Loe raamatut: «Нетелефонные разговоры с учительницей физики», lehekülg 5

Font:

Часть 2. К девушке

– Да?!

– Здравствуйте, Ирина Викторовна.

– Какие люди звонят! Ты откуда взялась?

– Приехала домой.

– Совсем ближний свет. Что это, ты?

– Тяжело. Не могу.

– Ну-ка, ну-ка, не кисни. Что еще случилось?

– Просто все так плохо. Каждый день снится дом, родители, сестра, друзья, даже запах в моей комнате. Вчера снилась школа, кабинет биологии. В общем, все! Я не поеду. Никуда. Остаюсь дома. Ничего не хочу. Нафиг мне этот институт!

И не надо меня воспитывать!

– Слушай, подожди, я еще ничего не сказала. Я и не собираюсь тебя воспитывать, давай только поговорим, как раньше. Помнишь? У нас с тобой был уговор: как бы ни было больно и горько, – не бросать трубку и говорить только правду. Попробуем снова?

– Попробуем.

– Ну, вот и ладно. А теперь по порядку составим иерархию твоих тяжестей. Итак, первое?

– Полный завал с английским. Полный трындец. Начиная с произношения и заканчивая переводами технических текстов.

– Что это вас так? С первого курса сразу технические тексты?

– Да, считают, что это нормально.

– А у вас в группе есть ребята, у которых нет проблем с языком?

– Есть, у тех, кто из английской школы. А некоторые занимаются с репетиторами и знают язык довольно прилично. А двоих из нашей группы вообще освободили пока. Они учились год в Америке, у них американский вариант. Для них хотят особую группу сделать. На других факультетах есть еще такие продвинутые.

– Комплексуешь, стало быть, по поводу языка? Так, дальше.

– Завал с физикой. На термехе я полный ноль. Теперь я не понимаю, учила ли я физику в школе? И физика ли это была?

– А как же ты в заочной физмат школе училась?

– Задачки-то вместе решали, а какие на факультативе.

– Понятно, отправляли плод совместного труда? Еще что?

– Город. Этот Челябинск! Не люблю его. И одногруппники. Приезжие еще ничего. А местные, – сплошное высокомерие. Пальцы веером. Кого на занятия привозят, кто сам приезжает на иномарках. Во всем презрительная снисходительность, в лучшем случае.

– Понятно, сплошная чернуха в жизни. Ну, а что-нибудь хорошее, приятное есть? Хоть зернышко. Маленькая крупица,– за что зацепиться?

– Девчата в комнате ничего. Даже, можно сказать, повезло мне. Одна девчонка из моей группы. А другая, – с третьего курса. Она иногда нам помогает. Еще с математикой у меня в группе почти лучше всех.

– Ну вот, видишь! Оказывается, не все так уж плохо. Есть в жизни и светлые моменты. Слушай, а как там у вас теперь? Работает филармония или глухо на реставрации? Картинная галерея вроде бы открылась?

– Не знаю я.

– Что так? Не интересуешься? И напрасно. А в органном зале была на Алом Поле? Я все мечтаю туда попасть, да не получается.

– Нет, я не была, но тоже хочу сходить.

– Вот и сходи. Ты знаешь, нельзя полюбить город, если в нем нет уголков, где тебе было хорошо, очень хорошо. Должны быть места, согретые твоим теплом. Мне тоже не удалось полюбить Челябинск. После солнечного и жаркого Казахстана, он мне показался серым и угрюмым. Для тебя же контраст не так велик. Да и сейчас Челябинск становится все интереснее и ярче. Возможно, теперь я бы смогла полюбить этот город, а не только его осенние парки.

– Почему осенние парки?

– Люблю осень. Ничего не видела более красивого, чем осень на Урале. Представляешь, желтые листья на фоне пронзительного голубого неба, мягкий шелест под ногами, умиротворение и покой, грусть увядания. Природа как бы получила передышку в замедлении ритма жизни. Время в осеннем парке словно дрожит, дробится и застревает в падающих листьях. Видишь, опять дробность в медленном ритме, кажущееся удлинение интервалов времени. А если короче, я, собственно, пытаюсь сказать, что тебе в городе не будет так одиноко, если найдешь себе в нем приятные для сердца занятия и места.

