Tasuta

Творчество вечной жизни. Вторая редакция

Tekst
Märgi loetuks
Šrift:Väiksem АаSuurem Aa

2.11. Нидра-йога, осознанные сновидения

Нидра-йога – практика осознанных сновидений, система методик, позволяющая осознать себя во сне, которая открывает грандиозные возможности на пути саморазвития.

В среднем человек спит треть жизни, это драгоценное время можно научиться использовать для практики медитации и духовной эволюции. Йога сновидений – это обширная система техник, позволяющая раскрыть великие потенциалы внутреннего мира.

Кто видит сон? Кто главное действующее лицо в мире снов? Ответ вполне очевиден – «я». В обычном сновидении человек, к сожалению, остаётся неосознанным. Сюжеты и события во сне чаще всего развиваются вне воли и свободного выбора самого человека.

Суть практики осознанных сновидений заключается в том, что необходимо осознать то, что вы спите и всё, что с вами происходит в данный момент, является сном. Самое главное – следует понять, что именно вы являетесь автором своего сна.

Пространство осознанных сновидений – это величайший источник информации и энергии, именно в мире осознанных снов у вас есть уникальная возможность погрузиться в глубины своего внутреннего мира.

У человека есть три тела: физическое, астральное и каузальное. Эти три тела соответствуют трём состояниям: бодрствованию, сну и глубокому сну. В бодрствовании активно физическое тело, в сновидении активно астральное тело, в глубоком сне активизируется каузальное тело.

Существует много путей, как можно использовать метод осознанных сновидений в контексте саморазвития. Например, с помощью практики осознанных сновидений вы имеете уникальную возможность получить ответы на философские вопросы.

Во сне можно получить бесценную информацию о дальнейшем развитии своего творческого проекта, как поступить в какой-то жизненной ситуации, как лучше понять своё предназначение в жизни и многое другое. Ответы в сновидениях приходят в виде мистических образов, видений и сюжетов. Иногда эти ответы вполне понятны и прозрачны, а иногда нужно много времени для того, чтобы правильно интерпретировать сложный символизм сновидений.

Информация, получаемая в осознанных сновидениях, гораздо более достоверна, чем в медитации, потому что во время сновидений отключаются все мешающие функции ума. В осознанных сновидениях вы погружаетесь в объективный поток чистой и точной информации.

Какую же информацию вы можете получить в пространстве сновидений? Это могут быть вопросы о самых разных аспектах жизни, например о методах духовного саморазвития, о пути воплощения своего предназначения, о способах и методах развития нового творческого проекта, интеллектуальные и научные вопросы. По сути, на любой вопрос, который может возникнуть на жизненном пути, можно получить ответ с помощью практики осознанных сновидений.

Осознанные сновидения позволяют вывести практику медитации на гораздо более высокий уровень. Вы сможете лучше ощутить чакры, активизировать энергию кундалини, работать с позитивными намерениями и многое другое.

Вы спите и видите сон. Кто главное действующее лицо ваших снов? Кто осознан или не осознан во время сновидения? Ответ очевиден – «я». Кем же является это «я»? Фундаментальный вопрос ведической философии актуален как в бодрствовании, так и в мире снов. Если вы задаёте себе вопрос о природе своего «я» в бодрствовании, то почему не задаться этим же вопросом в мире снов?

Продвигаясь по жизни, вы постоянно к чему-то стремитесь и от чего-то убегаете, ставите цели, пытаетесь что-то понять и чего-то достичь. Величайший вопрос бытия постоянно присутствует в каждом моменте существования. Кто есть я? Кто стремится к счастью? Кто хочет освободиться от страданий? Кто пытается познать истину? Кто главный герой мира сновидений и кто видит сон? Кто проходит путь божественной эволюции? Кто медитирует? Кто хочет понять самого себя?

В бодрствовании иллюзия физического мира слишком сильна, поэтому сложно осознать себя как чистое сознание. Мир снов – это тонкое пространство, где всё иллюзорно. Когда мы хотим описать какое-то событие как нереальное, то мы образно называем его «сном». Именно поэтому в сновидениях гораздо легче отделить наблюдателя от происходящих иллюзорных событий.

