– Мы, индийцы, верим в астрологию как науку. У нас она считается истинным знанием. Астрологи по вашей натальной карте могут судить о том, сколько вам суждено прожить, чем вы будете заниматься в жизни, какова будет ваша профессия, будете ли вы богатым или бедным, и так далее. Моему отцу астрологи предсказали, что он проживет семьдесят шесть или семьдесят семь лет. И вот, когда он уже приближался к этому возрасту, Свами пришел к нему во сне и сказал: «Приходи в Мандир в два часа дня», – таким тоном, что было ясно, что это не просьба, а приказ. Мой отец днем обычно спал. Когда он проснулся после этого сна, было двенадцать часов. Мой отец подумал: «Как же я зайду в Мандир, ведь там только в четыре часа начинают всех рассаживать перед вечерним даршаном?»

– Ну, обычные преданные, не VIP-персоны, как раз с двенадцати дня занимали очередь на жеребьевку, чтобы попасть в Мандире в первые ряды. Жеребьевка проводилась около часа или двух, и затем люди заходили в зал, рассаживались там и часами ждали Саи Бабу. А вот VIP-персоны действительно приходили в последний момент перед даршаном Свами. Ради того чтобы некоторые из них с комфортом зашли в ворота Мандира, севадалы на женской стороне расталкивали всех «рядовых» преданных. Иностранцам принять это правило можно было только на общем весьма странном фоне индийской социальной жизни…

– В то время у моего отца был перелом ноги, и он передвигался на инвалидном кресле. Он подъехал на этом кресле к воротам Мандира и попросил: «Пустите меня внутрь». Ему сказали: «Еще рано, Свами еще не скоро придет. Но вы – редактор журнала «Санатана Сарадхи» и мы не можем вам отказать. Заезжайте, ставьте, где хотите, свое кресло и ждите». Мой отец заехал внутрь и стал ждать. Он подумал, что, раз Баба его позвал таким образом, значит, Он его как-то по-особенному благословит или возьмет на интервью. То есть у отца были определенные ожидания. Около четырех часов Свами, как всегда, выехал в Мандир на Своей машинке для гольфа. Он проехал мимо моего отца, даже не посмотрев в его сторону. После программы, на обратном пути, Аватар тоже даже не глянул в его сторону. Мой отец очень удивлялся, почему же Свами позвал его на два часа дня, а потом на даршане даже не посмотрел в его сторону? В ту ночь отцу приснился такой сон: он стоял в Саи-Кулвант-холле, а позади него висели часы. Отец обернулся и увидел, что их стрелки приближались к двум часам дня. Тут перед ним появился Хануман. Хануман в индуизме является очень могущественным существом, слугой Господа Рамы. Мой отец во сне услыхал, как голос Саи Бабы приказывает: «Пусть два часа не наступят!» – и затем Хануман увеличился до огромного размера, стал намного больше, чем небо, и рукой придержал солнце. После этого Хануман уменьшился и спустился в тот храм в Дели, куда мой отец всегда приходил и молился перед его изваянием. Наутро отец рассказал нам этот сон и сообщил, что согласно его астрологической карте, срок его жизни подошел к концу. Но так как он служил Саи Бабе, то Аватар заставил его перескочить через этот отрезок времени и отмерил ему новый срок жизни, чтобы он мог продолжить работать в качестве редактора журнала «Санатана Саратхи»! И сейчас мой отец все еще продолжает служить Свами. Он полон сил и очень живой. Так что, когда приходят трудности и даже срок нашей жизни подходит к концу, Бог, который повелевает всеми великими силами в этой вселенной, может изменить это! Хануман – это сила преданности. Свами во сне напомнил моему отцу, что, когда тот жил в Дели, он с преданностью молился перед изваянием Ханумана. И вот, благодаря этой преданности и тому, что мой отец работал в редакции журнала, Свами увеличил срок его жизни, дал ему новую жизнь. Вот почему я говорю, что Баба – это супраментальное сознание. Он – вселенский Бог, Бог преданных любого Бога в этой вселенной.

– Сейчас твоему отцу восемьдесят пять лет?

