Тускуланские беседы

Одна из лучших, а может и самая лучшая книга Цицерона. После прочтения идеи,предлагаемые Цицероном будут прокручиваться в голове раз за разам – некоторые будут отвергаться, некоторые будут приняты. Очень сильное впечатление оставила глава о жизни и смерти. Осмысление предлагаемых тезисов позволяет взглянуть на жизнь несколько иначе. Эту книгу надо читать без спешки, неторопливо и вдумчиво – как хорошее вино – по небольшом глотку.

"О фило­со­фия, води­тель­ни­ца душ, изыс­ка­тель­ни­ца доб­ро­де­те­лей, гони­тель­ни­ца поро­ков! что ста­ло бы без тебя не толь­ко со мной, но и со всем родом чело­ве­че­ским! Ты поро­ди­ла горо­да, ты соеди­ни­ла в обще­ство рас­се­ян­ных по зем­ле людей, ты объ­еди­ни­ла их спер­ва дома­ми, потом супру­же­ст­вом, нако­нец — общ­но­стью язы­ков и пись­мен; ты откры­ла зако­ны, ста­ла настав­ни­цей поряд­ка и нрав­ст­вен­но­сти; к тебе мы при­бе­га­ем в беде, от тебя ищем помо­щи, тебе все­гда вве­рял­ся я отча­сти, а теперь вве­ря­юсь цели­ком и пол­но­стью. Один день, про­жи­тый по тво­им уста­вам, доро­же, чем целое бес­смер­тие, про­жи­тое в гре­хе! У кого мне искать под­держ­ки, как не у тебя, кото­рая ода­ри­ла меня поко­ем и изба­ви­ла от стра­ха смер­ти?"

Могу повторить слова Цицерона: "читать без удо­воль­ст­вия я не люб­лю". Действительно! Я в полном восторге от прочтения этой книги. Какая сила и глубина мыслей! Будто вращаешься среди философов и исторических личностей всех времен, стран и народов. Я не могу спорить с этими великими людьми об их взглядах на жизнь -- это выше моих возможностей: я всего лишь простая читателница, которая любит наслаждаться красотой произведения, поэтичности выражения и восхищается масштабом человека, создавшего этот литературный шедевр.

"Нау­ка об исце­ле­нии души есть фило­со­фия, но помощь ее при­хо­дит не извне, как помощь про­тив телес­ных болез­ней, — нет, мы сами долж­ны пустить в дело все силы и сред­ства, чтобы исце­лить себя самим".

О презрении к смерти (De morte contemnenda)

Нужно ли скорбеть о смерти любимых тобой людей? Есть ли вообще смерть- Зло?- для Цицерона, , это был вопрос не праздный, поскольку в 45 году умерла его любимая дочь Туллия. Для ответа на вопрос о Смерти как Зле надо было определиться с тем, что из себя представляет человеческая Душа. Так начинается – латинская философия. Просто самозародиться она не может, поэтому Цицерон вынужден обратиться к истокам-греческой философии и ее знании о Душе, и Смерти, и Зле. -так как смысл и учение всех наук, указывающих человеку верный путь в жизни, содержатся в ОВЛАДЕНИИ той МУДРОСТЬЮ, которая У ГРЕКОВ называется ФИЛОСОФИЯ…ее и нужно изложить на латинском языке. При изложении греческой философии Цицерон, как патриот Рима, не может не ущипнуть и не покритиковать греков: ну, да, в философии вы сильнее-пока, но «во всем, что дается людям от природы, а не от науки, с нами не идут в сравнение ни греки и никакой другой народ»… Тем труднее признаться, что … -Однако же в учености и словесности всякого рода Греция всегда нас превосходила… Но и тут гордый римский дух Цицерона находит «греческую слабинку»:- Почет питает искусства, слава воспламеняет всякого к занятию ими, а что у кого не в чести, то влачит всегда жалкое существование. Фемистокл, отказавшись взять лиру на пиру, (а греки верхом образованности полагали пение и струнную игру) был сочтен невеждою. -Оттого и процветало в Греции музыкальное искусство: учились ему все, а кто не знал, тот считался недоучкою. Но!- «красноречием мы зато овладели очень скоро»! и раз римская « философия до сих пор была в пренебрежении…нам предстоит ей дать жизнь и блеск»! -Вот потому и решили мы, что если усердие наше и принесло ..похвалу нашему красноречию, то с тем большим усердием должны мы явить людям тот исток, из которого исходило само красноречие-исток философии…Не оставляя наших прежних занятий витийством, предаться также и этой науке-много обширнейшей и важнейшей. А настоящая ли это философия? Ведь утверждал же ты раньше, Цицерон, что «бывает, человек судит здраво, но внятно изложить свои мысли не может…и во зло употребляет и время свое, и книги»? -Я всегда полагал, что только та философия настоящая, которая о самых больших вопросах говорит пространно и красноречиво… ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Естественно, что только из-за красоты слога цицеронова мы вынуждены остановившись, любоваться блестящими связками слов, проясняющими смысл речи, и дойти вовремя до Платона и других философов ввиду малости места - не успеваем. Зло ли смерть?-пока загадка для нас… Оставляем также на «потом» и следующие четыре беседы, составляющие книгу, а именно

• 2. О перенесении боли (De dolore tolerando) • 3. Об утешении в горе (De animi aegritudine lenienda) • 4. Об иных страстях (De aliis animi perturbationibus) • 5. О самодостаточности добродетели (De virtute, beatae vitae tutrice)

Интересные и занимательные лекции о понимании сущего. Есть утверждения с которыми не согласен, но большую часть взял на заметку. Понравилась подача идей, т.е Цицерон брал различные взгляды философских школ на вопрос и беспощадно уничтожал их, кроме стоиков. Ну ладно, лично у меня это вызвало желание узнать об этих школах больше, и составить своё мнение.

По поводу пропаганды суицида. Да, есть пару неудачных оборотов. Но в остальном трактат "О презрении к смерти", призывает не бояться неизбежного, и благодаря этому жить более полноценно. Контекст великая вещь!)

Рекомендую в издательстве Рипол Классик, приятная книга получилась.