После первой встречи с Бабаджи Йоги Рамаях много раз видел его во сне. Он понимал, что это не обычные сновидения, а глубокие мистические опыты. Большинство людей привыкли относиться к сновидениям как к чему-то малодостоверному, обычной игре фантазии. Когда вы встречаете учителя непосредственно и разговариваете с ним, это воспринимается как важное и серьёзное событие, но если учитель вам приснился, то возникает вопрос: насколько реально и серьёзно было то, что вы увидели во сне? Тогда, в молодости, Йоги Рамаяху было не всегда понятно, как относиться к мистическим снам, которые он регулярно видел. В последующие годы он уделял большое внимание миру мистических сновидений, однако, по своему обыкновению, редко говорил на эту тему. Были случаи, когда некоторые ученики могли задать Йоги Рамаяху вопрос о практиках осознанных сновидений. Чаще всего он невозмутимым голосом заявлял, что всё это ерунда и фантазии, на которые не нужно обращать внимания. В другой ситуации он мог подробно объяснить важность мира сновидений и рассказать о том, как можно использовать работу с сюжетами сновидений для духовного саморазвития. Ответы Йоги Рамаяха всегда зависели от того, кто спрашивал, поэтому они могли быть совершенно противоположными для разных учеников.

В ведической и буддийской традициях, а также в эзотерическом христианстве опыт осознанных сновидений используется как ворота в глубины внутреннего мира. Работа с миром сновидений – важная часть духовной практики, потому что открывает бесконечные возможности работы с тонкими уровнями информации и энергии.

Состояние йогического сна отличается от обычного сна, ибо йог пребывает в сновидении полностью осознанно. Качество и глубина отдыха в йогическом сне значительно превосходит качество отдыха во время обычного сна.

Большой вклад в исследование феномена осознанных сновидений на основании научного подхода внёс американский учёный Стивен Лаберж, который не просто исследовал осознанные сновидения, но и искал пути их прикладного использования в психологии, терапии и самоанализе.

Йоги Рамаях ценил его научные подходы в изучении внутреннего мира человека, он считал исследования Стивена Лабержа особенно важными. Йоги Рамаях говорил, что Стивен Лаберж научно подтвердил многие знания и переоткрыл некоторые методы, которые веками были известны индийским и тибетским йогам.

Стивен Лаберж разработал уникальные методы обучения практикам осознанных сновидений и успешно внедрял их по всему миру для терапии и лечения психологических проблем.

Практики осознанных сновидений прочно связаны с именем Карлоса Кастанеды. Он написал знаменитую серию книг, посвящённую мексиканской эзотерической традиции, в которой важнейшую роль играет метод осознанных сновидений. Именно ему принадлежит заслуга автора, вызвавшего оживлённую дискуссию вокруг феномена осознанных сновидений во второй половине XX века.

Кастанеда помог большому количеству людей понять важность мистических снов и начать серьёзно относиться к миру сновидений. Он также рассказал про большое количество эффективных техник и методик работы со сновидениями, которые использовали индейцы для познания внутреннего мира человека.

Йоги Рамаях был знаком с Карлосом Кастанедой, они встречались в Америке в 70-х и 80-х годах. Однажды я попытался выяснить у Йоги Рамаяха его отношение к Карлосу Кастанеде и узнать хоть какие-то подробности их общения. Йоги Рамаях молча выслушал мой вопрос. Затаив дыхание, я ожидал ответа, понимая, что он может и не ответить вовсе.

Он долго занимался своими делами, перебирал документы, казалось, даже не думая про мой вопрос, но я уже хорошо изучил Йоги Рамаяха и понимал, что скоро последует ответ. Спустя полчаса он тихо сказал: «Карлос – это великий мастер».

После этого Йоги Рамаях как будто о чём-то вспомнил, посмотрел на часы и грубо велел мне заняться своим делом и меньше забивать себе голову ненужными вопросами. На этом мои попытки поговорить про Кастанеду с Йоги Рамаяхом завершились.