А знаешь, сейчас в Челябинске очень много художественных салонов и магазинов. Я очень люблю в них бывать. Такая красота в них иногда продается! Все это очень дорого конечно, но ведь и не обязательно покупать, а хотя бы полюбоваться. Панно, гобелены, рельефные ковры, макраме удивительных узоров и красок, – просто потрясают. Краски бывают такие сочные, яркие, горящие своим внутренним светом, что кажется, будто они льют свою энергию в пространство, насыщая его собой. Думаешь, ну где это художник подсмотрел, как он умудрился так самовыразиться, – непередаваемое наслаждение от простого созерцания чужого творчества. И радость, – как же человек смог! ( Ай, да Пушкин, ай, да сукин сын! Помнишь?) Поразительно. А еще мне нравится керамика. Знаешь, гончарный круг и руки, формирующие вазу из куска глины, – завораживают. Недавно видела маленькие вазочки разной формы из простой обожженной глины: круглые, квадратные, вытянутые, – как бутыли, и разрисованные геометрическим рисунком в пастельных тонах: как-то совершенно наивно, по-детски, но притягательно. Не удержалась и купила себе одну, поставила в нее пучок сухой травы и теперь люблю и вазочку, и эту траву и даже системный блок, где они стоят. Такая приятная мелочь. Опять меня куда-то унесло? Да?

– Я хотела бы, что бы меня унесло еще дальше.

– Ну-ну, от себя не убежишь. Процесс надо повернуть в другую сторону. Лучше искать себя и идти к себе. Ведь кроме тебя тебе никто не поможет. Вот в чем все дело. И так будет всегда. Ты должна научиться быть сама себе опорой в любых ситуациях. А вот как это сделать я не знаю. Вернее, я не думала над этим вопросом обстоятельно. Позвони мне завтра. И мы поговорим об этом.

***

– Здравствуй, Татьяна. Сегодня мне твой голос нравится больше. Я обещала тебе подумать над вопросом, как стать опорой самой себе и пришла к выводу, что вряд ли смогу сказать тебе что-либо новое, такое, о чем бы мы с тобой не говорили. Если только попытаться обобщить как-то все? И, еще, – почему надо отказаться от опоры на других людей? Это довольно сложный вопрос. Видишь ли, лучше сразу же не рассчитывать на нее. Не потому, что люди не поддержат, – хотя и это вопрос, а потому, что все равно отвечать за себя тебе придется самой. И, исходя из этого, попробуй, пойми умом и почувствуй сердцем огромный и безграничный космос, а в нем себя. Ты – вот она, то ли игра случая, то ли воплощение некоего замысла и, – Космос, – непостижимо огромный. А все же ты мыслящая и чувствующая часть его, и, главное, наделенная собственной волей. А после стресса от осознания своего одиночества, падения во внутрь себя, такого, что ты стала почти не видна, замкнувшись на себя, – откройся. Откройся Миру, почувствуй любовь к себе всей Вселенной. Ты нужна, поэтому ты есть. Мир не может быть враждебен к тому, кого любит. Постой, я знаю, ты хочешь со мной спорить, но это все слова, а не чувства. Услышь Космос, почувствуй его, – ты космическая молекула: бесконечно большая и бесконечно малая. Вот, что поможет тебе опереться на себя – любовь Мира к тебе, и твоя любовь к Миру, ты верь в это непоколебимо, верь в себя, в свою значимость, нужность, особенность, талантливость, мудрость (она придет, и, надеюсь, не принесет с собой много печали). Научись держать себя в узде и снимать с себя узду. Научись владеть собой, чтобы тобой не владели другие. А все в конечном итоге сводится к нахождению гармонии в отношении с собой и Миром. И вера, надежда, любовь, – как видишь, ничего нового. А чтобы у тебя все получилось, вспомни заповеди Христа. Они помогут тебе, если постигнешь глубинный скрытый их смысл, поймешь, какой пласт человеческих отношений и судеб лежит за ними.

– Всю жизнь надо прожить, чтобы понять их.

– Лишь бы ты хотела.

– Я так хочу научиться быть сильной! Вы знаете, я так рвалась домой. Думала, приеду, и все встанет на свои места. А тут уже многое не так. Хоть и прошло-то всего ничего. Дома тесно. Все милое, дорогое, но как будто не мое. Родители озабочены чем-то. Сестра пытается завести роман. Недолго она печалилась. У друзей свои интересы и новые знакомые, чувствуется отчуждение. Я не вписываюсь в новую структуру, а старой уже нет. Вот такие дела. Я становлюсь чужой.

