-следственных связей. Когда дети взаимодействуют друг с другом, между ними могут возникать конфликты или споры. В этом случае крайне важно понять, кто первым начинает ссориться или вести себя плохо. Дети часто прибегают к фразе «он первый начал», стараясь указать на причину происходящей ссоры или размолвки. Дети, предоставленные сами себе, редко задумываются о том, как именно работают такие связи.
Таким образом, социализация побуждает человека накапливать опыт, который ведет к некоторым умозаключениям и выводам. При этом дети далеко не всегда могут понять, как именно следует трактовать события и понятия. К примеру, если спросить ребенка, почему трава зеленая, он может ответить, что ее покрасили зеленой краской. Такой ответ воспринимается им естественно, хотя имеет мало общего с действительностью. Если же спросить ребенка, почему разбилась ваза, он может ответить, что ее столкнули со стола. В этом случае его ответ будет логичным и понятным.
Главный вопрос в жизни ребенка
Многие взрослые замечают, что дети любят задавать вопросы, начинающиеся со слова «почему». При этом их любопытство и любознательность нередко ставят взрослых в тупик. Ребенок может спросить, почему небо голубое, почему парк имеет определенный размер, почему соседская кошка постоянно спит или почему из чайника выходит пар, когда он стоит на плите. Этот набор вопросов кажется взрослому бессмысленным и раздражающим, но многие понимают, что он также указывает на стремление познать мир.
Однако мало кто понимает, что в период активного поиска ответов на вопросы, начинающиеся со слова «почему» ребенок учится выстраивать логические цепочки и причинно-следственные связи. Задавая взрослым такие вопросы, дети перенимают образ мышления тех, кто обладает большим опытом и умеет ориентироваться в окружающем мире. Поэтому от того, насколько подробными и честными будут ответы на такие вопросы, порой зависит качество и скорость развития логического мышления.
Как правило, вопрос «почему» возникает у ребенка во время активного освоения окружающего мира. Именно этот этап и закладывает основу поиска причинности в мироздании. Задавая такие вопросы, ребенок ищет причины, стоящие за событиями, явлениями и обстоятельствами жизни. Этот период вполне можно назвать основополагающим в формировании взрослого и осознанного мышления человека.
Отвечая на вопрос «почему», взрослый побуждает ребенка следить за цепочками самых разных событий. Например, если ребенок спрашивает, почему из чайника выходит пар, взрослый может ответить, что пар исходит от воды, которую нагревает плита. Таким образом, возникает целая цепочка или даже сеть разных событий и явлений – ребенок понимает, что между наполнением чайника водой, розжигом плиты и выделением пара лежит тесная связь.
Это вносит организованность в иррациональное мышление ребенка, которое до этого момента оставалось свободным, подчиняющимся только его внутренним взглядам. Родитель также может продолжить развивать мысль и сказать, что пар указывает на то, что вода нагрелась, а значит, если пар поднимается над супом или чаем, это тоже указывает на то, что жидкости горячие. Узнав причину, ребенок учится развивать логические связи. Мир становится более понятным, безопасным и интересным.
Моральные и духовные потребности ребенка
В семейном кругу, где ребенок осваивает первый опыт обмена мыслями, развивается его речь и способность понимать других. Здесь он впервые сталкивается с необходимостью понимать окружающих и доносить до них свои мысли. Это также сложное время, когда ребенку приходится учить новые слова и особенно много размышлять над тем, как именно пользоваться речью для выражения своих мыслей. Семья или окружение, в котором находится ребенок – среда, формирующая связь между словами и мыслями, побуждающая развивать оба направления и расширять горизонты.
Под сильным влиянием социальных связей ребенок совершает переход от неосознанного мышления к осознанным умозаключениям. Примечательно, что еще совсем маленькие дети, выстраивая свою речь естественным образом, могут правильно пользоваться словами «потому что», однако если перед ними стоит задача ответить на вопрос «почему» при помощи этого же самого выражения, они зачастую просто теряются. Например, в беседе с родителем ребенок может сказать, что он упал, потому что у него болело колено. Если же родитель спросит, почему ребенок упал, тот может ответить «потому что я очень сильно упал, а потом я ушибся», так и не дав прямого ответа.
Следовательно, способность формировать причинно-следственные связи формируется у ребенка раньше, чем он может это осознать. Этот процесс происходит постепенно, захватывая все больше внимания и занимая важное место в мышлении человека. Со временем ребенок может сформировать полноценный опыт, позволяющий ему выстраивать логические и причинно-следственные связи, однако до этого момента ему приходится часто импровизировать, совмещая эгоцентрические и логические мысли.
Процесс развития мысли усложняется, когда ребенок поступает в школу – в это время происходит переход к развитию интеллекта, что придает мышлению дополнительный импульс.
