Maht 320 lehekülge
2024 aasta
Симонов и Цапля
Raamatust
Роман о бессмертии, историософская фантазия, написанная от первого лица. Иуда Искариот в роли вечного жида скитается по свету, переживая муки одиночества, любви и предательства. Обреченный на бессмертие и неизменно пребывающий в сорокалетнем возрасте, герой романа ищет искупления своего греха, пытается выжить в новых, чуждых ему временах и странах, учится и учит, встречается и расстается, влюбляется и теряет близких. Его современники уходят в небытие, а он остается и продолжает свою бесконечную жизнь, мучительную и полную тяжелых испытаний, но не лишенную эпизодических проблесков счастья. Действие романа происходит во многих странах и охватывает период со времен Христа до наших дней и чуть дальше. Роман раскрывает трагедию бессмертия и проблематику вечной жизни, а также темы предательства, духовного поиска, одержимости местью, искусством и наукой.
Прочла роман Максима Эрштейна "Симонов и цапля". Получила удовольствие. Особенно сильное впечатление произвёл Эпилог.
Я сравниваю роман с горной вершиной, на которую предстоит подняться. Причем желание покорить вершину появилось с первых глав романа - с описания нестандартного будущего, когда люди, имея полное изобилие, сражаются за устройство на работу.
Но самой важной была причина понять, почему бессмертие не приносит радость главному герою, а ведёт к невероятной печали и к одиночеству среди людей, эпох, событий.
Мне, привыкшей читать быстро, текст не дался легко. Сплетение событий и действующих лиц; перемещений по эпохам и странам; размышления Симонова и решение им сложных философских вопросов сперва тормозили продвижение по сюжету, затем вынуждали читать повторно. Причём я перечитывала потому, что написано по-настоящему интересно, собрано воедино, сделаны выводы.
Я люблю и философию, поиск проичинно-следственных связей, оценку исторических событий. В романе всё собрано воедино, что весьма облегчает процесс размышлений. О смыслах тут можно говорить долго, находить их множество.
Но в жизнеописании Симонова есть и человеческие чувства: любовь, верность, предательство. Самой неожиданной в романе была история любви Симонова к Ирине.
Финал любви вызвал сильные эмоции. Симонов - прожил не один век на земле, а самой драматической стала последняя любовь.
В завершение скажу так - я отставляю роман Максима Эрштейна на своём рабочем столе. Буду не раз к нему возвращаться и перечитывать. Он того стоит.
Стоит взобраться на эту вершину и получить не только удовольствие от финала, но и удовлетворение во время подъёма - чтения каждой главы.
Внимание! Эта книга, на мой взгляд, возращает читателя во времена основательной, классической литературы. Книга остоумна, интересно и современно написана, читается легко! Рада, что имею возможность это делать!
Прочитав "Симонов и Цапля", впечатлен развернувшейся картиной. Начинаешь верить, что так и было. И раньше, читая об Иуде, не был согласен с его историей. Полагал, что Иисус уговорил его на этот поступок. Погружение в различные эпохи на протяжении 2-х тысячелетий - это невероятные эмоции и чувства. Представляю, сколько времени и труда ушло на это произведение, но оно того стоило. Отдаю дань таланту Автора.
Автору большая благодарность за книгу! Я получил много удовольствия, читая её.
И главный герой, и ключевые события отлично проработаны.
Даже грустно было дочитывать. Но концовка классная!
Я крещеный, но не воцерковленный человек, хочу высказать свое, очень личное мнение, основанное скорее на эмоциях и "послевкусии" от прочитанного. Книга оставляет смешанные чувства..Задумка интересная, тема "цепляет", но в итоге вышло бульварное одноразовое чтиво..Наверное, потому, что нет главного - нет тут веры в человека и нет веры в Бога..Автор водит Иуду по эпохам и странам, проходят тысячелетия, но главный вопрос себе Иуда так и не задает.. Выполняются механически пункты программы, герой подсчитывает, сколько до "свободы".. но по прежнему далек от понимания "почему".. для него все также главным является "за что"..К концу повествования я увидела усталого, оправдывающего себя незрелого человека, который уже вроде как и не очень-то и готов к этой "свободе". Концовка скомкана и ощущение, что автор желает быстрее отделаться от героя.. а уж фраза про предложение сделать то, что не удалось Христу, вообще сводит на "нет" всю возможную временами возникающую симпатию к такому уж очень по-человечески слабому герою.
«Лучше быть наполовину слепым – можно придумывать вторую половину вещей».
Парадокс больших чисел, или парадокс толпы, заключается в том, что в толпе почти нет умных людей, но при этом в ней очень много умных людей.
загадками скорее следует любоваться, чем разгадывать их: решение убивает их, они живы и волшебны лишь пока не разгаданы
Скажи, ты никогда не думал, что мечта о счастье – счастливее самого счастья?
Люди любят верить в знаки, и чем ничтожнее человек, тем легче он в них верит.
Ülevaated, 6 ülevaadet6