Покорность

Читая книгу можно начать восторгаться будущим антиутопским строем. Зная реалии начинаешь понимать, что этот религиозный строй утопия. Имея мозги начинаешь считать на калькуляторе цифры исчисляемые в миллиардах женщин никому не нужных после 50 лет и которых надо кормить а прибыли никакой. Экономика. (Она должна быть экономной. Карла Маркса никто не отменял.) Куда их? Вторую половину человечества. Ответ один – в расход. Почти цитата из книги – «Если ты умна и красива то возможно тебе позволят нянчить внуков.» А если нет? Строй граничащий с рабовладением. И это пытаются обелить в книге и втюхать в глупые головки современников. Ясно видно одно, автор указывает на новый виток религиозных войн и как следствие – крестовых походов.

Я не считаю данное чтиво плохим, я считаю что только умным и образованным можно давать его читать.

Прекрасная Французская антиутопия, которая полностью вписывается в реалии сегодняшних дней. Сегодня 22 ноября, новости из Бельгии: в стране введён самый высокий уровень террористической угрозы, улицы, магазины и другие общественные места – пусты. Совсем как в день прихода к власти Бен Аббеса во Франции 2022 года у Уэльбека.

Франсуа, типичный герой классических французских сюжетов, не уверен в себе, ведёт во многом скучную и бессмысленную жизнь. Мягкая исламизация общества даёт ему шанс стать успешным и нужным: его приглашают в Исламский университет Сорбонны, в его руках все возможности для профессионального и личностного роста, ведь принятие ислама – это шанс уйти от бездуховный и порочной пустоты.

У Уэльбека есть несколько любопытных пассажей, в которых он как автор проговаривается: христианство, некогда сильная и величественная институция, сегодня мягкая, беззубая и гниющая. Современное христианство в Европе, по Уэльбеку, мешает европейцам отстаивать некогда выстраданные ими ценности: традиционную семью, нравственные правила, благодаря которым Англия, Франция, Германия, Италия поднялись на высшую ступень общественного и экономического развития.

Герой романа понимает, что христианство, в его нынешнем изводе, убивает европейскую цивилизацию. Спасти её может только молодой и сильный ислам. Глупо, думает Франсуа, не следовать за здоровым и последовательным лидером. Глупо не быть покорным исламским традициям.

Отличный роман. Гораздо лучше недавней немецкой антиутопии Тимура Вермеша «Он снова здесь» (роман о приходе к власти в современной Германии Гитлера). Не верьте тем буржуазным критикам, которые сводят пафос «Покорности» к проблеме кризиса личности отдельного человека, это не так. Этот роман по своей сути социально-политический. По его мотивам будущие социологи, культурологи и историки будут писать свои гуманитарные исследования.

Прочла роман Мишеля Уэльбека «Покорность». Нахожусь под сильным и достаточно тягостным впечатлением. Помнится, когда прочла «Мечеть Парижской Богоматери» Елены Чудиновой – смесь триллера, манифеста, научно-популярной книги – тоже впечатлилась. Но её провокативная, как сама автор представляет, антиутопия, то есть описание недалекого, но нежеланного будущего, слишком просто и привычно разложила это нежеланное будущее на две простые, четкие половины: борьба двух религий, она же – борьба Добра и Зла.

Уэльбек, я вам скажу, рисует картину пострашней, и на мой взгляд – весьма достоверно. Прочла слова Эмманюэля Каррера из LE MONDE: «…если есть сегодня писатель, способный осмыслить назревающую в мире грандиозную трансформацию, которую все мы ощущаем, но не можем проанализировать, так это Уэльбек».

Вынуждена согласиться. Трансформация идет не в храмах,пограничных зонах, европейских структурах, а в голове, в самом существе человека. Признаки её местами очень узнаваемые.

Читать увлекательно при всем том, что текст, как у всякого интеллектуала, безжалостен к твоим скудным знаниям. Рекомендую тем, кого интересует природа человеческого приспособленчества, выпестованная долгими тысячелетиями борьбы за существование.

Думаете, мы изменились?

Мне трудно читать французских автором… увы, наверное не мое ) Но в данном случае меня зацепило. Купила, прочитав отрывок. Начала читать, бросила. Но все равно «добила». Антиутопия или новый реализм? Чего-то мне не хватило до 5 звездочек

Невротизированный потоком новостей о конце Европы российский читатель, увидев аннотацию, мог бы подумать, что Уэльбек написал антиутопию на злободневную тему исламизации Европы, а именно – Франции. В действительности, французский писатель издевательски указал на то, что основной костяк алармистов на эту тему – крайне правые христиане, в итоге окажутся главными бенефециарами такой исламизации. Обеспеченные французские мужчины (а преподователи Исламского Университета Сорбонна оказались в Новой Франции более, чем обеспеченными – благодаря спонсорской помощи со стороны Саудовской Аравии) теперь могли позволить себе одновременно пятнадцатилетних жен для сексуальных утех, сорокалетних – для гастрономических, и еще пару по желанию – и все это без осуждения со стороны общественной морали. Новая власть смогла навести порядок в иммигрантских пригородах Парижа, что не удавалось еще ни право-, ни левоцентристам, радикально снизить показатели безработицы (благодаря выведению женщин с рынка труда), безболезненно демонтировать систему социальной поддержки, возродив традиционную семью, и даже стала локомотивом построения новой объединенной Европы, в которую интегрируется Северная Африка и Турция. Интегрироваться в новую исламскую Францию на удивление легко получилось даже членам движения «идентитаристов», которые готовились к войне против мусульман – стоило лишь осознать, что в деле возрождения патриархата и прочего набора традиционных ценностей проще сделать ставку на живой ислам, чем на полумертвое христианство.