Maht 141 lehekülg
2001 aasta
Там, где страшно
Raamatust
Бестселлер Пемы Чодрон посвящен взаимодействию со страхом: «Гибкость и открытость придают нам сил, а попытки убежать от неопределенности делают нас слабыми и причиняют боль. Однако важно понимать, что открытость возникает не из подавления своих страхов, а из близкого знакомства с ними. Поэтому очень важно изучить, как мы пытаемся избежать того, что пугает нас».
Для широкого круга читателей.
Пема Чодрон – буддийская монахиня американского происхождения, чьи книги стали бестселлерами по всему миру.
«В жизни нет ничего, чего стоило бы бояться, есть только то, что нужно понять.
Поэтому пришло время во всем разобраться, чтобы мы могли меньше бояться»-это именно та цитата которая подходит книге))
Любопытная книга и актуальная как никогда. Работа со страхами является очень важным фактором человеческого развития. Если хочешь чего-то достичь или просто получать от жизни удовольствие, то отработать страхи придется. Иди на страх. Книга весьма полезна. Рекомендую)
Глубокая и душевная книга. Не о страхах, а о самых тайных уголках нашего мозга и души. Бесконечно вдохновляющие наставления на каждый день. Очень рекомендую тем, кто готов исследовать свои тайники.
Страхи, страшно, не хочется даже думать об этом. Стараемся убежать, не думать. Знаю, что неправильно, но не могу себя заставить. Но чтобы полноценно жить надо идти на страхи, разобраться с этим и стать сильнее. Книга об этом. Очень полезная. Спасибо автору за работу.
Очень полезная книга. Казалось бы все рассказывается с буддийской точки зрения, но тем не менее вполне применимо и вне зависимости от буддизма. Многие вещи очень психологичные, коучинговые и применимы на практике. При этом книга не заумная, а простая, честная и открытая. Мне кажется, что в ней каждый может отыскать что-то для себя)
В практике любящей доброты мы учимся быть честными, любящими и сострадательными в первую очередь по отношению к себе. Вместо самоуничижения мы развиваем ясное видение и доброту. Иногда мы чувствуем себя сильными и достойными. Иногда – слабыми и ущербными. Но, как и
1) признать свой невроз как невроз; 2) делать что-то другое; 3) стремиться и дальше практиковать подобным образом.
Все зависит от нас: можно всю жизнь лелеять свои обиды и желания, а можно следовать по пути воина – развивать открытый ум и мужество. Большинство людей продолжают укреплять негативные привычки, засевая тем самым семена страдания. Практика бодхичитты учит нас сеять семена благополучия. Особенно эффективна в этом отношении практика четырех безмерных – любящей доброты, сострадания, радости и равностности.
Признай свои скрытые недостатки, Не бойся приближаться к тому, Что кажется тебе отвратительным. Старайся помочь даже тем, Кому ты не в состоянии помочь. Откажись от всего, к чему ты привязана. Ступай на кладбища и в места, вызывающие у тебя страх.
Если мы способны практиковать, когда испытываем ревность, обиду, презрение, когда ненавидим себя, – значит, мы хорошо подготовлены. Помните, практика должна вести к разрушению привычных шаблонов, она должна встряхнуть нас и освободить от самооправдания и чувства вины. Мы изо всех сил стараемся покоиться в этой сильной энергии, не подавляя ее и не действуя под ее влиянием, и тогда наши привычки начинают слабеть.
Ülevaated, 12 ülevaadet12