Loe raamatut: «Пограничное состояние»

© Сергей Алекс, 2021

ISBN 978-5-0053-3055-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Вместо предисловия

Жизнь – вредная штука. От неё все умирают…» (Станислав Ежи Лец – польский поэт и сатирик, мастер безвыходного юмора)

У этой поговорки есть самые разные продолжения. Одно из них звучит, примерно так:

«Я знал одного мужчину, который не пил, не курил, не катался на бубликах и соблюдал диету, – и всё-таки он скоропостижно скончался в возрасте 98-ми лет…»

Другая поговорка гласит:

«Жизнь – это дорога из роддома на кладбище…»

У кого-то эта дорога длинная и запутанная, у кого-то совсем короткая. Кто-то, как это ни печально, даже не успевает выйти из роддома… В любом случае, наша жизнь – это неопределённый отрезок времени, состоящий из определённых и неопределённых событий, в результате которых мы можем оказаться на грани или за гранью чего-то неизведанного.

Например, мы можем оказаться на грани жизни и смерти, как это однажды произошло со мной, или оказаться на грани полного выздоровления от болезни, но разве выздоровление может быть полным? Иногда мы можем очутиться на грани каких-то перемен в результате принятых или не принятых решений, и даже на грани отъезда из страны, в которой нас преследуют за наши убеждения…

Именно в такой ситуации оказались многие мои друзья и знакомые в России после 2017 года. Некоторые из них, пользуясь возможностью, уехали сразу же за границу, а другие пока ещё остались, стараясь сохранять при этом бодрость духа при «чемоданном настроении», постоянно пребывая в так называемом «пограничном состоянии».

Что касается самого термина «пограничное состояние», то его в основном используют в медицине. Что означает этот термин? Вот что по этому поводу говорится в одном известном справочнике:¹

«Пограничное состояние или пограничный синдром – относительно слабый уровень выраженности психического расстройства, не доходящий до уровня выраженной патологии…»

В другом медицинском справочнике отмечается следующее:

«Понятие пограничных состояний может подразумевать под собой совершенно разные проявления: от преходящих физиологических реакций организма на новые условия существования у новорожденных, до сложного психологического состояния, балансирующего между здоровьем и болезнью. Но общая черта здесь все же есть – шаткость, хрупкость этого процесса…»

Таким образом, если отбросить лишние подробности и непонятные медицинские научные термины, синдром «пограничного состояния» можно связать с состоянием устойчивой неопределённости.

Как уже было отмечено, наша жизнь порой как раз из себя представляет череду неопределённых событий, поэтому иногда наше существование напоминает «пограничное состояние»

Например, вы когда-нибудь попадали в жизненные ситуации, когда вам казалось, что выхода нет? Кстати, именно такие ситуации иногда становятся причиной безвыходного юмора или способности сохранять чувство юмора даже в сложных обстоятельствах. Например, мастер безвыходного юмора Ежи Лец сказал такие слова:

«Если не можешь изменить ситуацию‒измени своё отношение к ней…»

Наверняка вы согласитесь с тем, что все люди ошибаются и рано или поздно попадают в ситуации, которые на первый взгляд никак не решаются. Бывают случаи, когда у человека реально нет выбора, а бывают моменты жизни, когда человеку нужно самому принять решение и сделать выбор, но он не может этого сделать в силу разных причин.

Однажды немецкий писатель и мыслитель Иоганн Гёте по этому поводу сказал замечательную фразу:

«Всё было бы хорошо, если бы все поступки можно было бы совершить дважды…»

Действительно, порой нам трудно принять то или иное решение, потому что мы не всегда можем догадываться, чем это решение обернётся для нас в дальнейшем.

Вы когда-нибудь слышали про такой термин, как «ошибка наблюдателя» Что это такое? Говоря простым языком, любой человек может сделать неправильный вывод или принять неправильное решение на основании своих ограниченных наблюдений или убеждений.

К примеру, маленькая мошка, живущая всего лишь один день, может сделать неправильный вывод о том, что вся жизнь состоит из плохой погоды, просто потому что целый день накрапывал дождь. И, наоборот, другая мошка может сделать неправильный вывод о том, что вся жизнь состоит из ярких солнечных дней. Это и есть пример субъективного или ограниченного мышления. Мы тоже можем принимать неверные решения, не учитывая, что жизнь – это сложная штука. Изменяющиеся обстоятельства, как и погодные условия за нашим окном, могут вносить свои коррективы.