– Да, ему восемьдесят пять, и он продолжает работать редактором «Санатана Саратхи». Эта история показывает важность Саи-Кулвант-холла – Баба хотел, чтобы именно под крышей этого зала мой отец находился в два часа дня, потому что там сила смерти не могла бы к нему подступиться. Это было время смерти моего отца. Только Свами мог предсказать точное время и поэтому приказал отцу провести это время в Кулвант-холле.

– Что ты и твоя семья чувствовали, когда Саи Баба оставил тело?

– Конечно, мы очень сильно по Нему скучали и испытывали огромную печаль. Мне постоянно казалось, что это очередная божественная лила Свами. Я ожидал, что Он очнется, встанет из гроба и скажет: «Привет, вот и Я», – и все это окажется такой божественной шуткой. Но этого не случилось. Я присутствовал в зале для баджанов, там, где установили стеклянный гроб со Свами, и искренне молился Ему, чтобы Он очнулся и подарил мне снова радость Своего физического присутствия. Но этого не происходило, и я начал бесконтрольно и безутешно рыдать. Я пришел в дом к своим родителям, и они меня успокаивали. Но на следующий день я вспомнил все свои опыты, когда я непосредственно чувствовал вездесущность, всемогущество и всеведение Саи Бабы. Я вспомнил, как Бхагаван проявляется в очень разных формах в нашей жизни. Я вспомнил о том, что Он может физически появляться в разных местах, являться к нам во сне, что мы можем видеть Его свет и Его присутствие во всем, что происходит вокруг нас… И буквально на следующий день я осознал, что Свами всегда остается с нами и что Он готовил нас к этому моменту в течение многих лет.

– Да, Баба предупреждал преданных о Своем уходе.

– Однажды, когда Бхагаван сидел в Своем кресле на том месте, где сейчас находится Махасамадхи, мы, студенты, обсуждали, как Господь Рама покинул этот мир. Мы говорили о том, как сначала ушел Лакшмана, а потом за ним ушел Рама и потом за Рамой последовали в Вайткунтху граждане Айдохьи. И пока мы все это обсуждали, Саи Баба вдруг повернулся к Анилу Кумару и сказал: «Мое Самадхи будет здесь. Ты его увидишь». Услыхав это, все мы всполошились и начали восклицать: «Нет, Свами, пожалуйста, никогда так не говори! Баба, не уходи!» Но Аватар произнес: «Это факт: тело приходит и уходит. Оно не является постоянным. То, что пришло, должно уйти. Поэтому не привязывайтесь ко Мне в физической форме, а познайте Меня как универсальное «Я», чье истинное место обитания – это ваши собственные сердца». Свами разными способами готовил нас к уходу Своего физического «я», и теперь мы должны осознать Его в Его универсальном аспекте. Каждая травинка шевелится по милости этого Универсального сознания, по Его милости распускается цветок, вылупляется птенец и рождается ребенок… Все это – милость и воля Бога, которая действует разными способами. Мы должны понять, что не только индивидуум является иллюстрацией Бога, но и семья, общество, природа… Но мы можем по-настоящему понять Бога в Его Универсальном аспекте только тогда, когда у нас есть покой и радость на уровне индивидуальном, на уровне семьи, общества, на уровне природы… Нам мешают ограниченное понимание и узость видения. Свами всегда говорил: «Духовный процесс – это расширение любви». Прежде всего мы должны любить сами себя. Если мы себя не любим, то не сможем полюбить и никого другого. С нас самих наша любовь должна расшириться на всю семью, а от семьи – на соседей, на все селение, в котором мы живем, и на все общество в целом. Потом мы должны посмотреть на природу как на воплощение Бога и начать заботиться о ней. Только тогда мы сможем достаточно расширить свою любовь, чтобы понять, кто такой Сатья Саи Баба.

– Физическое присутствие Бабы было грандиозным подарком человечеству.

– Это было уникальным феноменом. Присутствие Аватара дарило людям невероятную радость.

– Был период, когда Свами каждый день разговаривал со студентами на веранде Мандира. Что Он вам говорил?