Я был рад получить хоть какой-то ответ, потому что в этих простых словах было сказано многое. От других учеников Йоги Рамаяха я впоследствии узнал, что Йоги Рамаях встречался с Кастанедой всего несколько раз. Точно неизвестно, что именно они обсуждали во время своего общения.

Есть предположения, выдвинутые несколькими американскими учениками Йоги Рамаяха, что сам Кастанеда искал встречи с Йоги Рамаяхом для того, чтобы проконсультироваться по практикам осознанных сновидений.

Некоторые исследователи считают, что Карлос Кастанеда писал свои книги как компиляцию многих философских учений и эзотерических традиций из разных источников. Кастанеда действительно обучался у великих мексиканских шаманов, а часть информации брал из различных восточных и западных эзотерических традиций.

Известно, что Кастанеда внимательно изучал литературу по эзотерике и мистицизму, а также накапливал информацию из личного общения с носителями традиций йоги и медитации. Вполне возможно, что Кастанеда в том числе консультировался у Йоги Рамаяха по некоторым особенностям работы с миром сновидений.

Практики осознанных сновидений весьма распространены в гималайских и тибетских школах йоги, этими источниками бесценной информации Кастанеда также активно пользовался. От этого ценность книг и учения Карлоса Кастанеды ничуть не уменьшается, его техники саморазвития и самопознания помогли многим.

Использование мира сновидений для погружения в бесконечность внутреннего мира – достаточно распространённая методика. Все вопросы, которые вы задаёте о природе своего «я» в бодрствовании, ещё более уместны в мире сновидений.

Кто видит сон? Кто является главным героем событий, происходящих во сне? Кто достигает осознанности в сновидениях? Ответ на эти вопросы очевиден: «я» вижу сон, «я» главный герой сна, «я» достигаю осознанности во сне. И вновь возникает величайший вопрос веданты: кто «я»?

 

В сновидениях чаще всего сохраняются характеристики, которые присущи человеку наяву: пол, национальность, возраст, внешность и имя. Если вы женщина, то и во сне вы чаще всего женщина, а если мужчина, то и во сне вы чаще мужчина.

Тем не менее иногда многие привычные свойства и характеристики могут теряться в мире снов. Например, в сновидениях может меняться ощущение возраста, внешность, имя, национальность, эпоха, в которую вы живёте, социальный статус и религиозная принадлежность. Также в сновидениях не действуют привычные законы физического мира, вы можете летать, проходить сквозь стену или гулять под водой.

Что такое события сна? Как события снов соотносятся с тем, что с вами происходит наяву? Какова природа того, что вы видите и испытываете во сне? Нестабильность самоидентификации в сновидениях даёт хорошую пищу для размышления о нестабильности представлений о себе вообще. То, что кажется вполне стабильным наяву, может исчезнуть как мираж в сновидении.

Мы привыкли воспринимать события наяву как «реальность», а события сновидений как «фантазию». Так ли это? Чем больше вы будете практиковать йогу осознанных сновидений, тем больше будете осознавать, что в каком-то смысле и сон, и бодрствование в равной степени иллюзия. Однако в каком-то смысле сон и бодрствование в равной степени реальны.

Накапливая опыты осознанного пребывания во сне и в бодрствовании, вы сможете гораздо более глубоко исследовать природу своего «я», которая кажется весьма стабильной в бодрствовании, но столь непостоянна в мире сновидений.

В Древней Индии жил император Джанака. Он был не только всесильным правителем своей эпохи, но также великим йогом. Однажды ему приснился мистический сон, в котором Джанака увидел себя больным и нищим, он скитался по улицам незнакомого города. Во сне Джанака почувствовал, что он бесправный и гонимый человек, беспомощный и никому не нужный. Никто из героев его сна не проявлял к нему уважения, он испытывал одиночество и страх.

