Беспризорные. Бродячее детство в Советской России (1917–1935)

Тема беспризорничества всегда волновала неравнодушных граждан. Что в наши дни, что в те далёкие, казалось, годы. Но я совершенно не была готова к тому, ЧТО я увижу в этой книге. Первая мировая война, Революция, последовавший затем страшный голод - всё это привело к крайне печальным событиям. Когда я читала о цифрах, у меня волосы вставали дыбом на голове и на заднице. Ох, как можно было допустить семь (!!!) миллионов беспризорных? Я понимаю, что все предшествующие этому события не способствовали укреплению семейных уз и роста достатка в стране, но чтобы до такой степени... Книга написана итальянцем и представляет собой выдержки из архивных записей тех лет, воспоминаний уже выросших когда-то беспризорников, и различных фрагментов художественной литературы. Что мне понравилось сразу - так это полное отсутствие какого-либо предвзятого мнения от самого автора. Как говорится, ничего личного, только факты. Второе, что мне понравилось, так это достаточно подробное описание жизни самих беспризорников, их мыканья по вагонам и детским домам; автор вводит читателя в их мрачный мир с жестокими законами. Он описывает облавы на скопления этих несчастных в тёплых подвалах; описывает действия и записи неравнодушных людей. Да, власти пытались как-то урегулировать эту проблему, но, такое впечатление, что в период репрессий они только усугубили то, что так долго пытались решить. Конечно, это страшное время, а они - маленькие хищники, которые ненавидят всех, кому повезло больше. А кто в этом виноват? Некого винить, череда событий привела к печальным итогам. Читать книгу было местами тяжело, местами очень тяжело. От всего текста веяло безысходностью, столько детей замёрзли насмерть или погибли от голода. Сколько маленьких девочек погубили свои жизни в попытках выжить. Грустная книга, описывающая грустную и недолгую жизнь детей, оказавшихся на обочине. Они не сами выбрали такой путь, и многие из них не смогли выжить. Страшное время для всех, и страшное оно ещё и потому, что замалчивание какой-либо проблемы не способствует её решению. Но что было - то прошло, нам остаются только воспоминания, поданные через художественную литературу. И это как предостережение для всех, кто любит всё отрицать и игнорировать. Горячо рекомендую прочитать данную книгу. Во-первых, для общего развития, а во-вторых, для "подумать перед сном".

Книга читается легко, тема занимательная, но на этом достоинства исчерпываются. Больше половины книги составляют пространные цитаты по разным вопросам. При этом, хотя книга претендует на историческое исследование, главным образом цитируется художественная литература. Практически нет работы с документами. Уместней было бы тогда писать об образе беспризорных в литературе, но и здесь анализа как такового нет. Автор просто скомпилировал с десяток источников, в основном, уже широко известных книг, причем почти не уделяя внимания их достоверности. Поэтому можно видеть такие перлы, как заявления что дети "нюхали анашу" или что в рамках ликвидации беспризорности детей расстреливали на станциях. Это дается в цитатах но без авторских пояснений у неискушенного читателя сложится довольно фантастическая картина. Сюда же добавим цитирование пропагандистской статьи времен Зимней войны о том, что в плен попали советские парашютисты все набранные из малолетних уголовником и таким образом кровавый тиран решил извести детей. Автор тут все-таки оговаривается, что документальных произведений этому нет, однако, мы, якобы, можем предположить, что из беспризорников тайно готовился ассасины НКВД. При этом зачастую в приделах одной главы несколько цитат противоречат друг другу, что никак автора не затрудняет. Например, сначала дается цитата в которой говорится, что наркотики уже не только забава интеллигенции, а дошли и до непросвещенных слоев, и тут же, что в след за низами общества наркотики стали принимать и люди образованные. При этом большинство тем не раскрываются должны образом, пара авторских слов и пространная цитата. Также заметна явная тенденциозность автора. Начинается с заявлений о большом терроре и ужасах сталинизма, выполняющих такую же ритуальную роль, как дежурная цитата Маркса в советских книгах. Дальше этот курс продолжается, поэтому без всякого смысла скачет хронология, упоминаются беспризорники второй мировой, сериал "Ликвидация", Солженицын, и гонения на геев. Также постоянно заявляется, что в советское время тема была крайне табуирована, при том приводятся книги, которые выходили миллионными тиражами - тот же Авдеев, Республика Шкид, Педагогическая поэма. В качестве эпилога приводится письмо писателей против беспризорности, и упоминается, что большинство подписавшихся расстреляли. Конец броский, однако трагическая гибель Кириллова, хотя он и пожертвовал обществу Друг детей сорок рублей, надо признать, лежит за пределами заявленной темы. В общем, тенденциозная халтура. Уточню, что я не против того, чтобы освящались реальные проблемы связанные с этой темой. Можно было бы написать и о противостоянии Макаренко и Сороки-Росинского (в книге дается вскольз, что закрыли ШКИД, из-за имени Достоевского, ненавистного большевикам, не раскрывая как строилась работа интерната), деятельности общества Друг Детей, детской проституции и т.п. Да, кстати, я бы и о судьбе Владимира Кириллова отдельно с большим интересом прочитал, пока его смерть покрыта тайной. Вопрос подготовки и подачи материала, анализа и работы с источниками. Тут все это ниже всякой критики, можно почитать только, чтобы оценить юмористический уровень итальянской русистики, где на все ответ - Большой террор и Достоевский. В остальных случаях рекомендую не тратить время и перечитать тех же Авдеева и Белых.