– Как-то один человек похвастался перед Саи Бабой: «Я совершаю очень много садханы». Свами ответил ему: «Ты в духовности находишься на уровне ясельной группы детского сада». Преданный возразил: «Как это я в детском саду нахожусь? Я уже пожилой человек и всю жизнь занимаюсь садханой. Каждое утро я начинаю с Субрапхатам, а заканчиваю день ночной молитвой». Саи Баба резюмировал: «Да, это именно детский сад». Тогда старик спросил: «Что же мне делать сейчас? Моя жизнь подходит к концу, и, получается, я всю ее провел в детском саду…» Свами спросил его: «Ты хочешь подняться на уровень выше?» Мужчина сказал: «Да». Тогда Баба произнес: «Это очень просто. Когда ты выйдешь из этой комнаты, о первом же человеке, которого ты встретишь, думай, что это Саи Баба. Когда ты увидишь распустившийся цветок, думай, что это Свами. Когда ты увидишь летящую птицу или парящую бабочку, думай, что это – Бхагаван. Когда ты увидишь проплывающие по небу облака, думай, что это – Саи Баба. Глядя на горы и океаны, думай, что это Баба. Тогда ты перейдешь в класс повыше и сможешь вернуться ко Мне. В противном случае ты так и останешься на детсадовском уровне». Поэтому – да, мы скучаем по Свами, но мы должны расширять наше видение и стараться понять Бхагавана в Его целостности. Мы должны осознать, что Саи Баба – это Универсальное сознание, которое пронизывает все. Когда у меня был опыт белого Света, где был этот Свет?

– В твоем сознании. Там же, где и все остальное у тебя находится.

– Свет в равной степени пронизывал все и вся, начиная с мельчайшего камешка и заканчивая самим Бхагаваном. Все это был один и тот же Свет.

– Свами часто спрашивал у Своих преданных: «Чего ты хочешь?» Что ты просил у Него, кроме преданности?

– Однажды в Вайтфилде, в резиденции Саи Бабы под названием Трайе Бриндаван, состоялся важный разговор. В тот день студенты разъезжались на каникулы, это было наше последнее собрание перед отъездом. Свами спросил у нас: «Мальчики, чего вы хотите?» – и студенты начали говорить: «Баба, мы хотим Тебя, Твоей любви, Твоей милости…» Но Баба ответил: «Если Я вам скажу: «Сообщите Мне только одно свое желание», – о чем вы должны просить?» Студенты предположили: «Мы должны просить Твоей милости?» Бхагаван произнес: «Нет, вы должны просить здоровья, потому что хорошее здоровое тело ведет к хорошему здоровому уму, а хороший ум обладает силой различения. Только сила различения может помочь вам двигаться по духовному пути к Богу. Основой всей духовной жизни является хорошее здоровье». Вот так Свами нам ответил.

– Ты сейчас чувствуешь разницу в Мандире по сравнению с тем временем, когда Саи Баба присутствовал там в физической форме?

– Разницы нет: все то же самое, ощущения те же. Прашанти Нилаям является самым священным местом в мире, местом, которое Пурна Аватар выбрал для духовного роста и благополучия людей. Это место, где Аватар дышал, где Он ходил, где Он оставил Свою физическую оболочку… Сейчас так же, как раньше, можно приехать туда и получить Его благословение.

Аравинд Баласубраманья, Индия

– Как ты узнал о Сатья Саи Бабе?

– Первым из моей семьи к Саи Бабе пришел мой дядя, брат моего отца. Получилось это так: он работал в Бангалоре, и однажды его решили перевести в Калькутту. Дядя не хотел переезжать и изо всех сил пытался отменить это назначение, но у него ничего не получалось. В то время ему приснился сон, в котором он увидел харидаса, играющего на музыкальном инструменте.

– В индийском обществе харидас – это нечто вроде святого, чей долг состоит в том, чтобы напоминать людям о Боге.

