Loe raamatut: «Непетые песни. С картинками»

Павел Ваймугин

Font:

Редактор Максим Журавлёв

Корректор Максим Журавлёв

Редактор текстов на английском языке Мария Петрова

Дизайнер обложки Ирина Зубихина

Иллюстратор Ирина Зубихина

ISBN 978-5-0056-4901-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

PRELUDE

Однажды единственный в мире ценитель моего творчества Владимир Перминов вызвал меня в пивной ресторан и после первой же кружки настойчиво потребовал, чтобы я опубликовал тексты своих песен, которые он сам упрямо называет стихами. Если меня спросите, чем же песни от стихов отличаются, отвечу: точно не знаю, авторским замыслом, в основном. И ещё… «из песни слова не выкинешь», а про стихи так не говорят.

Хотел было я для смеха издать единственный экземпляр для Владимира и с ритуальным пафосом уничтожить исходный файл – жест широкий и артистический получился бы, но и глупый чрезвычайно.

Одолеваемый тайными надеждами на творческое бессмертие, я решил, что, пожалуй, напечатаю экземпляров этак 50. Во-первых, я тогда стану писателем… Шутка ли, собственная книга выйдет в свет! Потешу самолюбие. Во-вторых, согласно одной из парадигм моего детства, книга – лучший подарок (тем более «сделанная своими руками»), а посему, друзья, я стану к вам на дни рождения ходить (в том числе и на детские) и дарить авторский экземпляр каждому, кто посмеет меня пригласить – и не отвертитесь! И придётся вам изображать удивление и восторг от такого ПОДАРКА. И крыть вам будет нечем, пока каждый из вас свою книгу не выпустит.

OUVERTURE

Да простит мне Мария Петрова
мои вольности в отношении некоторых
произношений и происписаний!

Жил-был отрок наивный. И мечтал он спеть свои песни, которые иногда забредали ему в голову. Но петь он не умел и, пуще того, робел на публике, а песни записывал в тетрадь – авось как-нибудь потом споётся.

В положенный срок тот отрок наивный стал пожилым юношей, но привычка хотеть спеть сохранилась. Начала ему являться Близкая Старость и через сложную систему образов (как то: вещие сны, странные совпадения, знаме́ния, телепередачи и прочие сакральные каналы связи) запросы делать. Подавай-ка, говорит эта самая Близкая Старость, отчёт: о чём жил, о чём дальше жить будешь. А ответа нет!

И вроде бы всё ещё не позади и можно чего-то достичь, но незачем – ведь ты уже перестаёшь удивляться расчудесным чудесам вроде закатов-рассветов, звёзд, радуг и прочих милых пустячков, ещё недавно так волновавших воображение. И летнее небо по-прежнему синеет, а травка зеленеет, но как-то оно уже само по себе, а когда-то энергии восторга от всего этого хватало, чтобы довести мочу в организме до точки кипения. Результат почти всегда можно предвидеть, поэтому и дерзать – не интересно. Раньше с нетерпением просыпался в завтра, а теперь хочется проснуться не позднее, чем в сегодня, а лучше во вчера.

К чему вообще эта притча в духе диалектического романтизма? Да к тому, что мечтания от мечты сильно отличаются. Мечта – это не совсем безнадёжное и затяжное желание, которое где-то за горизонтом то ли начинается, то ли заканчивается; с неё можно стряхнуть пыль, протереть тряпочкой и дальше ею вдохновляться. Мечта – она с потенциалом, но в неё нужно вкладываться. А мечтание – как разовая доза оптимизма. Употребишь – и на короткий миг становится хорошо. А потом, и очень быстро, «действие препарата» заканчивается, и остаётся только пустота, которую надо чем-то заполнить. А как? Ещё дозу принять? Или две? … Злоупотребление мечтаниями чревато зависимостью.

Позволю себе ещё немного занудства… и оправданий…

В этой книге представлены именно песни (исключения: «Эпический стих о снеге…» – он сам по себе, и «Цветы»). Каждая строчка остальных текстов осмыслялась в логике музыкальных мелодий и ритмов, но полноценно формулировать и записывать музыкальный материал ни в звуке, ни на бумаге я так и не научился. Поэтому и песни пока – непетые, а музыка к ним – недоделанная и недописанная. Но Близкая Старость говорит, что и так сойдёт, а будешь заморачиваться – вообще ничего и никогда не сделаешь. Да и Иоанн Богослов в своё время утверждал, что «сначала было Слово». Ссылаясь на эту цитату (вне религиозного её контекста), тоже начнём со Слова!

ГОРМОНЫ-ФЕРОМОНЫ

В храме минувшего дня

1.
Растворится в горизонте дня минувшего осадок,
и обломки облаков станут флагами заката.
Из тяжёлых кирпичей мягкого тумана
в чёрной тишине ночей спрятан белый замок.

Припев:
В храме минувшего дня тишина – здесь не бывает слов.
Зайду, оглянусь, на вчера посмотрю и нарисую снов.
Я нарисую готический сон: боль, любовь и огонь.
И пусть тебе приснится он – этот готический сон.

2.
Мы расстанемся вчера – я не смогу остаться.
На развалинах любви не стану обживаться.
Хотел всего лишь полюбить – чуть не сошёл с ума.
Я тебя никогда не забуду, но и назад не вернусь никогда.

Припев.

3.
Тор переплавит день вчерашний в раскалённой печи заката
и сварит из лома прошедших минут сплав под названием «завтра».
Новой судьбой и холодным железом
выжжет постылую боль из меня.
И я запишу в своё рваное сердце формулу нового дня.

Припев.