Tsitaadid raamatust «Земные пути»
...студенты, предпочитающие учёный диспут бездельному сидению в кабаке. Оно и неудивительно, в кабаке надо платить, а во время защиты диссертации соискатель кормит и поит всех участников диспута бесплатно.
– А как же! С древа мудрости да не откусить!.. Вот только кислые они – оскома кишки сводит. Зато как разжуешь – лёгкость в мыслях появляется необычайная и начинаешь такое говорить, что и пьяному не померещится. И главное – всё понимаешь, будто там смысл сокровенный лежит.
– Это как?
– Да попросту становится очевидным, что динамизация и секуляризация детерминируют вектор освобождения от апории, ставшей фактором бурной пессимистической иррационалистской экспансии, – с готовностью отстрелил воин.
– Теперь – ясно… – протянул Ист. – Адиафорические и азоогенические науки! Я-то гадаю, откуда они берутся!.. А они возле источника лжи самостийно произрастают.
Любовь – это всегда немножко обман, любящий знает, что его подруга вовсе не тот ангел, что представляется ему, но он хочет обмануться, и он обманывается.
В несчастливые годы люди вообще склонны быстро дичать и вспоминать, казалось бы, прочно забытое.
Бог Прогресс объявил рабочий люд под своим покровительством, а всякое рабочее мастерство – угодным себе. И неважно, что вслух говорилось, будто нет такого бога: чудеса, им совершённые, видели все, а бог, умеющий защитить своих избранников, всё равно останется богом, даже если его и нет. К тому же кто-то из затесавшихся в город вольных магов поспешил объявить, что несуществующее божество является богом вдвойне, ибо по собственному желанию может существовать или не существовать. Понять этого не умел никто, но объяснение звучало внушительно.
А смысл жизни в том, чтобы подняться за минуту до рассвета, взглянуть на восход, вдохнуть чистого воздуха и понять, что ты живой в живом мире.