– Во сне харидас сказал моему дяде: «Не беспокойся, Я обо всем позабочусь». Это был очень странный сон. Через несколько дней дядя, проезжая на мотоцикле по Бангалору, увидел, как в храме Рамы под небольшим навесом какой-то парень выступает с речью. Его слушали около пятидесяти человек. Дядя присмотрелся и увидел, что речь произносит не кто иной, как харидас из его сна! Он остановил мотоцикл и спросил людей: «Кто этот человек?» Ему ответили: «Это – Бхагаван (Бог) Сатья Саи Баба, который живет в Путтапарти».

– Очень интересно.

– Храм Рамы, в котором Баба выступал тогда с речью, до сих пор стоит в Бангалоре.

– Здания более долговечны, чем люди и даже Аватары…

– Мой дядя был очень удивлен тем, что харидас из его сна существует наяву! Он подумал: «Если этот парень – Бог, то надо попросить Его отменить мое назначение в Калькутту». Через некоторое время с этой мыслью он отправился в Путтапарти, прихватив с собой моего отца, которому тогда было всего десять лет. В те времена дорога из Бангалора в Путтапарти занимала целых десять часов. Они приехали, и Саи Баба сразу же взял их на интервью. Мой дядя ждал удобного момента, чтобы попросить Бхагавана оставить его в Бангалоре. Но прежде чем он успел что-либо сказать, Баба произнес: «Не переживай: ты никуда не поедешь. Ты останешься в Бангалоре. А теперь проси, чего хочешь». Но других желаний у моего дяди в тот момент не нашлось…

– Почему?

– Дяде нечего было просить, потому что Саи Баба уже пообещал ему то, ради чего он приехал в Путтапарти. А что касается моего отца, то он стал преданным, как говорится, по умолчанию, попав к Саи Бабе благодаря моему дяде.

– Как развивались его отношения с Бхагаваном?

– После того первого контакта с Бабой у отца впоследствии было множество опытов с Ним. Когда отец был ребенком, Свами даже провел для него обряд завязывания брахманического шнура. Во время этой церемонии Он посадил ребенка Себе на колени и прошептал ему на ухо Гаятри-мантру. А потом мой отец вырос, женился и больше никогда не приезжал в Путтапарти, хотя всю жизнь оставался преданным Саи Бабы.

– Как получилось, что ты стал преданным Аватара?

– Мне было восемь лет, когда я увидел в нашем доме фотографию Бабы. Я спросил у отца: «Кто это?» Отец ответил: «Это – Бог», – и затем в моей жизни начали возникать различные ситуации и опыты, связанные с Саи Бабой.

– Расскажи о них.

– Один из таких случаев произошел, когда мне было десять лет. У меня в комнате была полочка, на которой стояла фотография Саи Бабы. Каждый день я забирался на табуретку, потом на стол, а оттуда дотягивался до этой полочки и клал цветы к Его портрету. Такой у меня был ритуал. Однажды мне приснился такой сон: Свами подошел ко мне и очень крепко схватил меня за запястье – так, что мне даже стало больно. Потом Он отпустил мою руку и сказал: «Иди». И я проснулся. Утром я рассказал матери, что Свами пришел ко мне во сне и сжал мою руку. Она очень обрадовалась: «Не волнуйся! Если Саи Баба приходил, то это очень хорошо». Мать была счастлива, но я помнил ощущение боли из своего сна. В тот же день, возлагая цветы перед фотографией Бабы, я не заметил, что моя младшая сестра унесла табуретку, по которой я обычно спускался на пол. Я начал спускаться со стола как обычно, не глянув вниз. Так как табуретки там уже не было, то я упал и повредил себе запястье. Мне было очень больно, и меня отвели к врачу. Доктор сказал, что я просто чудом избежал перелома. Моя мать была убеждена, что травмы не случилось, потому что Свами перед этим во сне подержал меня за запястье.

– Расскажи что-нибудь еще в этом духе.

– Саи Баба давал мне множество опытов во сне. Например, однажды Он мне приснился и сказал: «Завтра в школу не ходи». Я очень обрадовался и рассказал об этом маме. Она мне не поверила, но тем не менее в школу я не пошел. И потом днем у меня поднялась температура, а к вечеру я покрылся волдырями. Это была ветрянка. Если бы я пошел в тот день в школу, то заразил бы всех учеников!

