Raamatust
В книге рассказывается о том, как в начале XX века промышленная революция и социальный хаос вызвали к жизни вооруженное движение анархистов. Традиции русских анархистов представляли собой смесь западных и доморощенных элементов. Пропущенные через призму учений Бакунина, Кропоткина и наивного популизма, они бурно развивались в ходе революций 1905 и 1917 годов. Анархизм в России активизировался и шел на спад вместе с развитием революционного движения в целом. В водовороте восстаний, террористических актов и Гражданской войны анархисты пытались реализовать свою программу, но потерпели поражение, вытесненные с политической арены большевиками.
Teised versioonid
Ülevaated, 2 ülevaadet2
Если относиться к книге как к источнику для первого знакомства с темой, то она отвечает требованиям для этого. Кратко и сжато в ней рассмотрены основные вехи развития идей анархизма в России. Но если поднять требования к книге и ждать от неё чего-то большего, например анализа причин провала борьбы анархистов, то тут этого нет. Почему их идеи не прижились? Почему не было обширной поддержки из народа? Не даёт ответа автор. В нескольких местах упоминается, что анархизм это, в первую очередь, отрицание власти и авторитета. Из этого следует и отрицание борьбы за власть. А из этого — провал любых попыток установить анархию где бы то ни было.
Бесспорно, прекрасная книга. Несмотря на то, что написана на западе, знание автором русской истории вызывает уважение. С одной стороны, очень легко читается (местами просто триллер/боевик), с другой - дает очень точное представление за счет изложения фактов, большого числа источников.
В 1872 году, за четыре года до смерти, Бакунин обсуждал, чем может стать марксистская идея «диктатуры пролетариата», если она когда-либо одержит верх: «Это будет правление научного интеллекта, самое авторитарное, самое деспотичное, самое надменное и самое презрительное из всех режимов. Будет новый класс, новая иерархия настоящих или ложных ученых, а мир во имя науки будет поделен на господствующее меньшинство и необозримое необразованное большинство».
Бакунин считал образование столь же важным инструментом господства, как и частная собственность.