Loe raamatut: «Радикальное принятие. Как исцелить психологическую травму и посмотреть на свою жизнь взглядом Будды. Тара Брах. Саммари»
Оригинальное название:
Radical Acceptance: Embracing Your Life With the Heart of a Buddha
Автор:
Tara Brach
Что со мной не так?
В западном обществе на протяжении многих десятилетий преобладает идея конкурентности. Ты должен быть не просто умным, успешным и талантливым сам по себе – тебе нужно быть лучше других. Стремление обойти кого-то порождает высокий уровень стресса в людях, питает в них чувство неполноценности и тотальную самокритику.
Прислушайтесь к себе. Звучит ли внутри вашей головы противный голос, который комментирует все, что вы делаете? Этот голос – внутренний судья. Мелочный, безжалостный, придирающийся и постоянно недовольный. Он всегда начеку. Стоит лишь человеку повести себя «неправильно», судья тут же активизируется и начинает читать мораль.
Тара Брах много лет пыталась ужиться с таким внутренним судьей, пока не поняла, что львиную долю энергии расходует на бессмысленные споры с собой, вместо того чтобы просто жить.
«Я всегда считала, что со мной что-то принципиально не так, и прикладывала огромные усилия, чтобы стало “так”. С головой погружалась в учебу, была ярым политическим активистом. Я была помешана на достижениях. В глазах других я была высокоорганизованной личностью.
Но внутри оставалась нервной, возбудимой и подавленной», – пишет Тара.
Чего бы ни достигала Тара, внутренний судья всегда находил поводы ее раскритиковать. И тогда она бросалась покорять новую вершину. В конце концов, Брах начала принимать наркотические вещества, чтобы справиться с нагрузками. И конечно, это лишь еще сильнее ее измотало.
Людей, которые вовлечены в гонку за достижениями, часто сопровождают пагубные привычки – алкоголь, химические зависимости, беспорядочная смена партнеров, игромания, шопоголизм, пищевые расстройства. Все это способы уйти от боли, связанной с разрушительным действием внутреннего судьи.
Однако есть люди, с которыми внутренний голос разговаривает как с лучшими друзьями, это голос поддерживающий и доброжелательный. Что отличает таких людей? Они лишены фонящего чувства вины, не испытывают мучительного страха быть отвергнутыми. Они руководствуются в первую очередь своими желаниями и ценностями, не думая, что могут не оправдать чужих ожиданий. Другими словами, эти счастливчики вышли из «транса неполноценности».
Что такое «транс неполноценности»?
Мы – недолюбленные дети
Транс неполноценности – это ловушка, в которую люди попадают в самом начале жизни – в возрасте от года до трех лет. Маленькие дети еще не способны критически оценивать себя в этом мире, а также то, что с ними происходит. Недополучая любви и безусловного принятия от близких, мы решаем, что недостойны быть любимыми, потому что мы «плохие».
Позднее все психические процессы строятся уже вокруг этой ошибочной концепции. Это как невидимый и ядовитый газ, которым человек дышит. Всю свою жизнь мы начинаем воспринимать сквозь призму личной несостоятельности. И неважно, сколько человеку лет, каких высот он достиг, сколько дипломов или научных степеней получил. Внутри интеллектуального, статусного взрослого продолжает жить недолюбленный ребенок – раненый и слабый.
Одна из клиенток Тары Брах, Мэрилин, рассказала, как провела несколько дней у постели умирающей матери. Девушка читала ей вслух, держала за руку и повторяла, что любит ее. Большую часть времени мать Мэрилин находилась без сознания, но вдруг в какой-то момент она открыла глаза и пристально посмотрела на дочь. «Ты знаешь, – прошептала старушка, – всю свою жизнь я думала, что со мной что-то не так». Потом она сокрушенно покачала головой, закрыла глаза и через несколько минут умерла. Последние слова матери пробудили Мэрилин. Она поняла, что это был «прощальный подарок» и напутствие – живи по-настоящему, живи прямо сейчас.
В поисках целостности
Чувство неполноценности – основная причина душевных страданий. Не ощущая себя целыми и испытывая эмоциональный дефицит, люди ищут целостности в единении с другими. Но страх лишь усиливается: «Что, если все увидят, какой я скучный и глупый, эгоистичный и ненадежный, уродливый и пустой? Меня отвергнут! Я никогда не построю крепких отношений, не буду счастлив, не достигну того, о чем мечтаю».
Это и есть обличающая речь внутреннего судьи. Она звучит не изнутри нашего истинного «я», но умело маскируется под «трезвую оценку своих недостатков». Таким образом транс неполноценности вгоняет нас в апатию вместо радостного чувства принадлежности. Даже создав семью, окружив себя друзьями, заработав деньги, выстроив внешне благополучную жизнь, мы продолжаем рассказывать себе страшные сказки про одиночество, нереализованность и недостойность. Часто этому способствуют окружающие люди, демонстрирующие нам свои обиды и завышенные ожидания. Если кто-то близкий испытывает страдания, например наш партнер или ребенок, мы считаем, что это еще одно доказательство нашей несостоятельности.
Женщина воспитывает сына с синдромом дефицита внимания. Она испробовала все – лекарства, диеты, иглоукалывание, йогу. Сын все равно не мог сосредоточиться на занятиях в школе, чувствовал себя изгоем в среде сверстников. У него стали случаться вспышки гнева, во время которых он крушит в доме все, что попадается под руку. В такие минуты мать приходит в отчаяние. Она винит себя в том, что недостаточно делает для сына и должна стараться лучше. Это удивительное сочетание транса неполноценности и иллюзии собственного всемогущества – как две стороны одной медали. Просто принять болезнь своего сына как не зависящий от нее факт женщина не может.
Каково это – быть полноценным?
Один из признаков духовного пробуждения – ощущать себя целым: «Я есть. Я настоящий». Это способность принять себя целиком, со всеми эмоциями, проявлениями, склонностями, желаниями и чертами характера. Простить их себе и позволить им быть.
Tasuta katkend on lõppenud.
