Maht 340 lehekülge
2023 aasta
Психология для реальной жизни. Психологические сутры
Raamatust
Название «сутра» для философско-психологических эссе в этой книге было выбрано неслучайно. Перед вами не научные статьи с доказательствами и опровержениями. То, о чем мы говорим, – это совокупность философских и теоретических принципов, имеющих большое практическое значение. Они постоянно используются мною как психологом на практике и позволяют просто объяснить массу психологических проблем, с которыми сталкивается современный человек, многие заблуждения и ошибки прошлого, которые дорого нам стоили. Они помогут правильно выстроить свой жизненный путь, найти близкого человека и достичь счастья. Эти принципы постоянно находят подтверждение в психотерапевтической практике, а также согласуются с известнейшими теориями в области психологии и со здравым смыслом.
Психологические сутры не являются религиозными проповедями, не вступают в противоречие ни с православием, ни с буддизмом, ни с другими великими учениями. Книга может быть полезна не только психологам и студентам психологических вузов, но и самой широкой аудитории, интересующейся вопросами взаимоотношений мужчин и женщин, личности и общества, природой психики, тем, как достичь счастья, и тем, что такое сознание.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Очень интересная информация для всех, кто интересуется саморазвитием, духовным ростом и психологией. Все сутры имеют глубокий философский смысл.
Для начинающих специалистов, для души, для пытливого ума или широкого круга читателей, ищущих пользу в книгах. По темам собраны клиентские случаи, а также рассуждения и приемы излечения в методе эмоционально-образной терапии, к которой захотелось присмотреться пристальнее, уж больно интересно выглядит ее применение в описываемых Линде случаях!
Хорошая книга, есть над чем подумать. Читается легко, интерес растет с каждой главой. В конце только я не особо поняла для чего стихи, но в целом неплохо
Если он, наоборот, не может есть, как это происходит при анорексии, то это тоже следует рассматривать как патологическую привязанность к еде, через ее отрицание. Если человек патологически привязан к деньгам, как дядя Скрудж, то это страдание, лишающее его же удовлетворения нормальных потребностей, поражающее безумным страхом потери денег. Если же человек относится к деньгам легкомысленно, тратит их безмерно и бестолково, то это тоже отрицательная привязанность. То есть привязанность может быть
«Я возвращаю тебе все твои надежды, которые ты вложил в меня!»
Ülevaated, 3 ülevaadet3