– Не надо паниковать. Это естественный процесс. Ты не становишься чужой, просто теперь ты дальше.

– Видимо придется возвращаться. Тут я уже не у дел.

– Да. И надо будет научиться любить свою новую жизнь и себя в ней. Мне хочется раскрыть тебе один маленький секрет. Знаешь, какой закон мне помогает выжить в тяжелых, прессинговых ситуациях? Только реагируй адекватно, – философский закон перехода количества в качество. Он как будто специально был сформулирован для таких истеричек, паникерш и трусих, как я. Когда у меня что-нибудь не получается, что-то совсем плохо и дело не идет, я говорю себе: не надо дергаться, делай спокойно и упорно то, что в твоих силах; настанет день первой твоей победы, не бойся отстать и не успеть, у тебя свой ритм жизни, своя скорость роста; нарабатывай количество и, однажды, ты и окружающие тебя, увидят новое качество. А может и не однажды. Окружающие это увидят еще раньше тебя. И так во всем, за что бы ты ни бралась. Так можно менять свой характер, манеру одеваться, жизненные принципы, отношение к учебе, уровень понимания предмета, взаимодействие с одногруппниками и друзьями. Здесь все дело в постепенности и упрямой настойчивости. Процессы идут медленно и незаметно для тебя и окружающих. И вдруг (ничего вдруг не бывает) ты начинаешь приобретать новые характеристики. Например, самая обаятельная или самая умная на потоке девушка (как тебе больше нравится?). Если поставить цель, то можно стать совсем другим человеком. Но для этого надо знать, чего ты хочешь, и кропотливо, шаг за шагом работать над этим. Пусть, на первых порах, тебе будет очень трудно, покажется в этом что-то искусственное, не твое, но постепенно ты найдешь гармоничные связи. Все эти пространные рассуждения вот к чему: ты комплексуешь перед одногруппниками, но скорее перед одногруппницами, волнуешься по поводу завалов по английскому и физике. Давай-ка, мы отделим одно от другого. Начнем с твоих провинциальных комплексов. Что тебя волнует: одежда, прическа, манера держать себя, речь, жизненные принципы, материальное обеспечение?

– Одежда меня не волнует.

– Вот видишь, значит, по одежде теперь трудно увидеть разницу между городом и деревней. И это радует. Раньше было не так. Во всяком случае, мне пришлось много работать над своим внешним видом.

– Прическа и макияж – вообще просто. Были бы деньги и решимость тратить их, и время. Тебе все сделают.

– Хорошо, идем дальше.

– А дальше, хуже. Мне сложно это объяснить.

– И все-таки, попробуй. Объясни свое состояние словами. Ты увидишь, что чувства, облекшиеся в слова не так уж страшны.

– Ладно, пробую. Девчонки, да и парни, как будто старше, у них больше жизненного опыта, они более независимы. Они выживали в условиях большого города, смотрят высокомерно снисходительно. Мне кажется, что они даже не могут искренне смеяться. Все время держат тебя и себя на расстоянии, не пускают к себе. Мы очень трудно привыкаем друг к другу. Вернее, это я трудно привыкаю.

– Конечно, я тебя понимаю. И, думаю, что многое тебе действительно кажется и ты действительно трудно привыкаешь. Это нормально. Пройдет совсем немного времени, и вы станете хорошими приятелями или даже друзьями. Помни о законе перехода количества в качество. Тебе придется поработать над собой.

– Вот, скажем, почему тебя смущает высокомерие?

– Когда человек высокомерен со мной, то мне кажется, что я не так одета, или не так говорю и не то говорю, что со мной что-то не так, и меня такой вид оскорбляет. Я стараюсь не общаться с такими людьми, чтобы не делать себе больно.

– Вот значит как? Здесь есть, как минимум, два аспекта, на которые я хотела бы обратить твое внимание. Люди относятся к тебе, так как ты позволяешь им к тебе относиться. Это однозначно и это очень важно. Твоя внутренняя неуверенность и закомплексованность будет чувствоваться даже на уровне биополя. Если ты не веришь себе, не любишь себя, то кто же это будет делать за тебя? Я тебе уже говорила, разреши себе быть такой, прими себя такой, какая ты есть и полюби себя такую. Ты имеешь право существовать именно такая, какая ты есть. Но и другие имеют это право. Разреши в своем сознании и другим людям существовать такими, какие они есть. Любить себя это ведь не означает осуждать, презирать других людей, относится к ним высокомерно. Я думаю, что высокомерные люди не очень любят себя. И тут начинается второй аспект. Скорее всего, высокомерие это маска, которой человек пытается защитить что-то в себе. Такие люди думают, что высокомерный взгляд, выражение лица (следи за собой, вдруг ты тоже кому-то кажешься высокомерной) демонстрируют их силу, значимость и превосходство. На самом же деле, это всего лишь попытка спрятать свои уязвимые места. Сильному душевно человеку не нужны эти упражнения с мимикой лица. Сильный человек внимателен и вдумчив, его мысли направлены на того, с кем он общается, а не на себя; на анализ ситуации, а не на наблюдения за собой.

