Проблемы пищеварения. Какие задачи скрываются за желудочными и кишечными симптомами

самореализация является частью изначального человеческого пути, и невозможно выкинуть ее из мира; ее можно только устранить. Оказавшись отодвинутой в сторону, она оседает в тени. Тень – это, прежде всего, духовно-душевная область, соответствующая бессознательному. В материальном мире у нее два способа выражения1: во-первых, внутренний мир тела (микрокосм), во-вторых – внешний (окружающий) мир (макрокосм).

Символически атака зубов подобна агрессивному кулачному бою – английскому боксу. Атаку желчных кислот можно сравнить с «вкрадчивыми» восточными единоборствами, такими как тай-чи или айкидо. Но вкрадчивость действий желчи не должна вводить в заблуждение относительно сущности ее характера. Агрессивная основная суть желчи обнаруживается во многих выражениях, с нею связанных, например, «плеваться желчью (= ядом)», «исходить желчью». В разговорном языке скрытый и изысканный характер этой формы агрессии уже давно нашел свое отражение. Если плевок выражает прямую агрессию, то яд – скрытую, сдержанную. Не зря его обычно подсыпают в исключительно приятную пищу или питье, например, в вино. То есть сначала усыпляется бдительность жертвы, создается иллюзия надежности. Когда же «запахнет жареным», будет уже поздно.

Таким образом, путь вытесненных процессов роста ведет из сознания в теневой мир бессознательного, а оттуда – на уровень тела или во внешний мир. Этот принцип неизменен, его возможности приспосабливаются к каждому конкретному уровню, поэтому его присутствие можно обнаружить везде – в свободной или несвободной форме. Чем глубже он вытеснен, тем более несвободна форма его проявления. Но даже в самой несвободной форме всегда можно рассмотреть отражение ее свободного двойника.

ситуация, характеризующаяся чрезмерной замкнутостью сознания и, соответственно, слишком большой открытостью на уровне тела, куда более типична для нашего мира. Стремление любыми путями избегать конфликтов и неумение сказать «нет» приводят к тому, что тело становится не способным ограничить и защитить себя.

Целью на обоих уровнях является золотая середина между полной открытостью и абсолютной закрытостью. Если обнаруживается заметный перевес в пользу одного уровня, второй вынужден восстанавливать равновесие. Если на уровне сознания человек слишком закрыт, то есть избегает любых конфликтов, открытость опускается в тень, делая тело уязвимым для всевозможных возбудителей. Конечно, и на душевном уровне можно оказаться «слишком открытым», что приведет к расстройству психики,