Книга читается легко, тема занимательная, но на этом достоинства исчерпываются.

Больше половины книги составляют пространные цитаты по разным вопросам. При этом, хотя книга претендует на историческое исследование, главным образом цитируется художественная литература. Практически нет работы с документами. Уместней было бы тогда писать об образе беспризорных в литературе, но и здесь анализа как такового нет. Автор просто скомпилировал с десяток источников, в основном, уже широко известных книг, причем почти не уделяя внимания их достоверности. Поэтому можно видеть такие перлы, как заявления что дети "нюхали анашу" или что в рамках ликвидации беспризорности детей расстреливали на станциях. Это дается в цитатах но без авторских пояснений у неискушенного читателя сложится довольно фантастическая картина. Сюда же добавим цитирование пропагандистской статьи времен Зимней войны о том, что в плен попали советские парашютисты все набранные из малолетних уголовником и таким образом кровавый тиран решил извести детей. Автор тут все-таки оговаривается, что документальных произведений этому нет, однако, мы, якобы, можем предположить, что из беспризорников тайно готовился ассасины НКВД. При этом зачастую в приделах одной главы несколько цитат противоречат друг другу, что никак автора не затрудняет. Например, сначала дается цитата в которой говорится, что наркотики уже не только забава интеллигенции, а дошли и до непросвещенных слоев, и тут же, что в след за низами общества наркотики стали принимать и люди образованные.

При этом большинство тем не раскрываются должны образом, пара авторских слов и пространная цитата.

Также заметна явная тенденциозность автора. Начинается с заявлений о большом терроре и ужасах сталинизма, выполняющих такую же ритуальную роль, как дежурная цитата Маркса в советских книгах. Дальше этот курс продолжается, поэтому без всякого смысла скачет хронология, упоминаются беспризорники второй мировой, сериал "Ликвидация", Солженицын, и гонения на геев. Также постоянно заявляется, что в советское время тема была крайне табуирована, при том приводятся книги, которые выходили миллионными тиражами - тот же Авдеев, Республика Шкид, Педагогическая поэма. В качестве эпилога приводится письмо писателей против беспризорности, и упоминается, что большинство подписавшихся расстреляли. Конец броский, однако трагическая гибель Кириллова, хотя он и пожертвовал обществу Друг детей сорок рублей, надо признать, лежит за пределами заявленной темы. В общем, тенденциозная халтура. Уточню, что я не против того, чтобы освящались реальные проблемы связанные с этой темой. Можно было бы написать и о противостоянии Макаренко и Сороки-Росинского (в книге дается вскольз, что закрыли ШКИД, из-за имени Достоевского, ненавистного большевикам, не раскрывая как строилась работа интерната), деятельности общества Друг Детей, детской проституции и т.п. Да, кстати, я бы и о судьбе Владимира Кириллова отдельно с большим интересом прочитал, пока его смерть покрыта тайной. Вопрос подготовки и подачи материала, анализа и работы с источниками. Тут все это ниже всякой критики, можно почитать только, чтобы оценить юмористический уровень итальянской русистики, где на все ответ - Большой террор и Достоевский. В остальных случаях рекомендую не тратить время и перечитать тех же Авдеева и Белых.

«Беспризорные» - одна из самых спонтанно прочитанных книг в этом году – случайно увидела пост в группе издательства и поняла, что немедленно хочу познакомиться с данной работой. И, определенно, не пожалела об этом.

Из названия книги вполне явственно следует, о чем, вернее, о ком пойдет речь – о беспризорных детях, сам факт наличия которых всячески умалчивался. Хотя простого знания истории страны в обозначенный период времени достаточно, чтобы понять, что такие дети были, и количество их отнюдь не ограничивалось десятками и сотнями. Первая мировая война, Революция и Гражданская и последовавший затем голод породили бесчисленное количество детей-сирот, которые промышляли попрошайничеством, оказывали мелкие услуги (чистка обуви, продажа газет и пр.), а зачастую воровством. Зимой таких детей притягивали крупные города, где на вокзальных станциях, в подсобных помещениях и вагонах, пытаясь согреться всеми правдами и неправдами, коротали они ночи. Летом же дорога вела их в теплые края. Прекрасное знание дорог значительно помогало им в их поездках.

Безусловно, на них устраивали облавы с тем, чтобы поместить в детские дома, но мало кто из детей приживался там. Чаще всего они сбегали обратно на улицу, в вольную жизнь.

Автор приводит множество документальных свидетельств детской беспризорности, выдержки из выступлений, а также фотографии разных лет. Подробно останавливается на занятиях и промыслах детей, образе жизни и существовавшей среди них иерархии. Читать было невероятно интересно, хотя и тяжело по причине тематики.