Maht 290 lehekülgi
1955 aasta
Узница Шато-Гайара
Raamatust
Мориса Дрюона читающая публика знает прежде всего по саге «Проклятые короли», открывшей мрачные тайны Средневековья. За каждым произведением цикла стояла кропотливая работа в Национальном архиве, изучение документов, написанных на архаичном французском или на латыни. После романа «Железный король» эту серию исторических фресок продолжает «Узница Шато-Гайара».
Зловещая тень пала на Францию. В день солнечного затмения скончался Филипп IV Красивый, прозванный Железным королем. Он строил крепости, преобразовывал законы и всеми силами охранял независимость Франции. Двадцатипятилетний Людовик, унаследовавший отцовский трон, был не слишком пригоден к этой роли. Его главные жизненные достижения – репутация рогоносца и нелестное прозвище: Сварливый. Прежде всего его заботит не судьба государства, а восстановление супружеской чести. Отныне судьба королевы-изменницы – в руках монарха? Повлияет ли на ее участь проклятие Великого магистра?
Давно не читала ничего настолько увлекательного.
Причем, обычно те книги, которые читаешь запоем, пустые, хоть и затягивают. А тут потрясающий экскурс в историю. И язык замечательный, сплошное удовольствие от чтения по всем фронтам.
Естественно, нужно читать, начиная с первой книги серии, «Железный король».
Книга интересна как для любителей исторических романов, так и для людей, которые любят читать. Написано достаточно легким языком.
Безусловно-это необходимо. Пронзительно, атмосферно, глубоко. Последние 200 стр не могла оторваться. Книга мне очень понравилась.
Очень понравилась эта книга. люблю истории, где дома- как герои произведения. Большое спасибо. название третей говорит само за себя.
Что тут напишешь. Чудесная книга, прочитана на одним дыхании. А пока пять. Великолепная книга, не на один вечер и даже не на два.
Взаимная ненависть связывает двух людей столь же крепкими узами, как и разделенная любовь, и, когда исчезает с лица земли враг, против которого вы долгие годы строили козни, в сердце вашем остается пустота, совсем такая же, как если уходит из него великая страсть.
да его душу, и он невольно начинает думать о том, не лучше ли было употребить свою жизнь на что-нибудь другое.
Когда человек долгое время стоит у кормила власти, когда он привыкает к мысли, что действует ради общего блага, когда он слишком хорошо знает, как дорого ему это обошлось, и когда он вдруг замечает, что никто его не любил, не понимал, а лишь только терпел, – какая горечь охватывает тогда его душу, и он невольно начинает думать о том, не лучше ли было употребить свою жизнь на чтонибудь другое.
Проклятие шло не от Бога. Проклятие шло от него самого и было вскормлено лишь его собственными деяниями – и это было в равной степени применимо ко всем людям и ко всем постигающим их карам.
Люди посредственные терпят около себя лишь льстецов, что и понятно: стараниями льстеца посредственность может не считать себя таковой.
Ülevaated, 102 ülevaadet102