Raamatu kestus 512 lehekülge
2017 aasta
Веритофобия
Raamatust
*НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ВЕЛЛЕРОМ МИХАИЛОМ ИОСИФОВИЧЕМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ВЕЛЛЕРА МИХАИЛА ИОСИФОВИЧА.
Название новой книги Михаила ВЕЛЛЕРА «ВЕРИТОФОБИЯ» поясняется в первых ее строках: «Ужас правды, неумение видеть правду, нежелание знать ее». Она о том, как с детства нам ловко и радостно мешают видеть мир собственными глазами и иметь собственные мысли. Это и судьба нынешнего поколения, и секреты Советского Союза, и скандальные страницы русской культуры. Автор разоблачает ложь гомосексуализма, громит политкорректность и предупреждает об апокалипсисе завтрашнего дня.
Книга содержит нецензурную брань
прекрасная книга. хоть немного заставляет скрипеть мозгами. Публицистика сегодня не в почёте, но слава Богу, ещё есть люди, как Михаил, которые пытаются навести читателя на нужную волну в голове.
В общем-то, всё как и ожидалось. Строго по Библии – в чужом глазу видна и соломка, в своём можно не замечать бревна.
В очередной раз нам рассказывают, какие МЫ плохие. Заметьте, в предисловии, чтобы сразу не оттолкнуть доверчивого читателя, автор мельком озвучивает про лицемерие западной пропаганды, но далее мы получаем по мозгам потоком грязи исключительно по нашему, российско-советскому.
С одной стороны, объяснимо, когда с российским читателем говорят о российском политике, писателе или событиях российской же истории. Но многие примеры вполне можно было подать интернационально. С тем же Гитлером же получилось?
При этом незатейливо преподносится правдой сомнительная информация, а то и открытая ложь.
Например, о «трудах» «историка» Суворова-Резуна. Оплаченных по каналам МИ-6, надо же было отрабатывать предательство родины. Автор лицемерно удивляется, почему же историки, не только России, но и других стран, чаще не принимают идеи Суворова. Да потому, что Суворов много раз пойман на лжи: выборочном цитировании, искажающем смысл цитаты, прямой фальсификации информации (вымышленные «свидетели», с которыми С. якобы беседовал, одна история с А-20 как якобы «Автострадный-20», чего стоит). Но М. Веллер подаёт суворовщину, от которой профессиональные историки отворачиваются ВОВСЕ не из-за ненависти к Гитлеру и благодарности к его победителям, а потому что она НЕнаучна, он подает её как истину, без сомнений. Подтверждается, мол, документами.
Обгаживаются все, впрочем, для контраста неожиданно могут похвалить отдельные черты у Сталина, Берии и Гитлера. Чтобы, наверное, подчеркнуть собственную независимость и беспристрастность. Однако беспристрастности-то нет: вполне себе безапелляционно утверждаются достаточно спорные вещи, не только из разряда «кто начал войну», но из разных областей. Например, походя Молотов и Каганович названы тупыми исполнителями. Однако те, кто с ними работал и общался лично, замечу, ПОСЛЕ их падения, почему-то совсем иное мнение высказывали. Да, не гении научной мысли (так их в руководстве страны почти никогда не случается, ни в одной стране. Не выживают в паучатнике, независимо от того, выборный он или иерархический). Но люди вполне способные, умные… И кстати, крах перестройки, в отличие от слабоумной верхушки СССР 80-х, кто-то из них двоих уверенно предсказывал.
Самое печальное в том, что тема-то книги очень интересная, и в ОБЩЕМ я с автором согласен. А вот детали, которыми всё пересыпано, очень тенденциозны и создают тенденциозный же образ действительности.
Резюмируя: почитать полезно, но критически относясь к безапелляционным утверждениям о том, чего там хотели Берия, Сталин, Молотов или «какой-нибудь ещё» Достоевский. И да, в главном автор прав: не любим, боимся правды и стараемся выдать желаемое за действительное. Мы, все. Всегда.
К сожалению чем автор становится старше, тем его размышления становятся дальше от истины. Что самое забавное в книге, так это то, что сделанные по сути выводы верные. Но вот приведенные примеры по российской истории уж больно неуклюжи и далеки от действительности. Автор ругает пропаганду и призывает читателей быть осмотрительней при восприятии информации. При этом впечатление такое, что в определенный момент (возможно в 90-х) сам нахлебался этой пропаганды… В художественной форме Веллера было читать гораздо приятнее.
Обязательно читать эту книгу! Но читать думая и анализируя каждую фразу, пробуя на вкус и оценивая аргументы! Как говорится, с карандашом в руке!
Кто знает, Веллер был и раньше известным провокатором.
Может быть и эта книга задумана как провокация, для проверки – есть ли мозги у читателя…
Веллер – большой умница, но чем он старше, тем больше в его словах назидательности и дидактичности. Это немного огорчает, хотя в целом с написанным в книге я согласен. Читайте с осторожностью, имейте своё мнение. Впрочем, и сам Михал Иосич об этом напоминает.
Книга сложная. Да и тема непростая – попытка препарировать нашу закатывающуюся (правда, чего уж там!) цивилизацию. Философские и социологические аргументы выглядят достаточно весомыми, а вот что касается фактов нашей истории… Мне кажется, автор тут как в поговорке: «Ради красного словца…» Очень хорошо кто-то недавно сказал про то время: «Это уже не история, это – эпос. А он всегда обрастает героическими и сказочными подробностями… И не надо его уже трогать! Отнесёмся к нему, как к эпосу». Я с этим согласен. В угар «перестройки» ярые борцы за гласность докопались до правды гибели бедного мальчишки – Павлика Морозова, и что – счастливых людей больше стало? Мне кажется, что надо не переходить весьма тонкую грань между обнародованием правды и осквернением могил: 28 панфиловцев было или 27 – что, большая разница?.
Узнать правду и сохранить рассудок – высшее испытание для смертных». Софокл
жизни, перебегает его «Я». Личность и сознание перебегает, легко неся рюкзак чувств и мыслей! Определив остров спасения – бежит на него! Ибо инстинкт жизни хочет прежде всего – сохранить жизнь, организм, существование, гены. Личность – это продукт приспособления к среде и достижения жизненных целей. И вот ради этого же – личность быстро меняет свой аспект! Чтобы сохранить своего основного, главного, носителя – человека, физическое
На биохимическом уровне счастье человека – это электрохимическая реакция нейронных групп центральной нервной системы на химические соединения, вырабатываемые гормональной системой. Субъективно воспринимается как сильная позитивная эмоция. Объем этих эмоций в течение жизни более или менее определенный, генетически заданный. Поводы к счастью условны. Лишь бы тяжких лишений и страданий не было – в негативном стрессе биохимия, естественно, меняется. А если основные потребности удовлетворены – безопасность, еда, укрытие, половой партнер, достаточный диапазон впечатлений – то счастье дворника от счастья миллиардера внутренне не отличается. Род занятий и количество миллионов не принципиальны.
Ülevaated, 9 ülevaadet9