Tasuta

Засуха

Tekst
1
Arvustused
Märgi loetuks
Засуха
Audio
Засуха
Audioraamat
Loeb Алексей Андроненков
1
Sünkroonitud tekstiga
Lisateave
Audio
Засуха
Audioraamat
Loeb Алана Инош
1
Sünkroonitud tekstiga
Lisateave
Audio
Засуха
Audioraamat
Loeb Полина Сысоева
1
Sünkroonitud tekstiga
Lisateave
Засуха
Šrift:Väiksem АаSuurem Aa

Николай Лесков

Засуха

I

Лет пятнадцать назад в одном селе умер от опоя приходский пономарь; и был похоронен на своем приходском кладбище. Как на грех, вскоре же после похорон этого опивицы настала засуха; зелени стали желкнуть, крестьяне повесили головы, подняли образа, отслужили на поле мирской молебен на коленах с рыданиями, а засуха все продолжалась. Крестьяне совсем растерялись, – хорошо знакомые ужасы предстоящего голода приводили их в совершенное уныние. Вдруг в село заходит какой-то грамотей, не то солдат, не то коробейник. Беседуя о том, о сем, крестьяне рассказали ему о своем горе-злосчастии, о засухе, а как-то к слову сболтнули и о пономаре, умершем от опоя. Грамотей был плут: он скомбинировал в своей голове целый план, как принадуть находящихся в отчаянии крестьян, и вызвался дать им средство против засухи. Запросил он за свою помощь недорого. Бедняки собрались, потолковали, скинулись и отдали грамотею то, что он требовал.



– Вот что я вам скажу, православные! Только, чур, чтоб слушать меня, и опять, чтоб меня не выдавать, – сказал грамотей.



– Нет, чего выдавать! Таковские ли мы: говори, кормилец, смело говори, – завопили крестьяне.



– Ну, слушайте! Вся эта ваша полевая беда больше ни от чего, как от пономаря.



– От мертвого-то?



– От мертвого.



Крестьяне начали креститься, шептать: «Господи Исус Христос» – и, оглядываясь назад за плечи, теснее сжималась в кучку.



– Так что же, ты нам теперь, родимый, помогай!



– Помогать-то хорошо, коли сами себе станете помогать.



– Что ж нам теперь делать-то, скажи, болезный.



– А что делать? – продолжал незадумчивый грамотник. – Больше ничего, как выбросить надо этого пономаря с кладбища.



– Да как ты его выбросишь?



– Известно как: взял, да и выбросил.



– Поп не согласится.



– Согласится, небось.



Грамотей рассказал множество на живую руку сложенных басен и побасенок, что как у нас такие случаи были там-то и там-то; что о таких-то он от верных людей слыхал, а такие-то и сам знал и помогал в них так, что и поднесь ему за то благодарны.



У страха, говорят, большие очи и легкая вера. Крестьяне поверили, что всему делу вина мертвый пономарь, что их родителям с ним тяжко лежать на одном кладбище и оттого они упросили Бога и мирского молебна не слушать.



На другое же утро после пущенной этим проходимцем в народ утки сельские старики раненько явились к священнику. Они перекрестились на образ, взяли благословение и просили отца выйти в садок побалакать промеж себя, чтобы во время этого балаканья не было никого лишнего, кому про то слушать не следует. Священник вышел, крестьяне ему в ноги.



– Что такое, – говорит, – светы? что нарушилось?



– Батюшка! отец Лидор, спаси ты и себя и нас горьких, – отвечают крестьяне. Священник ничего не понимает.



– Да встаньте, – говорит он стоящим на коленях мужикам, – скажите толком, что там у вас стряслось? Мертвое тело, что ли?



– Так и есть, отец, мертвое тело всему причинно.



– Где? Как? Что?



Мужички, не вставая с колен, рассказали, что вот так и так, заходил бывалый человек и вот то и то говорил, отчего дождя нет.



Священник обрадовался, что никакой иной беды на миру не случилось, плюнул и назвал мужиков баранами, а бараны все знай стоят на коленах.



– Вставайте же, шуты вы этакие!



Крестьяне, вместо того чтобы встать, толкнули друг дружку потихоньку локтями и, как по команде, опять все повалились в ноги священнику.



– Батюшка! Ты сделай свою милость, ублаготвори!



– Да чем я вас, глупых, ублаготворю? Молебен петь на загонах, пойдемте, опять вам отпою, и ничего мне за то не нужно; а больше что же я могу сделать?



– Нет, что молебен! Молебен, оно разумеется, на этом благодарим; а ты нам изништожь пономаря.



– Что вы, светы, ума, что ли, ряхнулись?



– Нет, батюшка, изништожь.



– Как же я его изништожу?



– А уж как знаешь, ну изништожь!..



Священник урезонивать, – куда! И слушать не хотят: изништожь, да и только. «Мы последние животы сбудем и тебя отблагодарим, только выкопай ты его с кладбища, а то вот и не поднимемся, так и помрем у тебя в саду».



Священник видит, что дело пошло далеко, не говоря ни слова, оставил коленопреклоненных крестьян, а сам вошел в дом, взял шляпу и, подойдя к решившимся умира