Maht 437 lehekülgi
Конец и вновь начало
Raamatust
Книга написана на основе лекций, прочитанных Л.Н. Гумилевым в 80-е годы ХХ века перед разными аудиториями Москвы и Ленинграда. Понятия оригинальной авторской теории пассионарности, объясняющей закономерности возникновения и развития этносов, гибели и крушения великих империй, изложены в увлекательной форме и проиллюстрированы примерами из жизни многих народов античной и средневековой Европы, Ближнего Востока, Китая, Индии и Америки и деятельности их выдающихся представителей (пассионариев), оставивших яркий след в Истории.
В формате a4.pdf сохранен издательский макет книги.
Нужно читать. Правда словарик пригодится вначале, но знание откуда появились многие национальности и народы того стоит. Открыл для себя Льва Гумилева этой книгой
Замечательный труд замечательного историка и философа. В книге описана уникальная версия развития человечества, причины исторических импульсов. Книга необыкновенно интересна для людей мыслящих, ищущих истину и правду истории. Просто обожаю эту книгу. Готова ее перечитывать несколько раз.
Очень познавательная книга,интересно читать и знакомиться с историей государств и континентов,и исторических личностей и вероисповедания.Советую.
Что нами движет в наших поступках? В достижениях, в делах, за которые спустя годы стыдно, в ничегониделании…
Чаще всего, если мы бьемся с обстоятельствами, то от необходимости выживать, изменить немногое к многому, выигрывать сравнение с другими людьми. Реже - от замысла, от вызова, с целью сделать что-то новое, от непримиримости с мироустройством или от любви к нему, а может от любопытства…
У Льва Гумилева был богатый ум, вмещающий огромные объемы информации. Генетика ли, природная одаренность - этого мы не узнаем. Ясно одно, либо природа должна была отдохнуть на сыне талантливых поэтов Гумилева и Ахматовой, либо преподнести человечеству подарок в виде гения. Признаться, я была заинтригована родословной, ее влиянием, не меньше чем его учениями. Отец - с сентиментальными, с налетом мистицизма творениями, и мать. Сложно даже охарактеризовать одним предложением. Страстная, разумная, смелая, циничная, грустная, смиренная, вызывающая… В этом труде довольно часто встречаются выдержки стихотворений отца, но не матери. Странно, но Ахматова никогда не вызывала во мне ощущение, что она - мать.
Среда, в которой вырос и жил Лев Гумилев не была благоприятной. Дворянин и поэтому опытный зек, так он себя называет. Научные кафедры, торопливая учеба, напористая защита научных трудов чередовались с тюрьмами, рудниками, домами для душевнобольных, лесоповалами. Может быть, этот контраст возвышенного и приземленного и объясняет редкую мудрость и смысловую доступность. Нам повезло, иногда наш автор сидел и в одиночках и формулировал свои открытия в вопросах и ответах к самому себе.
Учение свое он назвал пассионарностью. Это тот самый мотив, когда человек, этнос ощущает в себе силу и возможность заявить о себе, совершать дерзости, плохие и хорошие, не видеть преград и поэтому сметать их. Разворачивает он свои доводы бегло и уверенно, демонстрируя недюжинную эрудицию и чувство юмора. В книге небольшого формата закатана мировая история в разрезе тех самых моментов, когда та или иная историческая личность считала себя не тварью дрожащей, а право имеющей и сдвигала кривую температуры социума безвозвратно. Да что там личность! Периодически, дерзким настроениям подвержены целые народы, они продвигают себя сквозь медленный естественный ритм развития на лидерские позиции либо продавливают и исчезают. Играючи он доказывает свои выводы самыми яркими периодами жизни тех или иных цивилизаций, религий, затяжных войн. Интересна мысль о взаимоотношениях разных этносов, с разными характерными чертами, свойственными благодаря природным условиям и обстоятельствам зарождения с разными уровнями развития. Например, индейцы против испанцев или римляне против германцев. Занимательно и то, что «доводит» субъектов до состояния пассионарности. Усталость ли от бесконечной борьбы за выживание или скука от достатка. А может, особое воспитание в стиле - будь героем, если не ты, то кто?!
Вообще, тема истории настолько бодрит автора, что вводит его в состояние пассионарности (беру на вооружение такое хорошее емкое слово) и порой отвлекает собственно от самой теории пассионарности. Поэтому, по прочтении книги, мне больше хочется рассуждать о пикантных моментах истории, рассказанных автором, с акцентом пассионарности, нежели о достоинствах и недостатках этой теории.
Давно известно, что каждая империя проходит все стадии от своего возникновения до полного упадка, либо до нового возрождения. В своей работе Лев Гумилёв основательно подходит к этому вопросу с научной точки зрения, раскладывая все этапы по определённым полочкам, приводя очень интересные исторические примеры. Рекомендую к прочтению - книга написана простым понятным языком.
Предметы роскоши везли из Китая. Например, шелка своего не было, но он был очень нужен, потому что были вши, а шелковое белье спасает от вшей. Поэтому шелк покупали. Китайцы очень неохотно его продавали и меняли, но выдавали даже бесплатно, как дань, своим кочевым соперникам
Сделал он и другое, что имело очень большое значение для арабов. Сам он был эпилептик и поэтому не мог пить вина, ибо оно на него очень плохо действовало. Поэтому Мухаммед заявил, что первая капля вина губит человека, и запретил пить вино. А арабы любили выпить, ужасно любили. Так что этот запрет сильно мешал распространению ислама. Став мусульманами, арабы не переменились. Они садились в закрытом дворике в узкой компании
Ну, русский, конечно, посочувствует, скажет: „Ты, керюха, выйди, пока не забрали“. Кавказец не стерпит и даст в зубы. Татарин отойдет в сторону и не станет связываться. Западный человек немедленно вызовет милиционера. Это четыре совершенно разных стереотипа поведения!
Arvustused, 16 arvustust16