Проснувшись утром следующего дня, император Джанака был потрясён и задался вопросом, кто же он на самом деле? Что более реально – мир снов или мир бодрствования? Кто же «я» на самом деле: сильный император или больной нищий, брошенный всеми на произвол судьбы? В то утро Джанака продолжал задумчиво сидеть на своей кровати, с удивлением рассматривая великолепные интерьеры своей опочивальни. Вокруг была роскошь, резная мебель, дорогие ткани, на нём были золотые украшения с драгоценными камнями.

Джанака вспоминал сон, который ещё недавно казался столь реальным, но сейчас он понимал, что это был всего лишь сон, мимолётная иллюзия, игра фантазии. Кошмарный сон ещё недавно ощущался вполне реально, а теперь Джанака проснулся. Реальностью, в которой он находился утром, был его великолепный дворец, в котором были придворные и слуги, готовые услужить своему повелителю, многочисленная охрана и министры.

Что же такое настоящая реальность на самом деле – сон или бодрствование? Возможно, что сон и бодрствование в равной степени являются иллюзией. Тогда возникает вопрос о том, что же такое настоящая реальность.

Джанака жил очень давно, историки затрудняются точно определить даже эпоху, в которую он жил. Ведическая традиция утверждает, что Джанака жил приблизительно за 20 тысяч лет до н. э. Очевидно, что многие истории про Джанаку являются мифами, однако чаще всего это мифы, имеющие в качестве своего основания вполне реальные факты его биографии.

В то утро Джанака долго размышлял о различных состояниях своего сознания, он вспоминал об опытах и ощущениях в бодрствовании и во сне, о реальности и иллюзии, о вечном и сиюминутном. Одним из фундаментальных выводов, к которым Джанака пришёл в то прекрасное утро, было, что всё в этом мире непостоянно, кроме того, что «я» существую. Наяву Джанака был императором, во сне он был нищим. В обоих случаях присутствовало «я», наблюдатель, который неизменно присутствовал в бодрствовании и сновидениях.

Таинственное «я» является главным героем и наблюдателем жизни, как в бодрствовании, так и в сновидениях. Персональная реальность, по сути, является вашим космическим сном. Вы осознанно проходите все события бодрствования и сна, понимая, что всё «это» в равной степени нереально, это сон, в котором единственно реально – это «я».

У некоторых достаточно легко получается достичь осознанности в сновидениях, а некоторым людям для этого нужно несколько лет упорной практики.

Если снится хороший сон, человек счастлив, а если кошмар, то страдает. Как только вы осознаёте себя во сне, в мгновение появляется возможность трансформировать любой кошмар в счастливый сюжет. Осознанность в одно мгновение преображает мир, превращая его в небеса радости и счастья.

Научившись жить в мире снов осознанно, вы постепенно понимаете, что бодрствование и сон в равной степени иллюзорны. То, кем вы являетесь на самом деле, находится за пределами сна и бодрствования, осознание этой истины является сутью практики осознанных сновидений.

Представьте себе, что вы пришли в театр на спектакль, в котором три части. События и сюжеты развиваются перед вами на сцене, вы сопереживаете всему происходящему, но вы как зритель продолжаете спокойно сидеть в зале, наблюдая за актёрами на сцене. Таким же образом спектакль жизни имеет три части: бодрствование, сон и глубокий сон, а вы находитесь в позиции наблюдателя этих трёх состояний.

Почему важно практиковать осознанность на всех трёх уровнях: в бодрствовании, во сне и в глубоком сне? Только тогда вы сможете наиболее рельефно почувствовать, что эти три состояния в равной степени иллюзорны, а вы являетесь вечным наблюдателем трёх состояний. Вы являетесь сознанием, наблюдающим события бодрствования, сна и глубокого сна.

Всё, что происходит во сне, – это ваша красивая фантазия, которую вы можете научиться выстраивать по своему желанию. Вы сможете изменить реальность сна, только если достигнете высокого уровня осознанности в этом тонком пространстве.

Если вы не осознанны во сне, то вынуждены пассивно наблюдать события сновидения. Вы наблюдаете события, но изменить ничего не можете. Если вы осознанны, любая мысль в мгновение трансформирует пространство сна, все происходящие события начинают развиваться в соответствии с вашим желанием.

