Tsitaadid raamatust «Шумеры. Первая цивилизация на Земле»
Жизнь человека – пустой сундук;
башмак – глаз человека,
жена – будущее человека,
сын – прибежище человека,
дочь – спасение человека,
невестка – проклятие человека.
«Дружба на день, родство на век» (буквально: «дружба длится день, родство длится всегда»)
Из-за отрывочного, неуловимого, а подчас и недостоверного характера источников немало положений в этой главе основаны на предположениях и домыслах и потому могут отражать правду лишь частично, а то и полностью оказаться неверными. Чтобы помочь читателю составить собственное мнение и прийти к самостоятельным выводам, в начале главы перечислены и охарактеризованы различные виды источников, которыми располагают ученые, и указаны их дефекты, недостатки и связанные с этим трудности.
Бери жену по выбору,
Роди ребенка по сердцу.
Земля представлялась плоским диском под обширным пустым пространством, полностью замкнутым в твердую поверхность куполообразной формы. Из чего была сделана эта небесная сфера, до сих пор неизвестно; судя по шумерскому названию олова небесный металл,возможно, из олова. Между небом и землей предполагалась некая субстанция, называемая лиль,слово, приблизительное значение которого – ветер, воздух, дыхание, дух;наиболее существенные его свойства – движение и расширение, поэтому оно примерно соответствует нашему понятию атмосфера.Солнце, луна, планеты и звезды предположительно состояли из того же вещества, что и атмосфера, но были наделены свойством свечения. Со всех сторон, и снизу и сверху, землю-небоокружало бесконечное море, в котором вселенная неким образом пребывала фиксированной и неподвижной.
Как практически древнейшая из когда-либо открытых письменных литератур, представленных достаточно большим объемом текстов, – вряд ли когда-либо обнаружатся литературные документы старше шумерских, – она представляет новый, богатейший и неожиданный источник для всех изучающих историю цивилизации, особенно ее интеллектуальные и духовные аспекты.
Пастырь…, что оглашает судьбы, ясноглазый увидит тебя, И обнимет (?) тебя, поцелует тебя. Нинлиль радостно исполняет наставления матери: В чистом ручье омылась женщина, омылась в чистом ручье, Нинлиль пошла по берегу ручья Нинбирду; Ясноглазый бог, ясноглазый, Великая Гора, Отец Энлиль, ясноглазый, Увидел ее, Пастырь…, что оглашает
Гильгамеш решительно настроен драться, нежели подчиниться Агге, но сначала ему нужно получить одобрение граждан Эреха. Поэтому он предстает перед «высоким собранием старейшин своего города» с настоятельной просьбой не подчиняться Кишу, но взяться за оружие и добиться победы. «Сенаторы», однако, настроены иначе; они предпочитают признать Киш и наслаждаться миром. Гильгамеш разочарован таким решением. Поэтому он идет с той же просьбой в «собрание молодых граждан города». После долгого заседания, завершившегося хвалебной речью Гильгамеша и горячим призывом к победе, собрание «мужчин» провозглашает войну и независимость. Гильгамеш теперь вполне удовлетворен, и, обращаясь к своему верному слуге и соратнику Энкиду, выражает уверенность в победе над Аггой.
Климат здесь чрезвычайно жаркий и сухой, и почвы по природе выжженные, выветренные и неплодородные. Это речная равнина, и потому она лишена минералов и бедна камнем. Болота поросли мощным тростником, но леса, а соответственно, древесины здесь не было. Вот какова была эта земля, «от которой отрекся Господь» (неугодная Богу), безнадежная и, казалось бы, обреченная на бедность и запустение.
Для его удовольствия – брак,
А подумав немного – развод.