Например, до 2020-го года мало кто мог себе представить, что условия жизни во многих странах изменятся в глобальном масштабе. У кого-то сорвались планы с отпусками и с туристическими поездками в другие страны, кто-то потерял работу, а некоторые, строя свои радужные планы на будущее, даже и не подозревали, что они станут жертвами коронавируса и этот год станет для них последней цифрой на их надгробии. Зато сейчас, после пережитых событий, мы возможно думаем, что скорее всего строили бы на этот год другие планы, если бы могли догадаться о том, что нас ожидает. Но, как поётся в одной песне про старинные часы:

«Жизнь невозможно повернуть назад, и время ни на миг не остановишь…»

В данном случае нам остаётся только констатировать факт, что время, подобно потоку машин с односторонним движением, течёт только в одном направлении‒только вперёд. Мы не можем остановить этот поток или повернуть его вспять. Настоящее или то, что происходит с нами на данный момент времени, представляет собой короткий миг. Но и настоящее не стоит на месте, потому что подобно потоку воды, оно непрерывно уходит в прошлое. Остановить этот поток невозможно….

Вместе с этим мы не можем сами перемещаться во времени… Почему? Потому что машины времени существуют только в фантастических фильмах… Но, всё-таки иногда мы можем заглянуть в прошлое, чтобы немного представить, как жили люди в тот или иной период времени.

«В каком веке вы хотели бы жить?»

Именно такой вопрос был задан главному герою одного из романов Ремарка, тридцатых годов двадцатого столетия… Он ответил, что хотел бы жить именно в двадцатом веке…

«Пусть это самый гнусный, кровавый, растленный, бесцветный, трусливый и грязный век‒и всё-таки в двадцатом…» (Эрих Мария Ремарк «Триумфальная арка»)

Прошлое или хорошо забытое старое?

«Ложь, вероломство, убийства, варфоломеевские ночи, коррупция, порождённая жаждой власти, нескончаемые войны… История человечества была написана слезами и кровью… Во все времена терпеливые народы натравливались друг на друга и бессмысленно творили убийство… во имя императора, во имя веры… во имя коронованных безумцев..» (Эрих Мария Ремарк)

Когда мы оглядываемся в прошлое, и сопоставляем некоторые исторические события, то нам иногда бывает трудно понять поведение и мотивы людей того или иного поколения. Почему? Потому что для нас, с точки зрения ушедшей эпохи, те события, которые с ними произошли, могут казаться вполне определёнными, но для людей того времени, эти события были неопределёнными, потому что они не знали и не могли до конца себе представить, что их в конце концов ожидало. Возможно, кто-то из них испытывал какой-то неопределённый страх, и, движимый этим страхом, предпринимал какие-то неправильные действия. Но, это только на наш взгляд.

Например, когда я читаю документальные книги, повествующие о событиях связанных с Холокостом², в которых в свою очередь, описываются преследования и методичное уничтожение евреев в Европе во времена нацистского режима, то невольно задаю себе одни и те же вопросы: А была ли возможность у тех, миллионов несчастных и в конце цонцов замученных евреев в нацистских концлагерях избежать своей участи? Например, была ли возможность у них просто уехать или эмигрировать в другую страну? Если такая возможность была, то почему они ей не воспользовались?

Прочитав недавно историю одной еврейской семьи из Австрии³, я смог для себя сделать несколько выводов в этом отношении:

Во-первых, в то время было намного сложнее переехать в другую более безопасную страну. Европа была уже практически наводнена нацистами, поэтому необходимо было совершить достаточно долгое и недешёвое путешествие через Ла-Манш или через Атлантический океан.

Во-вторых, одна из причин, из-за которой большинство евреев практически не торопилось покидать страну, опасную для их дальнейшего проживания, упоминается в той же книге, где говорится о том, что глава семьи даже являясь евреем, никогда не терял надежды на лучшее, и почему-то верил, что его семья находится в безопасности. Он рассуждал примерно так:

«В конце концов они же австрийцы – в гораздо большей степени, чем евреи… Наверняка нацисты станут преследовать только религиозных убеждённых иудеев и ортодоксов… Или нет!?»

Спустя какое-то время, он понял, что его выводы были ошибочными, но было уже поздно.

Возможно, для многих евреев роковой ошибкой стала та самая «ошибка наблюдателя». Но, давайте опять не будем забывать о том, что для нас, живущих в двадцать первом веке, те события являются вполне определёнными, а для тех людей всё было неопределённо. По сути они до самого конца не догадывались, какой «сюрприз» им подготовил нацистский режим. Многие из них пережили Первую Мировую войну и «еврейские погромы» в том числе и в дореволюционной Российской империи, в результате которых и оказались на территории Европы. И, возможно, они находились в том самом «пограничном состоянии», уже подумывая о переезде в безопасную страну при первой же возможности, но не успели… Или не смогли!?