Я поняла, что если кто-то разговаривает с тобой высокомерно, – он тебя боится. Может не тебя лично, а той ситуации, которую ты создала или вызванных ассоциаций. Да мало ли чего. Надо покопаться, чтобы это выяснить. И мне сразу стало от этого понимания легче. Ведь и я тоже не всегда сразу иду на контакт. Если ваша встреча случайное событие, скажем, продавец, служащий или еще кто-то, не обращай на это внимания, общайся спокойно и уважительно и увидишь, как меняется у человека выражение лица. А вот если ваша встреча всерьез и надолго, то придется поработать. Надо понять, почему человек боится тебя или чего-то связанного с тобой. Попытайся изменить его отношение к тебе, будь внимательной, доброжелательной, искренне интересуйся им, вызови доверие к себе. А для этого и сама наращивай свою душевную силу (силу духа и силу воли, – помнишь песню «Богатырская наша сила»?). Да. Ну, это уже отдельный разговор. Позвони мне завтра. Пока.

***

– Здравствуй, Татьяна. Когда ты едешь?

– Послезавтра. Купила билеты. И туда не хочу и здесь не могу. Я как будто толкаю сама себя и двигаюсь с таким скрипом. Как будто мелится что-то во мне, но так тяжело.

– Ничего, ты справишься с этим. Ты ведь растешь. Наступает однажды момент в жизни человека, когда он начинает расти, вполне сознательно и по собственному желанию выбирает направления роста. Так вот, о душевной силе и душевной емкости. Душевная сила – это качество. А душевная емкость – количество. Человека с большой душевной емкостью трудно обидеть или оскорбить. И! Да, да. Ударили по одной щеке, подставь другую. О чем-то подобном мы уже говорили с тобой. И снова возвращаемся к заповедям Христа. Хоть и трудно их понять, но еще труднее жить по ним. Вот что я думаю. Если душевную емкость Бога считать бесконечной, тогда любовь Бога это и есть высшая справедливость. Человек создан по образу и подобию Его, и он обладает душевной емкостью тоже. Может душевная емкость человека это и есть его любовь и щедрость сердца? Понимаешь ли, что я хочу вместить в это понятие, – душевная емкость? И силу духа, и любовь к людям, доверие и открытость миру, и щедрость сердца. Так вот, как все это в себе растить, увеличивая емкость души, я пока не знаю определенно. Но я хотела бы знать. И я пытаюсь узнать. И призываю тебя к этому, но пути тебе придется искать самой.