– Преданные находятся у Бхагавана под контролем.

– Я расскажу об этом контроле. В детстве я любил смотреть соревнования по борьбе. Мать запрещала мне это, так как считала, что подобные зрелища оказывают на меня плохое воздействие. Поэтому однажды я решил посмотреть телевизор, когда она приляжет днем спать. Когда мать заснула, я тихонько закрыл дверь в ее комнату, чтобы она не слышала шума. Затем я подкрался к телевизору, и в этот момент с портрета Саи Бабы, который висел на стене, упал цветок и ударил меня по руке! Я понял, что, хотя Свами находится где-то далеко, Он все держит под контролем. Я был испуган и, когда моя мать проснулась, пожаловался ей на то, что Баба все видит.

– Опыты, которые происходили у тебя один за другим, убедили тебя в этом.

– Да. Я понял, что, несмотря на то что Саи Баба вроде бы находится далеко от меня, Он может в любой момент прийти ко мне в дом, спасти меня от болезни… Я убедился в том, что Он может защитить или, наоборот, наказать меня, если я делаю что-то не так. Таким образом, я начал уважать Саи Бабу как Бога. Мне очень хотелось учиться в Его школе, и в 1998 году я действительно стал учеником одиннадцатого класса в школе Саи Бабы. Таким образом, в одиннадцатом и двенадцатом классах я учился в Путтапарти, затем три года в институте в Бангалоре, потом два года в Путтапарти на степень магистра, а потом еще два года я обучался там же, чтобы получить степень МБА.

– Как ты попал в школу Саи? Туда ведь сложно поступить.

– Для начала я поступил в школу Саи Бабы в Керале. Этой школой управляла организация Сатья Саи, но оказалось, что многие из местных учеников не являлись преданными Свами. Мне было очень трудно находиться в той школе, но я чувствовал поддержку Бабы. Однажды на празднике Онам представитель нашей школы должен был выступить с речью перед Аватаром в Мандире. Выбрали меня. Наша делегация приехала в Путтапарти. Я написал речь, и когда Баба вышел на даршан, я показал Ему листок бумаги с этой речью. Он взял листок и ушел. Я ждал своей очереди выступать, но в последний день праздника из-за задержек в расписании мою речь отменили. Я плакал, потому что потерял шанс выступить перед Аватаром.

– В Ашраме постоянно проводились какие-то праздничные мероприятия, на которые съезжались толпы народа. На самом деле речи, доклады, танцы, песни и разыгрывание театральных пьес нужны были не Аватару, а людям. Фестивали подобного рода невероятно популярны среди индийцев, к тому же в Путтапарти каждый хотел как-то выделиться перед Бхагаваном на фоне других. По Своей доброте Баба разрешал все это, видя в людях неких младенцев духа и развлекая их соответствующим образом.

– Когда после праздника Онам я вернулся в школу, все стали надо мной смеяться: «Ты такой преданный, а Бог тебя не любит – Он не дал тебе сказать речь!» Чтобы заставить их замолчать, я начал учиться изо всех сил.

– О, это правильная позиция.

– Я занял первое место в школе по оценкам, стал одним из лучших в спорте, получил множество призов за ораторское искусство… В общем, я стал в своей школе чемпионом. Через два года, когда я учился уже в десятом классе, меня вновь выбрали выступить с речью на празднике Онам в Прашанти Нилаяме. Я решил, что перед тем, как выступить, я подойду к Бхагавану и попрошу: «Пожалуйста, дай мне шанс поступить в Твою школу в Путтапарти». В день моего выступления я сидел в Мандире и чувствовал страх – ведь когда-то в подобной ситуации мою речь отменили. Но на этот раз мне сказали: «Иди на трибуну». Я подумал, что, оказавшись рядом с Саи Бабой на сцене, встану перед Ним на колени и попрошу: «Пожалуйста, сделай так, чтобы я поступил в Твою школу». Но когда я подошел к Нему, со мной что-то случилось, и я сказал: «Пожалуйста, сделай так, чтобы я всегда был с Тобой. Пусть я всю жизнь буду с Тобой!»

