Loe raamatut: «Психическая атака. Герои еврейского бокса»

© Шмиэл Сандлер, 2023

ISBN 978-5-0060-1209-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Психическая атака

Герои еврейского бокса

Эпиграф

В боксе, как и в любой жизненной ситуации много психологии и, если вам удалось запугать врага еще до удара гонга, можете уверено записывать победу в свой боевой актив.

Део́нтей Уа́йлдер

Американский боксер профессионал, чемпион мира в тяжелой весовой категории

Глава первая

У братьев Кличко бабушка была еврейка. Это общеизвестный факт, но когда журналисты спросили старшего брата правда ли что бабушка еврейка, он не задумываясь ответил:

– Да, я читал об этом в газетах…

– Забывчивость, – скажите вы

– Нет, синдром чемпиона, – скажем мы, ибо по утверждению американских психологов, если спросить у боксера:

«Опасен ли бокс?»

Десять процентов ответят, что опасен, а девяносто процентов не поймут вопроса.

Следующим еврейским чемпионом был американец Макс Бэр.

О силе его удара слагают песни: он выходил на ринг с шестиконечной звездой Давида и угробил на ринге двух боксеров, хотя сердцем был мягок и нравом весел.

Даже у легендарного Джека Демпси нашли еврейские корни. Он имел прозвище костолом из Манассы и круче его трудно было сыскать в мировом боксе.

Перечислять всю еврейскую боксерскую братию можно долго – это и Бенни Леонард, и Барни Росс, и Даниэль Мендоза, Кид Каплан, Тед Льюис, Эрих Зелиг и… не стану много занимать время читателя, а скажу, что лишь в одном случае у психологов были серьезные опасения относительно влияния бокса на логическую и образную память боксера.

Однажды будучи в отличной форме великий Тайсон обращаясь к тренеру сказал

– Я в прекрасной форме, чувак, подавай сюда этого вашего Тайсона…

И тренер в очередной раз в сердцах поправил питомца:

– Сколько раз тебе говорить, Майк, что Тайсон это ты…

Злые языки утверждают, также, что Тайсон на вопрос зачем боксеру голова, убежденно ответил:

– Чтобы кушать…

Итак, снедаемый спортивной гордостью и, желая прибавить славы национальному флагу, решил и я попробовать свои скромные силы в любительском боксе тем более, что в шахматах перспективы мои были невысоки, скрипка меня не интересовала, к медицине я равнодушен и Нобелевская по физике мне не улыбалась.

Так считала моя бесценная бабушка, которая и предложила мне заняться боксом, поскольку еврейскому мордобою, по ее глубокому убеждению, всегда недоставало достойного тяжеловеса: все известные миру чемпионы евреи выступали в весе пера или мухи – маленькие такие и невзрачные шибздики, а меня ещё в восьмом классе за недюжинную силу и некоторый дефицит ума прозвали аи́дише витязь. Чем не повод посвятить себя жёсткому и бескомпромиссному спорту настоящих мужчин.

По рекомендации бабушки я честно отработал в зале более года и по мнению Наумыча вполне мог составить серьезную конкуренцию еврейским мастерам кожаной перчатки.

Наумыч, мой первый тренер и наставник, с одобрения бабушки взялся сделать из меня грозного нокауте́ра и чемпиона Израиля в тяжелом дивизионе.

И вот настал долгожданный день, когда мне предстояло выйти на ринг, чтобы скрестить перчатки с безвестным пока, но подающим надежды тяжем из Беэ́р Ше́вы. Это был русский парень с еврейскими корнями по имени Василий Боренбо́йм:

– Крепкий, техничный, но безударный… – сказал мне Наумыч и это было все, что я должен был знать о сопернике.

– А большего тебе и не надо, – скромно вмешалась бабушка, – с твоим-то убойным хуком боятся следует Васе…

Она же постаралась, чтобы мой первый бой на ринге широко анонсировался в местной прессе и с ее легкой руки я получил в среде знатоков еврейского бокса яркое прозвище – Лев Иудеи

– Так надо, – сказала бабушка и благословила меня на путь славы и великих достижений на поприще любительского бокса.