Maht 310 lehekülgi
2015 aasta
Люди за забором. Частное пространство, власть и собственность в России
Raamatust
*НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ТРУДОЛЮБОВЫМ МАКСИМОМ АНАТОЛЬЕВИЧЕМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ТРУДОЛЮБОВА МАКСИМА АНАТОЛЬЕВИЧА.
Книга редактора и колумниста «Ведомостей» Максима Трудолюбова «Люди за забором» – это попытка рассмотреть закономерности российской истории, проанализировать зависимость современной России от своего прошлого и подумать о способах преодоления этой зависимости в будущем, используя самый обыденный, но потому и самый неочевидный материал – устройство российского частного пространства – квартиры, дома, двора, забора – в его связях с политикой, экономикой, культурой и социальной жизнью.
Книга понравилась! – это сильно сказано))) Начал читать,но решил сразу написать отзыв, так сказать , по горячим эмоциям !
Цепляет язык изложения, ракурс (точка зрения), для меня непривычный. Понравился момент с Питерским архитектурным решением (европейским) , когда фасад дома обращен к улице и тем самым, образ города узнаваем.
на этом всё. пошел читать дальше.
Сильно раздражает в книге несоответствие окончания одной страницы и начала другой. Как будто никакой связи между страницами. Так что редакторы примите к сведению, иначе не возможно нормально читать.
Эту книгу я хотела прочитать очень давно, потому что тема интересная. Мне нравится исследовать образ жизни людей в России с точки зрения того, почему раньше была распространена жизнь в деревнях, как был устроен быт, как на привычный мир повлияло строительство Хрущевских пятиэтажек, как меняется жилищный вопрос в наши дни, о чём говорят меняющиеся планировки домов и стандарты. К сожалению, именно того, о чём я хотела прочитать, здесь было мало, скорее вскользь при затрагивании других тем. В первую очередь, это книга об отношениях власти к собственности граждан на протяжении истории, со сравнением России и стран Запада. Это тоже интересная тема, и, наверное, книгу будет интересно читать тем, кто серьёзно увлекается историей, в том числе историей взаимоотношения общества и государства. Но стоит учитывать, что язык довольно сухой, научный. Книга рассчитана на внимательную аудиторию, которая готова углубляться в изучаемые вопросы без "приветливого приглашения" от автора в виде необычной подачи или юмористических вставок, здесь их ожидать не стоит.
Один факт мне запомнился больше остальных: что отличает последние сто лет в России от других стран — это невозможность стабильно накопить капитал в виде недвижимости или другой собственности, а потом передать её наследникам. Сначала Революция помешала этому, затем процесс коллективизации, потом в войну дома многих людей были разрушены, и после в 90-х при развале СССР у многих людей пропали накопления. Сразу несколько крупных событий, одно за другим, помешали тому, чтобы многие жители страны могли спокойно передавать собственность по наследству.
Если вы как и я, перешагивая через очередной бессмысленный заборчик высотой до колена, опоясывающий все пространства нашей родины, или проезжая частный сектор наблюдали одни лишь заборы высотой в два человеческих роста, то вы явно задавались вопросом "а какого, собственно, фига, в этой стране все покрыто заборами?!" (ну, помимо вечной жижи и грязи). Эта книга поможет вам духовно просветиться и приблизиться к ответу на вопрос.
Максим Трудолюбов, журналист газеты "Ведомости", кропотливо ковыряет историю и размышляет о сути явлений российской действительности, таких как: коммунальное жилье, вожделенное загородное жилье, заборы вокруг любого типа жилья и собственности (такие как на картинке выше), и дает нам взглянуть с весьма необычного ракурса на происходящее в экономике и управлении страной через призму отношения к частной собственности. Немного банально, но Трудолюбов напомнит нам почему мы по сути — страна колонизатор, такая же как Англия или Нидерланды, но в отличие от них мы колонизировали собственные территории на собственном континенте, а позже, исходя из этих завоеваний, построили зависимую от колонизированных территорий вертикально ориентированную экономику.
В колониях и бывших колониях дела обычно идут плохо: правительство может меняться, но способ извлечения доходов остается прежним, а страна еще со времен государей-императоров нацелена на сдерживание экономического развития (чтобы они там не заявляли по телеку), так как экономическое развитие ведет к появлению частной собственности, гражданского самосознания, а всё это потребует верховенства закона и других богомерзких вещей. Забавно, что занятое прокладкой газовых потоков государство и поныне само является сырьевой колонией для европейских стран, и по тем маршрутам, по которым поставляло когда-то в Европу пушнину (для производства модных и опасных фетровых шляп в том числе, про которые я в данный момент читаю в книге Элисон Дэвис "Жертвы моды: опасная одежда прошлого и наших дней") сейчас гонит газ и нефть. Также колониальный тип освоения земель это когда из столицы Сибири легче добраться поездом до Москвы, чем до другого удаленного Сибирского города. Ресурсы в нашей стране проделывают тот же путь — от точек на колониальной карте Российской империи до места сбора, столицы. По этим путям перемещаются потоки денег, ресурсы и люди. Смена власти и столетия никак не влияют на эти сложившиеся пути, и в этом мы гораздо больше схожи с бывшими британскими колониями и беднейшими странами Африки, чем Парижем и Лондоном. Проблема пропажи частной собственности уходит корнями в эпоху Ивана Грозного, когда царь отменил вотчину и ввел опричнину. Екатерина Вторая вроде и попыталась изменить ситуацию, выпустив манифест о свободе дворянства и праве на перепродажу и наследование земель, но таким образом закрепостила крестьян. Отныне они были негласно прикреплены к земле, и продавались вместе с ней же. Только вдумайтесь, человек не может свободно перемещаться по свету, по своей родной стране! Звучит дико, да? А что, разве нынче мы далеко от этого ушли? Мы и сейчас не имеем права проживать и работать в другом городе без прописки. Что это, как не прикрепление к земле? Правительство боится экономического роста, страна питается вечным мифом об "угрозах извне", развивая вокруг этой байки свою внутреннюю политику и коммуникацию с гражданами. Элита же находит возможность для обогащения в сложившейся ситуации, поэтому ничего принципиально менять никто тут не собирается. И это не новость для нас, правда? Наша страна напоминает кривой, убогий, с тысячью надстроек, уже покосившийся старый дом, у которого и фундамент плохой и крыша гнилая. Хочется снести все и построить заново, правильно, красиво, по всем гостам и законам. Но, получается, этого не хочет никто.
