Maht 530 lehekülgi
1896 aasta
Жанна д'Арк
Raamatust
XV век. Самый грубый, жестокий и развращенный век со времен варварства, как считают историки.
Именно тогда, во времена Столетней войны, когда англичане захватили уже почти все французские земли, произошло чудо. Неграмотная сельская девушка совершила то, что не смогли сделать умудренные опытом военачальники. Она взяла в свои руки боевое французское знамя и нанесла сокрушительный удар армии врага. Имя победительницы навсегда вошло в историю. Ее звали Жанна д’Арк.
Но как случилось, что Жанна д’Арк спасла Францию, а Франция ее не спасла?
Боевой соратник и друг детства легендарной Девы-воительницы рассказывает всю правду о ее судьбе.
Когда то, в юности прочитав эту книгу открыл для себя другого Марка Твена. Не циничного, а романтичного. У меня это книга идёт на равне с «Айвенго» Вальтера Скотта и «Белый отряд» Артура Конан Дойля. Замечательный роман посвящённый рыцарству.
Книга мне не понравилась. Совсем. Во-первых, это ни разу ни исторический роман. Чтобы написать исторический роман, надо знать историю. Ну как минимум тот период истории, о котором пишешь. В данном случае наблюдается весьма поверхностное знакомство, что выливается в совершенно невероятные ляпы. Как пример история со шпагой. В начале книги, один из крестьян по прозвищу Палладин, приехавший в город вместе с Жанной "раздобыл где-то испанский костюм, привесил шпагу и щеголял в таком виде". Серьёзно? Крестьянин со шпагой?! Да его повесили бы на ближайшем дереве. Шпагу могли носить только дворяне. А кроме того, шпага появилась в Испании около 1460 года, то есть через 30 лет после смерти Жанны д'Арк.
Во-вторых, стиль произведения непонятен. Роман написан в форме воспоминаний некоего Луи де Конта, секретаря Жанны. По всей видимости, автор хотел выдержать стиль средневекового документа, но получилась жалкая пародия, где за каждой строчкой виден не средневековый рыцарь, а американский журналист.
В результате, книгу я домучила просто из принципа и устала так, будто шпалы укладывала. Подозреваю, что от укладки шпал пользы было бы больше.
Орлеанская Дева, Жанна д`Арк, Спасительница Франции. Для Французов - это почти святые страницы истории, на которых своей рукой расписывается Бог. Для нас и всех остальных, не причастных к Франции - это пример народного избавления от ига англичан. Для писателя юная героиня - отождествление с самим Христом. Конечно, я не поверила в божественную сущность Жанны. Но моё неверие подобно неверию Фомы на страницах Библии. Потому что основные параллели всё-таки впечатляют. Детству Жанны в книге уделено немало страниц. Детство девочки было почти беззаботным, потому что родители Жанны были зажиточными крестьянами. Как Иисус знал в детстве, для какой миссии он родился, так и Жанне явились святые архангел Михаил и Екатерина. Вряд ли это вымысел писателя. Без какого-то знака свыше, просто потому, что так захотелось, Жанна не смогла бы выпросить себе войско. Она бы не была столь убедительна. Да и убедить дать воинов юной девушке, место которой дома у прялки, было почти невозможно - не зря над Жанной сначала посмеялись. Подвигом в те времена для девушки выглядела и мужская одежда. Это сегодня нам понятно, что сидеть на коне в роскошном платье неудобно и непрактично. А в 15-ом веке мужское платье - часть обвинений, предъявленных Жанне на суде. Кстати, большая часть тех обвинений сегодня звучит нелепо и даже смешно. Но так же не внушает доверия тот факт, что молодая девушка освободила всю Францию от засилия англичан. Причём малыми силами и малыми смертями. А он есть, этот факт. Я не знаю, установили ли памятник Жанне в Пате, где была главная и решающая битва Жанны. Писатель надеялся, что этот памятник будет установлен. Но по сей день, спустя несколько веков, каждый год 8 мая во Франции отмечается «День Жанны д’Арк». Если в Пате памятник Жанне не установлен, то таким образом он устанавливается в сердце каждого француза, начиная со школьной скамьи. Уже 6-ой век французы рассказывают своим детям, за что надо чтить Орлеанскую Деву. И никаких развенчанных мифов в отношении Жанны! Если есть в истории других стран случай более бесспорного героя, то он единичный. Потому что сама Земля редко посылает святых для борьбы с земными горестями. Мы знаем много героев в других войнах, они достойны уважения и их тоже помнят. Но Жанна действительно была отмечена святостью. Об этом говорят геройская жизнь, ложные обвинения и мученическая смерть героини. Как замечено в ранее написанных рецензиях, роман написан очень лёгким языком, как для подростков. Не знаю, это ловкий ход М. Твена или такое написание произошло непроизвольно, что называется, силами свыше. Я считаю очень удачным именно так преподавать уроки истории Франции, когда сложные политические причины объясняют на уровне "Всем понятно". М. Твен с первых страниц спрятался, полностью предоставив право рассказать события сьеру Луи де Конта. Но и этот скромный авторский голос заглушают призывы Жанны идти сражаться за свободу страны. А если так, то два автора - один паж Жанны, другой - скромный писатель, - выполнили свою задачу. Они рассказали о прошлом, из которого проливается свет на будущее страны.