– Твоя душа без участия твоего сознания выбрала, что попросить у Аватара.

– После окончания программы я пожаловался моей маме: «Я упустил свой шанс! Я не попросил Бабу о том, чтобы поступить в Саи-школу» – и заплакал. Но мама сказала: «Не переживай! Все произошло лучше, чем ожидалось, потому что в Саи-школе ты проучился бы всего два года, а ты попросил, чтобы Он был с тобой всю твою жизнь!»

– Твоя мать – мудрая женщина.

– Через три дня после праздника нашей делегации предстояло вернуться в Кералу. Свами сказал, что перед нашим отъездом даст паданамаскар каждому ученику. Нас рассадили в линии, и Саи Баба вышел к нам. Когда Он подошел ко мне, я приготовился встать и попросить Его о месте в Саи-школе. Но когда я привстал, Свами положил руку мне на голову и усадил меня обратно. И ушел. Я был счастлив, что Он прикоснулся ко мне, но одновременно чувствовал разочарование, потому что не успел Его ни о чем попросить. Баба дошел до конца ряда, обернулся и спросил: «Кто из вас вчера выступал с речью?»

– Бхагаван почувствовал твою печаль.

– Я встал. И тогда то, о чем я не смог у Него попросить, Он сам спросил у меня! Баба сказал: «Что ты планируешь изучать?» Я ответил: «Не знаю». Тогда Он уточнил: «Ты хочешь быть инженером или медиком?»

– Баба сам предложил тебе варианты.

– Я ответил: «Медиком», – и Свами сказал: «Хорошо. Тогда поступай на факультет биологических наук в Мою школу и изучи там этот предмет как следует». Так я и попал в Саи-школу.

– Как складывались твои отношения с Бхагаваном?

– Я расскажу об одном случае, который произошел в начале моей учебы в Саи-школе. Мы занимались ликхита-джапой, то есть многократным написанием имени Бога: «Ом Шри Саи Рам, Ом Шри Саи Рам…» Мы писали это в тетрадях. Вместо этого я писал: «Я люблю Тебя, Свами, я люблю Тебя, Свами…» А потом оказалось, что в конце недели эти исписанные тетради нужно было сдать учителю. Я не хотел сдавать свою тетрадь, потому что то, что я там написал, я воспринимал своим очень личным делом. Так я ее и не сдал. А потом я узнал, что наши тетради поднесут Саи Бабе и затем исписанные мантрой страницы будут использоваться для упаковки вибхути.

– Перед отъездом из Ашрама преданные могли получить «на дорожку» пакетики вибхути, завернутые в листки бумаги, исписанные словами мантры Ом Шри Саи Рам.

– Ситуация поменялась, и я расстроился, что мои записи не попадут к Саи Бабе, и решил, что на следующий день во время даршана сам отдам Ему эту тетрадь со словами: «Свами, это не письмо, это мое сердце». Но в Мандире я оказался в середине блока школьников и не смог отдать тетрадь Саи Бабе. Он ушел в комнату для интервью, а позже вернулся в зал и сказал, чтобы для Него сделали проход в нашем блоке. И получилось, что в этом проходе я оказался в первом ряду! Я чувствовал себя великим преданным: я молился, и Свами пришел на мой зов! Знаете, эго очень быстро проявляется. Я протянул Бабе свою тетрадь. Мне казалось, что все ребята вокруг получают благословение благодаря мне, ведь Бхагаван пришел именно ко мне! Баба взял мое письмо, и я нагнулся к Его стопам, получая намаскар. Коснувшись Его ног, я увидел, как у Него из рук что-то выпало.

– Это была твоя тетрадь?

