Tsitaadid raamatust «Куда бы ты ни шел – ты уже там. Осознанная медитация в повседневной жизни»
Соскребите корку с нетерпения – и вы найдете, что под ней лежит – глубоко или не очень – гнев. Это очень сильная энергия нежелания видеть вещи и события такими, какие они есть, и обвинение в этом кого-то (нередко самого себя) или чего-то. Это не означает, что вы не можете поспешить, когда в этом возникает необходимость. Вы можете поторопиться – терпеливо, разумно, перемещаясь быстро только потому, что вы сами приняли это решение. С точки зрения терпения, события происходят потому, что до этого происходили другие события. Ничто не является отдельным и изолированным. Нет никакого абсолюта, «конечной точки», глубинной первопричины. Если кто-то бьет вас палкой, вы не сердитесь на палку или руку, в которой была зажата палка; вы злитесь на человека, которому принадлежит эта рука. Но если вы заглянете поглубже, то не сможете найти удовлетворительную первопричину этого поступка или рассердиться на этого человека, который в буквальном смысле не ведает, что творит, и потому в данный момент просто невменяем.
Горы Аналог: прежде чем начнете восхождение к следующей стоянке, вы должны восполнить запасы в том лагере, из которого уходите, чтобы ими могли воспользоваться те, кто пойдет следом за вами.
ПОПРОБУЙТЕ В любом месте необходимо двигаться, полностью осознавая свое движение. Немного замедлитесь. Сосредоточьте свое внимание на теле и текущем мгновении. Осознайте сам факт того, что вы можете ходить, тогда как многие лишены этой возможности. Ощутите чудо движения и на мгновение перестаньте считать это умение своей природной способностью. Осознайте, что только люди ходят вертикально по лицу матери-Земли. Идите с достоинством и верой, и, как говорят индейцы племени навахо: «Где бы ты ни был, иди красиво». Теперь
Нам по-прежнему надо сначала смотреть, а потом уже идти. Образ горы может помочь нам стать более устойчивыми, но люди намного интереснее и сложнее, чем горы. Мы – дышащие, движущиеся, танцующие горы. Мы можем одновременно быть прочными и крепкими, как камень, тяжелыми и неподвижными и в то же самое время быть мягкими и нежными, как поток. В нашем распоряжении есть обширный диапазон потенциальных возможностей. Мы можем видеть и чувствовать. Мы можем знать и понимать. Мы можем учиться, можем расти, можем исцелять, особенно если научимся слушать внутреннюю гармонию вещей и ни при каких обстоятельствах не терять равновесия. Птицы исчезли в небе, вот-вот растает последнее облачко. Мы сидим рядом: я и гора, пока не останется только гора. Ли Бо
медитация, ни алкоголь, ни развод, ни уход с работы. Не может быть никакого решения, ведущего к духовному росту, пока вы не встанете лицом к лицу с реальными обстоятельствами, пока совершенно осознанно не откроетесь им, пока грубые поверхности жизненной ситуации не сточат ваши собственные острые углы. Другими словами, вы должны искренне хотеть позволить самой жизни стать вашим учителем.
Полнота осознания означает умение особым способом сосредоточивать свое внимание на текущем моменте, не судя о нем.
Душа моя – великий дух, – внемли мне: Учитель близок, Пробудись, проснись! К стопам его скорей склонись, Чтоб не был скрыт он от тебя, как прежде. Ты проспала уж миллионы лет. Так почему бы нынче не проснуться?
Если то, что происходит сейчас, влияет на то, что случится потом, разве не имеет смысл время от времени осматриваться по сторонам
Сделать прекраснее наш день – вот высшее из искусств!..
Будь сильным духом и вступи в свое собственное тело; там есть прочная почва, куда ты можешь поставить ноги.
