Loe raamatut: «Медитация и сила вашего разума»

Font:

Введение

Человек, как бы он того ни желал, не в состоянии полностью контролировать свою жизнь, опираясь только на свой разум, ведь разумная, сознательная деятельность – лишь часть психического мира человека.

Интеллект, как считал французский философ Анри Бергсон, – лишь функция психической активности, работа которой заключается в выделении из мира тех вещей, на которые мы в состоянии влиять. Иначе говоря, интеллект утилитарен, его объекты – это то, что человек использует в освоении мира. Сознательная деятельность, по сути, операциональна: сознание можно представить как операционную систему, ограниченную своими внутренними правилами. Но система не существует без пользователя, и пользователь не сводится к системе. И правда, как одна сторона монеты предполагает существование другой, так и сознательное предполагает бессознательное.

Разум сосуществует с иррациональным: с чувствами, инстинктами, интуицией. И эта обратная, бессознательная, часть нашей психической деятельности является скрытой структурой, определяющей правила, согласно которым мы мыслим, чувствуем, живём. Тема исследования бессознательного не нова – её нити тянутся сквозь всю историю человеческой мысли: от древнегреческой философии до наших дней. Но современный дискурс бессознательного, включающий определённый набор правил исследования и соответствующий инструментарий, был задан двумя ключевыми фигурами: Фридрихом Ницше и Зигмундом Фрейдом. Они полагали, что деятельность человека определяет вовсе не разум, а скрытые иррациональные силы. Исследовать эти силы, понять их – единственный путь к обретению человеком своей целостности, единственный способ примирения человека с самим собой и с окружающим миром.

Глава 1. Как прокачать силу нашего разума?

Разум, оторванный от своей основы (от бессознательного), – мёртв. Следовательно, его сила заключается в построении своей связи с тем, что является его первородным истоком. Первейший из таких истоков – инстинкт. По сравнению с разумом инстинкт осуществляет наше взаимодействие с окружающим миром более непосредственно. Можно сказать, что он на короткой ноге с миром, в то время как разуму для связи с действительностью нужны костыли. Отсюда и время отклика у них совершенно различное: инстинкт реагирует молниеносно, ведь он отвечает за саму жизнеспособность человека. Разум же действует более опосредованно, используя свой достаточно сложный понятийный инструментарий. Инстинкт реагирует лишь на то, что находится в поле нашего непосредственного воздействия, объекты разума же могут выходить за эти границы намного дальше. Но разум, оторванный от своей жизненной энергии – от инстинктивной и чувствительной составляющей – увядает. Прокачать его силу можно лишь проникнув за его пределы – в бессознательное. Такое путешествие требует определённой сноровки и настроя.

Tasuta katkend on lõppenud.