В общем, в очередной раз оправдывается байка о Луначарском и университетах — чтобы быть интеллигентом, тебе и твоим родственникам надо закончить 3 университета, а чтобы стать экономически развитой страной надо всего лишь... да кто ж его знает, что надо.
Максим Трудолюбов в общем не рассказал ничего нового, но собранная и поданная вместе и так знакомая информация помогает осмыслить происходящее в стране и взглянуть по новому на историю частной собственности в России (а еще понять отчего так упоительны в России вечера).
И ответ на волнующий многих вопрос "почему в стране везде заборы" - ПОТОМУ ЧТО.
Я не могу назвать эту книгу глубоким исследованием природы российской собственности или теории и практики права собственности на территории России. Скорее эта книга представляется чем-то вроде эссе. Можно даже сказать точнее: авторские размышления по вопросу собственности в период советской власти и посткоммунистического периода. А это значит, что те читатели, которые ожидают от книги глубокого и всестороннего исследования, могут проходить мимо. Возможно, их заинтересует книга «Собственность и процветание: уроки истории» Том Бетелл, которую я купил, но пока ещё не прочитал.
Должен признать, что книга очень незапоминающаяся. И причиной этого является то, что сначала автор очень коротко рассказывает о праве собственности во всём мире, а точнее о праве собственности в главные периоды истории, начиная с древней Греции. Как можно понять, сделать это хорошо, не удавалось ещё никому. Возможно, у какого-то автора это и получилось, но, сколько я не читал такие вот книги, т.е. в которых рассматривается период в 1,000-2,000 лет, а удачного примера я никогда не встречал. Возможно, он существует, не спорю. В любом случаи, в данной книге у автора это получилось очень скомкано, из-за чего довольно трудно вспомнить, о чём собственно писал автор. Ведь речь идёт не обо всей книге, а о первых главах, о первой четверти книги, ибо вся оставшаяся часть книги будет посвящена непосредственно России, начиная с царей и заканчивая генсеками и президентами. Т.е. это тоже скорее мнение или взгляд автора, его особое мнение. Да, автор представляет свои идеи довольно убедительно. И я думаю, не только у меня сложилось мнение, что автор очень начитанный. Только вот его стиль напоминает разговор двух специалистов. Я же знаком с темой собственности в России, наверно, как среднестатистический читатель. Поэтому не получился у меня с автором обмен мнениями по хорошо изученному вопросу. И именно так презентует себя книга. Это именно что разговор двух людей – автора и читателя – на хорошо знакомую им тему. Мне же требуется всё же полное ознакомление с сутью вопроса.
Однако с другой стороны, возможно автор выбрал такой стиль, чтобы привлечь именно что обычную публику, ибо сам текст довольно простой и понятный. Ведь даже если вы ничего не понимаете в теме прав собственности в России, сам месседж, что собственность всегда была наиважнейшим инструментом награждения лояльных власти граждан и наказанием провинившихся и что права собственности в России, по европейскому и американскому образцу, никогда не было, довольно понятный. Это всегда была милость царя в награду за лояльность. Вот эта идея - будет понятна для любого читателя. В этом безусловный плюс книги. Книга чётко и ясно доносит эту идею, с которой невозможно не согласится. И это единственная причина, почему я дал книги положительный рейтинг.
Средства, идущие на охрану и защиту, отнимаются у развития, но и покоя толком не дают. Взаимное недоверие граждан формирует спрос на «сильную руку», а жесткий стиль управления еще больше подпитывает страхи и недоверие друг к другу
Без общественной жизни частная оказывается слишком хрупкой. Вот уже государство у вас в городе ( мешает вам проехать, потому что у него есть мигалка, а у вас нет), а вот во дворе (строит элитный гараж там, где вы раньше гуляли), а вот и в доме или квартире (проверяет регистрацию) и даже в постели (проверяет на предмет «пропаганды гомосексуализма»).
Большинство утопий – это в действительности закрытые общества, главная задача которых – предотвратить человеческое развитие. «Подобно Прокрусту, авторы утопий либо растягивали человека до выбранных ими произвольно размеров ложа, либо отсекали лишнее» 58 . Но помимо этой жестокости у утопистов есть что-то, что притягивает к их мысли. Они смотрели на общество как на целое.
никакой собственности значило не иметь родового места в
Arvustused, 7 arvustust7