Raamatu kestus 510 lehekülge
2008 aasta
Дмитрий Балашов. На плахе
Raamatust
Трагическая смерть Дмитрия Михайловича Балашова (1927–2000), выдающегося исторического романиста, филолога-фольклориста, просветителя, потрясла. Хотя не раз ходил он под топором и жизнь положил на плаху. Писатель рассказывал, как перед каждой очередной книгой его «то убивали, то пытались посадить, а то и сажали в сумасшедший дом». А сколько претерпел он, защищая от уничтожения памятники старины, храмы, великое наследие Отечества?
Он был максималистом и успел сделать много, очень много для одного человека. А главным делом жизни оставались книги – его повесть «Господин Великий Новгород», роман «Марфа-посадница», знаменитая серия романов «Государи Московские» вошли в золотой фонд отечественной литературы.
Не менее насыщенными были последние годы Дмитрия Михайловича. В перестроечное время он защищал национальное достоинство русского народа, отстаивал целостность России. Беспощадно обличал политиков-предателей. Чем нажил кучу врагов разных уровней.
Дмитрий Балашов – писатель, этнограф, историограф и популяризатор исторической литературы, человек, который оказал влияние на мою личность. Я не знал, что ему, его творчеству, его судьбе посвящена книга, и был радостно удивлён, увидев её на ЛитРесе. Спасибо! И как жаль, что её герой так мало прожил…
Автор проделал действительно большую работу, проникновение в личность и творчество писателя масштабное. Возможно, кому-то не понравится несколько приподнятый тон повествования, хотя панегириком книгу ни в коем случае нельзя назвать. Но на мой взгляд, этот стиль идеален именно в труде о Дмитрии Балашове – глубоко верующем человеке, хранителе традиций и современном и былинном одновременно певце русской истории.
"С острой радостной болью понял он сейчас, как все это любит, и потому стоял, ежась от легкой дрожи, медлил и длил мгновения тишины. Будут день и заботы, воротится болезнь, что треплет и треплет его, почитай, вторую неделю, будут ворчание и попреки жены и служебные тяготы, нынче вовсе ставшие неинтересными Федору, и закружат и отодвинут посторонь эту боль и эту любовь… А сейчас… только сейчас и можно стоять, и дрогнуть, и смотреть, как яснеет небо и меркнут звезды и как кровля родимого дома все четче и четче вырезывается на утренней заре". Только Балашов умел так – просто, о самом важном и прямо в душу.
Низкий поклон Вам, Дмитрий Михайлович, и спасибо, что живой – в бессмертных книгах. И огромное спасибо – Вам, Николай Михайлович, автор книги, и вам, команда ЛитРеса!
Ушёл автор… Как жаль! Мир праху его!
Писатель был религиозным человеком, но по-светлому религиозным, и творчество его такое же – простое и ясное, земное и крепкое. Царствие Небесное! И спасибо за всё.
Книга написана с большим уважением к Д.М. Балашову. Но это увы не делает ее более интересной. Для того чтобы писать биографию писателя (не полководца, не политика, не священника), надо и самому быть писателем, и как минимум небесталанным. Не критиком, не журналистом, не архивистом и не историком, а именно писателем. Поэтому у автора получилось пресновато и монотонно.
Обычно я начинаю со слов что книга мне понравилась или нет , но тут как то не уместны эти слова. Это как сказать что мне понравилась новость о том что человека убили . И востает в душе все против этих слов . Да и не трогают меня обычно до такой душевной боли чьи то биографии и мемуары. А тут слезы на глазах и тихий всхлип за что ?! Для меня нет греха больше чем убить того кто стар ибо его годы прошли и слаб он телом. И того кто мал что бы защитить себя. Я читала о детстве , юности Дмитрия Михайловича , читала как о простом русском человеке с огромной душой. И то что он пытался сохранить наш русский фольклор достойно уважения и поклона до земли . Да возможно жизнь его для кого-то не образец для подражания . Но кто безгрешен пусть первый кинет камень . Жил как душа велела , верил как тоже как умел , творил как мастер своего дела. А вот смерть ,его меня честно говоря повергла в шок . Нет ничего хуже и нет страшнее греха , чем поднять руку на отца своего и мать. Да многие скажут что Арсений сам то не убивал , но он не остановил убийцу это раз , он привел в дом отца своего . Потом он скрылся с преступления. Дело так и осталось не расскрытым , а тот кто убил вообще отказался от тюрьмы.
И мы осознали, в полной мере и на самом личном уровне, что и мы – персонально! со всею нашей семейной родословной! – мы тоже участники великого исторического процесса. И это как бы нечаянное участие вносит особую, молчаливую и скромную, значимость и значительность в нашу личную жизнь… Это ощущение сопричастности дает душе нашей совершенно особенную высоту, которая и есть один из главных ответов на загадку русской души! Для нас и нет никакой загадки, просто мы сформулировать не хотим, да и зачем, если
Конечно, многие из нас, растерявшиеся от нужды и бесправия, не соотносят эти слова с собою, но ведь виновата здесь не только нужда. Не все сейчас понимают, что тютчевское счастье никакого отношения не имеет к тому счастью, модель которого насаждается в обществе потребления. «Его призвали всеблагие, как собеседника,
Конечно, Дмитрий Михайлович мог сделать еще больше. И в этом его судьба очень русская. Подобно русскому богатырю, совершающему удивительные подвиги, которые необходимы для России, он пал, не совершив все-таки все, что необходимо совершить, завещая тем самым совершить это нам, оставшимся жить… 7 Финал жизни Дмитрия Михайловича
внутри себя мы ощущаем самое главное: честная русская душа – соразмерна божественной. Ведь человек создан по образу и подобию… Вся и загадка».
хвастливое стремление заявить о своей необыкновенной силе и богатстве, которое так точно описано в былине о Дюке Степановиче. Это было само богатырское ощущение своей силы, которое не нуждается ни в каких подтверждениях.
Ülevaated, 4 ülevaadet4