В-третьих, ещё одна причина, из-за которой многие евреи не смогли переехать, не так давно стала для меня откровением. Горькая правда состояла в том, что власти ведущих мировых держав – Великобритании и США – стран, в которых большинство евреев пыталось найти надёжное прибежище, несмотря на громкие заявления, не спешили открывать для них свои двери… По началу эмигрировать могли только дети и те евреи, у которых были близкие родственники за рубежом, но потом исчезла и такая возможность… Поэтому в одной из книг на эту же тему, подводится печальный итог:

«Вопреки всякому разуму, вопреки человечности, мир – не только нацисты, но и политики, газетчики, обыватели из Лондона, Нью-Йорка, Чикаго и Вашингтона – лишил их этого будущего, безжалостно захлопнув перед ними дверь…»

 
Идущие на смерть,
Склонившись над своей могилой,
Теряют под ногами твердь,
Под громким выстрелом в затылок,
 
 
Когда вопросов больше нет,
Но в памяти остались лица,
Испуг в глазах невинных жертв,
Мне будет очень часто сниться,
 
 
Жестокий и кровавый век,
Как долго он ещё продлится,
Чрез призму позабытых лет,
Всё может снова повторится…
 

Миллионы жертв Холокоста погибли в нацистских лагерях, так и не успев до конца осознать весь ужас происходящего. Но, некоторым всё же удалось пережить те ужасные события, оставшиеся в прошлом, чтобы поведать о них другим… Это то самое прошлое, которое они навсегда сохранили с собой, понимая, что живым необходимо помнить о павших, чтобы никогда не допустить подобного в будущем… Как говорится в Священном Писании:

«Спасся только я один, чтобы возвестить тебе (об этом)» (Иов 1:19)

К сожалению, со временем голоса из прошлого начинают постепенно затихать… Сменяются целые поколения и нам иногда начинает казаться, что история опять повторяется, и это явление постепенно становится вполне закономерным, потому что

«Тот, кто не помнит своё прошлое, обречён пережить его снова…» (Джордж Сантаяна)

Признаки болезни

«И пользующиеся миром‒как не пользующиеся им в полной мере, потому что сцена этого мира меняется…» (1 Коринфянам 7:31)

Сцена этого мира постоянно меняется… В каких-то случаях декорации быстро сменяют друг друга, но иногда такие изменения происходят незаметно. Большинство правителей, отдают предпочтение незаметным переменам в жизни людей, для того, чтобы не вызывать лишних возмущений и волнений в обществе, которое подобно «взволнованному морю» может смести их же самих (Исаия 57:20)

Именно поэтому, иногда власть предержащие предпочитают постепенное «закручивание гаек» при помощи принятия различных законов ограничивающих права и свободы граждан. Поначалу многие не замечают действие тех или иных законов, даже при вступлении их в полную силу. Некоторые предпочитают думать, что такие законы их не коснуться, но они уже давно припасены и припрятаны, как нож в рукаве, для того чтобы покарать тех, кто не согласен с «линией правящей партии».

Здесь, конечно, важно отметить, что законы бывают разные… Среди них есть и те, которые, на первый взгляд призваны защищать мирных граждан и наказывать тех, кто их нарушает, но иногда, как сказал герой фильма «Место встречи изменить нельзя», ловким движением руки, любой закон может превратиться в «кистень»⁴.

Как это было раньше? Например, во времена правления Петра Первого был принят порядок участия в политическом сыске, имевший печальное название «Слово и Дело Государево». Как применялся этот порядок?

Произнося или выкрикивая «Слово и Дело» человек мог дать важные показания о преступлении, замышлявшимся против царской особы, то есть о государственной измене. На возглас «Слово и дело!» немедленно являлась стража, начиналось следствие, как правило, с применением пыток, причем нередко пытали не только того, на кого доносили, но и самого доносчика. Часто этим обычаем пользовались люди, обвиняемые в обычном уголовном преступлении, которые хотели потянуть время или оговорить своего обвинителя.

При этом важно отметить, что в результате этой «неправомерной практики» с применением пыток пострадало много ни в чём не повинных людей. Больше всего эта «практика» была распространена во времена правления Анны Иоанновны, прозванной в народе «Кровавой» или «Царицей престрашного зраку». Количество доносов постоянно превышало все мысленные пределы, в результате чего людей пытали, калечили и многих потом казнили.

Всё происходило примерно так же, как и во времена печально известной своей жестокостью инквизиции. Как правило, представитель «святой инквизиции» спрашивал обвиняемого:

«Сознаётся ли он в том или ином ужасном преступлении?»

Обвиняемый, ещё не до конца замученный допросами и пытками, отвечал: «Нет!!!»