Эта книга написана очень ярко и эмоционально - только так можно написать о человеке, которым ты искренне восхищаешься. У нас таких людей обычно называют "кумирами", но к Жанне это слово никак применить нельзя. Зато в английском есть очень ёмкое понятие - role model. Если перевести описательно, то это такой человек, с которого хочется брать пример, который воодушевляет. Жанна д'Арк была именно таким примером для Марка Твена. Именно поэтому его роман написан с таким тщанием и так цепляет за живое. А сам автор признавал это произведение лучшей своей работой.
Твен не стал писать обычную биографию глазами обезличенного автора. Он создал мистификацию, предложив читателю якобы перевод рукописи мемуаров пажа Жанны - Луи де Конта, человека, который знал Жанну с рождения. Знал ее как простую добрую деревенскую девчушку, которая никого не оставляла без привета, знал, как бесстрашного генерала и как мудрую и стойкую пленницу, не отрешившуюся от своих обетов даже перед лицом смертной казни. Конечно, такой рассказчик не может быть непредвзятым, он пишет с восхищением. Но вся штука в том, что о Жанне невозможно писать иначе. Эта хрупкая девушка - некий абсолют, если можно так сказать. Это не тот персонаж, о котором можно рассказывать критически, ведь уже более 90 лет Жанна причислена к лику святых.
Первая часть романа - удивительно воодушевляющая и мотивирующая история о деревенской девчушке, которая писать не умела, а добилась аудиенции с королем, которая на коне никогда не сидела, а стала генералом французской армии. Примером Жанны заражаешься так, что горы хочется свернуть.
Вторая часть - это страшная история предательства, подлости и трусости, тотального отсутствия какой-либо чести и святости. И это не вымысел. Это было на самом деле. Это есть!!! Как часто рождаются Жанны? А Кошоны? То-то и оно.
Удивительная книга - яркая, захватывающая, воодушевляющая и... нужная! Очень нужная в наше время, да и вообще во все времена. Века проходят, а Жанны погибают, Кошоны остаются. Но остаются и книги. Хорошо, что Марк Твен создал одну из таких.
Любовь,Милосердие,Доблесть,Война,Мир,Поэзия,Музыка-для всего этого можно найти множество символов,все это можно представить в образах любого пола и возраста.Но хрупкая,стройная девушка в расцвете первой юности,с венцом мученицы на челе,с мечом в руке,которым она разрубила узы своей родины,разве не останется она,именно она,символом ПАТРИОТИЗМА до скончания времен?
На книги с историческим уклоном,тем более на военную тематику,мне всегда было тяжело писать рецензии или давать отзыв.Я буду руководствоваться только своими впечатлениями и тем,что мне известно,не прибегая к оценке того,насколько автор руководствовался помощью историческим справок и источников. Личность Жанны д'Арк заинтресовала меня еще в школе.Смелая,отважная,доблестная,чистая душой,но совсем еще ребенок-история жизни Жанны с малых лет и до самой кончины окутана тайной и загадкой.Была ли она на самом деле "дщерью Божьей"?Верить в то,что она по велению Господа спасала опустившуюся на колени и уже отчаявшуюся Францию,или не верить в это-выбор каждого.Я верю.Чем,если не чудом можно назвать события,происходящие с участием Жанны около 600 лет назад? Роман Марка Твена написан от лица Луи де Конта,пажа и секретаря Жанны д'Арк.Он был напарником её детских игр,другом и верным товарищем в боях.Он был на казни Жанны и готов рассказать нам её историю.Сам автор выступает "переводчиком",якобы найденых им рукописей. Эта совсем юная девушка сумела сплотить войско,воодушевить молодого дофина,поднять Францию с колен,"задушить" Столетнюю войну и одеть корону на голову законного наследника французского престола.Но стала жертвой ужаснейших пороков человека:предательства,лжи,кощунства,трусости.Она была предана и брошена на произвол судьбы(лучше сказать на "произвол судей") тем,кому оставалась верна до самой смерти-королем.Имя Жанны было очернено.Руанский суд назвал Жанну еретичкой и колдуньей и сжег невинное дитя на костре.Но спустя 24 года доброе имя Жанны д'Арк было восстановлено,Орлеанская Дева была причислена к лику святых.
Всегда одна и вечно осиянна Ты будешь меж Святых сиять венцом, Воительница Света – Божья Жанна, С прозрачным от сияния – лицом…
И мы пройдём – немые от потери, Руаном тихим свечи в ночь задуть, Ты приоткроешь нам на Небо Двери, И дашь на миг нам в щёлку заглянуть.
Человеческая натура везде одинакова: люди любят успех и презирают неудачи.
Вот какова сила музыки, смой могущественной из волшебниц: стоит ей взмахнуть своим жезлом и произнести магическое слово - и действительность исчезает, а призраки, рожденные нашим воображением, одеваются живой плотью.
Есть пословица о рыбаке, который дважды в день переправлялся в лодке через реку: сначала рыбку съешь, а потом лови, – поймал, не поймал – голодным не будешь.
Чтобы убедить англичанина сдаться, надо было его убить, да и то он еще сомневался.
У войны два закона: цены на мясо повышаются, а на пленников - падают.
Arvustused, 19 arvustust19