А я сейчас занимаюсь ликвидацией пробелов в собственном образовании. Возможно, тебе это покажется странным, но я читаю Петрарку. Канцоньере на меня мало произвели впечатления. Я вообще плохо понимаю поэзию. Возможно потому, что ищу в ней смысл и логику, а надо искать чувство. А вот его «Моя тайна или книга бесед о презрении к миру» меня поразили. Когда начинаешь чем-либо интересоваться, то этот интерес, как расходящиеся круги, захватывает все большую область. До этого я искала «Мысли» Паскаля, а наткнулась на «Исповедь» Св. Августина. « Исповедь» – это совсем отдельный разговор. Так вот, Петрарка свою «Тайну» пишет в виде диалога с Августином. О чем эта вещь? Да все о том же. Как жить, как умирать, как стать счастливым. А от «Книги писем о делах повседневных» я вообще не могла оторваться. И если обыкновенно я читаю несколько книг одновременно, выбирая их по настроению, то с этой книгой сочетать было нельзя ничего. Чистая, ясная, звонкая проза. На ум не идет ничего, кроме писем Пушкина. Их я люблю у него больше всего. Четкие образы, короткие и емкие словесные формулы. Я конечно, не знаток ни того, ни другого, но это первое, что мне подумалось. Кто знает, может быть, сказались особенности перевода В. Бибихина. От переводчика тоже многое зависит. Я тебе прочитаю два отрывка, а ты почувствуй их внутренний ритм. Петрарка – о том, почему пишет: «Другое делать трудно, ничего не делать дурно и для меня к тому же невозможно и непривычно…». Теперь сравни кусок из письма Пушкина к брату из Михийловского: «…Вот уже четыре месяца, как нахожусь я в глухой деревне – скучно да нечего делать; здесь нет ни моря, ни неба полудня, ни итальянской оперы. Но зато нет – ни саранчи, ни милордов Уоронцовых. Уединение мое совершенно – праздность торжественна». Но это так, мои попутные впечатления. Главное, я хотела поговорить о содержании. «Тайна» Петрарки настолько оказалась близкой моему теперешнему миропониманию, что у меня сложилось впечатление разговора самой с собой. И у него я нашла немалую часть ответа на мой вопрос. Не все, но многое уложилось на полочки моего сознания. Например, о времени: «Избыток склоняет к расточительству, скудость к бережливости; часто только под конец начинает проясняться, что надо было делать вначале, да и почти всегда мудрость и сила ходят врозь: та прозябает, когда эта цветет, а когда та пробуждается, эта увядает, – иначе человеческие начинания были бы удачливей, исход предпринятого благоприятней, а теперь человек обычно начинает знать, когда перестает мочь». Утомлю тебя еще немного. Вот послушай. Это самое малое, что я хотела бы тебе почитать. Возможно, когда-нибудь ты и сама это сделаешь: «…одна только добродетель здесь имеет силу, благодаря ей достигаешь того, что везде будешь жить радостно и счастливо и посреди зла злу не будет к тебе никакого доступа, не желай ничего, кроме того, что делает счастливым; не бойся ничего, кроме того, что делает несчастным, – и знай, что счастливым или несчастным можно стать только в душе; ничто внешнее тебе не принадлежит, все твое всегда с тобой; ничто чуждое не может тебе придано, ничто твое не может быть у тебя отнято; выбор жизненного пути у тебя в руках». Вот. И я не устаю удивляться. Можно сказать, нахожусь в шоке (возможно, этого бы не было, будь я более образованной). В этот же ряд я ставлю письма Сенеки, ставшие для меня таким же откровением в свое время. Сюда можно много еще чего поставить такого, что мне и не осилить. Но картина получается следующая, – веками, веками!, ты понимаешь, мы говорим об одном и том же. Об одних и тех же нравственных ценностях, об одних и тех же проблемах человека. И вот что я подумала. А не может ли человек так нарастить свою духовную мощь, что она приведет к некоему пробою, не знаю чего. Приведу аналогию с лазером. Чтобы пучку когерентного излучения вырваться через полупрозрачное зеркало наружу, ему необходимо набрать определенную мощность. Какую мощность должен иметь наш дух и сознание, чтобы пробиться, – то ли к Мировому сознанию, то ли к Богу, то ли не знаю куда, чтобы наше тело физическое не имело ни какого значения и перестало быть необходимым, как материальная оболочка? А может все дело в несохронении? Сейчас на Земле существуют миллиарды человеческих сознаний, каждое отдельно друг от друга. И сознание одного человека не может отождествиться с сознанием другого. Оно даже проникнуть в сознание другого не может. И когда мы говорим, что понимаем друг друга, то, что мы на самом деле понимаем? Некий неясный профиль (ассоциации с Ф.Саган)? Я не говорю о разных эзотерических вещах, а об обычных процессах. И когда у тебя, у меня или кого-то еще открывается сознание, оно надежно отгорожено от других, заблокировано. Приходит время и сознание закрывается. Откроется в тот же момент или позже другое. И оно тоже будет «я». И тоже будет метаться в поисках своей правды, искать ответы на свои вопросы. Может, Татьяна, тебе удастся додумать и получить ответы? А я чувствую, что на данном этапе дошла до предела своего понимания. Сама я себе напоминаю модель абсолютно черного тела. Большой сосуд и в нем маленькая дырочка. Попадает в него излучение и бьется в нем, отражаясь от стенок, и выйти не может. Вот и сознание мое бьется-бьется, а понять и объяснить не может мне многих вещей.

– Ты скоро едешь, Татьяна. Береги себя и помни, что счастье человека величина безотносительная. Есть оно или нет, зависит только от самого человека. Я хочу, чтобы ты научилась быть счастливой.