Тогда представитель инквизиции, с лицом хирурга, которому предстояло совершить серьёзную операцию, связанную с трепанацией черепа, говорил:

«Ну, что же! Тогда мы будем вынуждены применить к вам более жестокие пытки…»

«А что делать!?»

С праведной интонацией в голосе восклицала героиня Нонны Мордюковой в фильме «Бриллиантовая рука», когда в очередной раз, данной ей чуть ли не свыше властью Управдома, она заклеймила Семёна Семёновича Горбункова в тунеядстве и в пьянстве, и пригвоздила его фото на доску позора. И это хорошо, что она вместе с фото не пригвоздила самого Семёна Семёныча, но то были уже другие более гуманные времена…

«Что не запрещает закон, может запретить Управдом!»

Хотя с тех пор прошло уже утекло много воды и люди казалось бы стали ещё более гуманнее относится друг к другу, всё равно иногда приходится слышать фразу про «закон, как кистень».

Например, есть закон, предусматривающий уголовную ответственность за хранение и распространение наркотиков. Согласно этому закону, если сотрудники правопорядка нашли у тебя в кармане определённое количество грамм запрещённого вещества, то это может считаться «хранением», но если масса вещества оказалась больше, то это уже может рассматриваться, как «распространение», за что предусмотрена гораздо более суровая статья уголовного кодекса. Таким образом, буквально несколько граммов запрещённого вещества могут увеличить твой срок пребывания в местах лишения свободы на несколько лет.

Все понимают, что при большом желании «органов» вас могут посадить и за «хранение» и за «распространение»… При этом достаточно иметь хорошую ловкость рук, например, как у Глеба Жеглова из вышеупомянутого художественного фильма «Место встречи изменить нельзя».

Наверняка, многие из вас помнят тот самый эпизод с краденным кошельком, который он сумел незаметно подкинуть в карман пиджака Кости Сапрыкина, в исполнении актёра Стаса Садальского… Конечно, Костя Сапрыкин по сюжету являлся вором-карманником с солидным «послужным списком», но сей факт нужно было ещё доказать органам следствия или хотя бы поймать его с поличным, но Глеб Жеглов просто предпочёл облегчить свой труд при помощи примитивного, но хорошо отработанного «подброса»… А дальше следствие уже шло, как по маслу: с обвиняемыми, с уликами и с вещественными доказательствами… Зачем кого-то искать и что-то доказывать? «Украл, выпил… В тюрьму…» А если не украл, то тебя всё равно могут посадить подкинув тебе украденную вещь, запрещённое вещество или запрещённую литературу…

Конечно, в том фильме была ещё сцена ссоры между Жегловым и Володей Шараповым, в результате чего Глеб Жеглов произнёс известную фразу про то, что «Вор должен сидеть в тюрьме» и всё такое… Но Володя Шарапов на тот момент был более правильным «опером», который прошёл войну и не гнался за орденами, званиями и медалями, которые он уже добыл своей пролитой кровью… Шарапов был человеком из нового послевоенного поколения, которое, в отличие от сталинских орлов не считало, что цель оправдывает средства, что жестокое наказание приемлемо, если была хоть какая-то вина. Хотя тут важно признать, что не все в то время были такими, как Володя Шарапов, также как и не все, прошедшие войну, были настоящими героями, потому что некоторые товарищи добывали себе внеочередные звания и ордена даже находясь в глубоком тылу…

В качестве примера, можно обратить внимание на диалог между начальником и подчинённым‒комендантом одной из колонии-поселения в далёкой и глухой сибирской тайге, приведённый в известном романе Гюзель Яхиной «Зулейха открывает глаза»:

«Война… Время сейчас такое‒быстрое, суетное, аж в ушах звенит… Головы летят… И звёзды летят‒красного шёлка, с серебряной окантовочкой ‒умным людям на обшлага… Время такое, что всё можно, понимаешь всё! За полгода‒до старшего лейтенанта, ещё за год‒до капитана… Нам с тобой только (завести) дело надо погромче, позвонче… Вот, что нам нужно: народу чтоб побольше, обзовём позаковыристей…»

К сожалению, в этом диалоге прослеживается очень много параллелей с нашим временем… Сразу видно, что старший по званию Кузнец предлагал своему подчинённому Игнатову продвижение по службе во время войны, для чего тому нужно было «отличиться». При этом товарищу Игнатову не нужно было участвовать в боевых действиях или отлавливать матёрых преступников… Всё, что ему нужно было сделать ‒это найти «заговорщиков» среди своих поселенцев, «состряпать» очередное громкое уголовное дело, а дальше всё шло, как по маслу: без вины виноватые идут под «расстрельную статью», а сотрудники соответствующих органов получают ордена и внеочередные звания…