Tsitaadid raamatust «Философия моды»
е раньше мнение, что мода – дело исключительно женское, давно забыто. Люди самого разного возраста подвержены влиянию модных течений. При этом, однако, не следует ограничиваться только сферой одежды, необходимо рассматривать этот феномен в том виде, как он влияет на все прочие области потребления, а кроме того, принимать во внимание тот факт, что логика моды проявляется в искусстве, политике и науке. Таким образом, мы имеем дело с одним из центральных феноменов современного
Даже если можно утверждать, что мода появилась около 1350 года, более правильным было бы считать, что мода в ее современном значении – с быстрыми сменами и постоянным стремлением противопоставить себя обыденности и соответствовать своему времени – не обладала реальной силой до XVIII века. К
Изображение вырывает объект из существующего контекста и переносит его в прекрасный мир грез.
что любая мода – это меняющийся образ жизни»
Адама Смита, Иммануила Канта, Георга Вильгельма Фридриха Гегеля, Вальтера
«мера, эталон, норма, стандарт, способ, манера, образ действий, форма, вид, свойство, качество, природа»Мода это
Карлейль ставит перед собой цель не дезавуировать моду как таковую, а защитить человеческую аутентичность, напомнить, что внутреннее должно соответствовать внешнему, то есть внешний вид должен отражать истинную духовность.
Энн Холландер 2 определяет термин «мода» как целый спектр привлекающих внимание стилей одежды, актуальных в определенный момент времени.
Индивидуальность сегодня не связана с традициями, а в большей степени определяется нашими потребительскими предпочтениями.
