Меланхолия сопротивления

Книги Ласло Краснахоркаи – это особый мир, в который погрузиться, казалось бы, заманчиво просто. Погрузившись, понимаешь, что это чтение – труд, щедро вознаграждающий того, кто готов объять необъятное и не брать сюжет с самой поверхности. А вот в языке, удивительно точном, сочном и, впрочем, тоже необъятном, с предложениями в целую страницу, можно по-хорошему утонуть. Он затягивает так, что выплыть оттуда действительно невозможно, пока не дойдёшь до конца. В конце же изумлённого от смыслов читателя ждёт сюрприз на несколько страниц, где автор окончательно и безжалостно расправляется с нами, ставя невозможно эффектную «точку». Ничего не скажу о самом сюжете и великолепно прописанных героях. Читайте сами.

Изумительная книга! Прочитала чуть ли не за вечер, не могла оторваться. Сюжет постоянно держит в напряжении, а сам язык просто завораживает – перевод мастерский!

Смерть – это наша судьба

Очень необычный и самобытный роман, наверное, мало с чем можно сравнить. На примере небольшого городка автор показывает динамику революционной ситуации. Тихая, пустая, загаженная, беспутная жизнь, малоосмысленное существование без цели и радости. Каждый из героев уходит в собственную внутреннюю эмиграцию: устраивает себе бункер с тоннами запасов и надеется «пересидеть» смутные отвратительные времена; отказывается видеть окружающую мерзость и запустение устремляя взгляд в небеса – только там происходит живое и чистое; а кто-то уходит от мира сам себя замуровывая в «пустыню» пустого дома. Основная масса народа угрюмо спивается, накапливая раздражение и тупое озлобление… и «накопления» скоро взорвутся под невыносимым напряжением. Трагический финал «комфортабельной жизни» и разрядка, конечно, наступают, и есть у них «оседлавшая волну», и вся мерзкая муть оказывается у руля. А отворачивающихся от жизни ждет закономерный финал. По сути и смыслу книга отличная, в вот по формату исполнения с автором подружиться так и не удалось.

Очень занятная книга о том, куда может привести тотальное бездействие граждан маленького города, которые полностью погружены в себя и свой уютный быт. Каждый из них малодушничает и отмахивается от проблем пространства вокруг них. В каждом из них можно запросто узнать себя или своих близких - там прекрасно переданы все типы мещан.

Город завален мусором, но каждый из почтенных горожан стремится побыстрее убраться с улицы домой и запереться там в уюте и погрузится в свои проблемы. Это делает город легкой мишенью для интриганки, которая запускает цепь событий, приведших к смертям, арестам и сломанным судьбам всех горожан без исключения.

И только после такой встряски она убеждает людей обратить внимание на город и убрать весь мусор с улиц.

вторая попытка возвращения к тексту, к тексту cтоль cтранному и гипнотическому, с медленно нарастающей атмосферой холодного страха и надвигающейся катастрофы.

Предложения длиной в абзац; абзацы, похожие на главы, главы длиной в книгу; и совершенно другой вид потока сознания, образованного не случайными событиями, а намерениями, которые прерываются или расстраиваются этими событиями. События замечаются только потому, что именно это они и делают. Они нарушают рутину, подавляют политические амбиции, препятствуют семейному союзу, и подрывают провозглашенную национальную цель. Это центральная тема «Меланхолии» — страдание. Каждый страдает от последствий своих желаний. Универсальность изображенного страдания достойна разве что Достоевского. Каждый сам себе худший враг, сведенный с ума желанием, чтобы мир, особенно другие люди, были другими, чем он есть.Необъяснимо, чем больше они страдают, тем больше они преданы своим желаниям. Среди этих страданий появляется кит, которого цирковые служители называют самым большим китом в мире. Кит — или его туша — сопровождается «знаками и предзнаменованиями», необъяснимыми событиями, которые так сбивают с толку и грозят распадом каждого отдельного мира желаний. Кит также страдает, более остро, чем любое другое существо, поскольку он заключен в стальной аквариум, в который его заключили его «последователи». Другими словами, кит страдает за желания других.

Относится ли кит к Будде или Христу — возможно, к обоим — или к другим страдающим богам мифов и легенд — вопрос открытый для толкования. Что важно для истории, так это то, что это символ крушения поезда не человеческой природы, а человеческой цивилизации, поскольку пересекаются разнообразные амбиции, цели, идеалы и стремления. Лекарство от этого состояния не найти даже в религии, поклонении киту, поскольку такая преданность просто добавляет к общей сумме разнообразных желаний... а также к смерти кита. В конце концов, некоторые желания удовлетворяются, другие — нет. Но это временно. Сопротивление не просто бесполезно, оно также усугубляет проблему. Отсюда и связанное с этим чувство тревожной грусти.