– Да. Баба просто выбросил ее и ушел! Я очень опечалился и мысленно сказал Ему: «Ты выбросил не письмо – Ты выбросил мое сердце». Мне хотелось плакать, но мальчикам ведь не положено плакать, плачут только девочки… Тем временем Свами прошел вперед по рядам и материализовал вибхути для одного из преданных. В те времена было заведено так: если у вас с собой был белый носовой платок, то можно было подойти и протянуть его Саи Бабе, чтобы Он вытер руки после материализации. У меня был с собой белый платок, поэтому я подбежал и протянул его Бабе. Бхагаван взял его. Я смотрел на Его руки и ждал, чтобы Он их вытер и вернул мне платок. Я смотрел и смотрел на руку Бхагавана, не замечая, что Он в это время смотрит на меня. Потом Баба похлопал меня по плечу, и я наконец взглянул на Него. Он указал на мое сердце и сказал: «Дай это Мне». Я ощущал себя невероятно счастливым, а потом вспомнил, что в моем кармане лежит тетрадь с признаниями. Я достал ее и отдал Саи Бабе. Он взял ее, отдал мне платок и ушел. И снова у меня на глазах выступили слезы, только на этот раз это были слезы радости! Меня переполняли чувства. Я понял, что Аватар принял мою преданность, принял мое сердце. Я понял, что, выкинув вначале мою тетрадку, Баба хотел показать мне: «Я принимаю твою любовь, но возвращаю тебе обратно твое эго. Как только ты устранишь его, Я приму любовь. Мне нужна твоя любовь, а не твое эго».

– Очень красивый эпизод.

– Со стороны это происшествие может показаться чем-то незначительным, но для меня это оказалось очень важным моментом.

– Конечно.

– Вообще же взаимодействие с Саи Бабой происходило постоянно. Например, если я думал о чем-то в своей комнате, то затем в Мандире Баба на даршане отвечал мне так, что только я понимал, о чем идет речь. Таких очень личных моментов было множество.

– Расскажи об этом подробнее.

– Например, однажды я мысленно обратился к Бхагавану: «Докажи мне, что Ты реальный, настоящий. Я постоянно общаюсь с Тобой внутри своего сознания и не понимаю, разговариваю ли я с Тобой или со своими фантазиями! В качестве доказательства того, что внутри себя я действительно общаюсь с Тобой, завтра возьми у меня письмо». После этого внутри своего сознания я услыхал голос Саи Бабы: «Понимаешь, если Я завтра ни у кого не возьму писем, а у тебя возьму, то все остальные будут завидовать. Эта зависть не принесет пользы ни им, ни тебе. Поэтому Я не буду брать это письмо у тебя». Тогда я мысленно попросил: «Возьми мое письмо потихоньку. Я сяду где-нибудь в уголочке, и Ты возьми его так, чтобы люди этого не видели. Тогда, с одной стороны, никто не будет завидовать, а с другой – моя проблема тоже разрешится».

– И что за этим последовало?

– Обычно на даршане все стремятся сесть в первом ряду, а я в тот день сел в сторонке, потому что хотел быть подальше. Для меня это было очень важно, ведь я хотел получить доказательство. Саи Баба вышел на даршан и направился ко мне. Мое сердце сильно забилось. Бхагаван подошел очень близко, но не взял моего письма и отошел. Но Он не совсем ушел, а остановился неподалеку от меня и начал разговаривать с сидевшими там людьми. В этот момент все, с кем говорил Свами, подняв головы, смотрели на Него. Только я смотрел вниз, потому что мне было очень грустно. Потом я увидел, что Баба заложил руку за спину и щелкает пальцами. Я не знал, щелкает ли Он просто в такт баджанам или просит у меня письмо, но все же потихоньку засунул свой конверт Ему между пальцев. Он тут же достал руку из-за спины и положил мое письмо в пачку к остальным.

– У Саи Бабы в руках всегда скапливалось огромное количество писем с желаниями преданных.

– Все смотрели Бхагавану в лицо, и никто не смотрел на Его руки, поэтому никто не заметил, как Он взял у меня письмо! Я воспарил духом, но так как обещал Бабе, что никому об этом не скажу, то никому из товарищей ничего не рассказал. В тот момент я убедился, что мой воображаемый Свами и этот внешний Свами – одно и то же существо!

– Это был очень важный опыт.

– Позднее один из моих преподавателей рассказал мне о своем опыте, который был подобен моему. Он тоже когда-то учился в Саи-школе. Однажды Баба позвал его класс на интервью и сказал: «Когда вы поете бхаджаны, то должны понимать значение каждого слова и петь с чувством – только тогда вы получите пользу. Когда вы поете о Кришне, думайте о Кришне, а не просто произносите Его имя. Чувствуйте то, о чем поете». После этого мой преподаватель, который тогда был еще школьником, пришел в Мандир и запел там баджан, посвященный Бхагавану. Саи Бабы в это время не было в зале, Он куда-то уехал на машине. Школьник закрыл глаза и начал представлять Аватара во всех подробностях. В его воображении Бхагаван подошел к нему, остановился прямо перед ним очень близко и начал раскачиваться в такт баджану. Мальчик мысленно во всех подробностях созерцал Саи Бабу. И вдруг кто-то похлопал его по колену. Школьник был раздосадован тем, что его концентрацию нарушили, но кто-то продолжал тормошить его. Когда он открыл глаза, то в ошеломлении обнаружил, что перед ним стоит Саи Баба, который к тому моменту, оказалось, вернулся в Мандир. Баба стоял точно в той же позе, в которой мальчик себе Его представлял, и раскачивался в такт баджанам. Увидев, что ребенок смотрит на Него, Бхагаван наклонился и сказал: «Свами внутри и Свами снаружи – один и тот же».

– Очень хороший опыт.

– Сейчас, когда Баба оставил физическое тело и мы не видим Его снаружи, то просто закрываем глаза и искренне представляем Его в своем сознании. Таким образом мы получаем разнообразные опыты, и это и есть тот же Свами. У меня в жизни много раз происходили ситуации, доказывающие это, поэтому я считаю, что такие визуализации являются очень полезной практикой для преданных. Свами говорил: «То, что мы визуализируем, мы материализуем. Йад бхавам тад бхавати – мы становимся тем, о чем думаем». Если вы чувствуете, что Бог очень близок к вам, то Он действительно очень близок к вам. Если вы чувствуете, что Бог далеко, то Он – далеко. Однажды Саи Баба сказал студентам: «То, что ты думаешь обо Мне, тем Я и являюсь. Если ты думаешь, что Я большой, то Я большой. Если ты думаешь, что Я маленький, то Я – маленький. Если ты думаешь, что Я наивысшее, то Я – наивысшее. Если ты думаешь, что Я просто фокусник, то Я – фокусник. Все зависит от ваших чувств». Свами говорил нам, что для успеха нужны две составляющие: Его милость и интенсивность чувств преданного. Сейчас Саи Бабы нет в физическом теле, но если человек будет представлять Его в своем сердце, то Он будет там! У всех преданных есть множество историй, доказывающих это.

– Бхагаван часто обучает людей в снах, которые потом оказываются явью. У тебя были такие случаи?

– Да, снов с Аватаром было много. Я помню по крайней мере четыре сна, в которых я запомнил Его слова. Один сон был такой: я сидел перед Саи Бабой с видеокамерой. Свами сказал, как Он часто говорил: «Очень счастлив». Покрутив рукой, Он материализовал две золотые цепочки и отдал их людям, которые появились позади Него. Это были участники постановки, которую студенты готовили к показу в Мандире. Обычно Баба материализовывал одну цепочку для исполнителя главной роли, но в моем сне цепочек было две. Бхагаван спросил меня: «Ты ведь снимаешь это на видео?» Я обычно все время ходил с фотоаппаратом и делал снимки. Когда Свами материализовывал цепочки, я никак не мог решить, должен ли я только смотреть на это, или мне нужно фотографировать акт творения? Баба сказал мне: «Снимай». В это время в комнате зазвонил телефон, и я проснулся. Звонил мой знакомый. Он сказал: «Я сейчас захожу в Ашрам. В Мандире ставят декорации – наверное, вечером будет спектакль». И действительно, в тот вечер показывали спектакль о Шиве и Парвати. Вы знаете историю о том, как в 1963 году у Свами случился кратковременный паралич? Он потом Сам рассказал о значении этого эпизода в Его жизни. Эту историю преданные и разыгрывали в спектакле. Играли они, честно говоря, не очень хорошо. Только Саи Баба, казалось, наслаждался спектаклем, а все остальные закатывали глаза.