Мысль порождает реальность и череду событий. Для того чтобы изменить свою жизнь, нужно начать быть осознанным. Осознанность во сне прежде всего повышает уровень осознанности в бодрствовании и полностью преобразует понимание себя и событий в окружающем пространстве. Осознанность во сне постепенно помогает прийти к осознанности наяву. Осознанность в жизни постепенно приводит к осознанности в смерти и реинкарнации, ведь жизнь и смерть – это стадии одного сна.

Что такое осознанное сновидение? Объяснить это весьма просто, хотя порой сложнодостижимо. Вы спите и видите сон, находясь в процессе сновидения, вы понимаете, что спите и всё происходящее является сном. Вы понимаете, что все события, происходящие с вами, – это сон, который снится вам, вы являетесь автором своего сна. Если это ваш сон, то вы сценарист и режиссёр этого сна, вы в состоянии изменить в нём всё, сюжет сна полностью подвластен вам.

Достижение осознанности во сне является основой практики осознанной реинкарнации, то есть процесса осознанного умирания, осознанного прохождения промежуточного состояния и осознанного выбора обстоятельств следующего рождения.

Большинству людей сложно поверить в реальность самой возможности осознанно умереть, пройти промежуточное состояние, а затем осознанно войти во чрево родителей следующей жизни.

Практики осознанной реинкарнации начинаются с того, что вы прежде всего достигаете способности быть осознанным во сне. Постепенно вы начинаете понимать, что сон – это явление гораздо более широкое, нежели обычно понимается.

Весьма часто люди считают, что бодрствование – это так называемая реальность, а сон – это непонятная игра фантазии. Постепенно вы начинаете осознавать, что бодрствование и сон идентичны по своей природе, они оба являются различными стадиями великой вселенской иллюзии.

На более высоком уровне духовного опыта вы начинаете понимать, что жизнь, смерть и реинкарнация являются также элементами большого вселенского сна.

Вы являетесь осознанным наблюдателем не только своего ночного сна, но и всего бытия, которое состоит из шести стадий: бодрствование, сон, глубокий сон, умирание, промежуточное состояние и новое рождение. Вы осознанно наблюдаете не только бодрствование, сон и глубокий сон, но также процесс рождения, жизнь, смерть, а затем процесс перевоплощения в следующую жизнь.

Понимание того, что сюжет сна зависит только от вас, постепенно приводит к пониманию того, что сюжет жизни также является результатом исключительно ваших мыслей и образов, мировоззрения и модели реальности, которую вы для себя создали.

Вы можете вновь удивиться, почему я слишком часто использую слово «ваш», «ваш», «ваш». Дело в том, что в обсуждаемой нами теме принципиально подчёркивать то, что это не просто сон, а ваш сон, не просто мысли, а ваши мысли, не просто бытие, а ваше бытие. Вся ваша жизнь – это ваша фантазия, в то время как жизнь другого человека – это его фантазия. Если вы будете использовать эти знания, свободно пройдёте по жизненной дороге. Если станете пренебрегать этими знаниями, рискуете прожить жизнь, которая будет чужим сном. Неосознанный человек мгновенно попадает в сон более сильного человека и становится персонажем чужого сна.

Для того чтобы достичь высокого уровня осознанности во сне, следует обучаться у опытного мастера, который может не только объяснить методы, но и предостеречь от опасностей. В практиках овладения миром сновидений основополагающим фактором успеха является системность и терпение самого практикующего. Работа с тонким пространством сна требует усидчивости и способности каждый день совершать маленькие шажки, которые в конечном итоге приводят к большому успеху.

Йоги Рамаях вспоминал, что Махаватар Бабаджи никогда не говорил, что для того, чтобы обрести просветление, обязательно стать отшельником. Существует огромное количество путей и методов, ведущих к пробуждению внутреннего Бога. Бог обитает не в Гималаях и не в Иерусалиме, а в глубинах духовного сердца каждого человека. Медитация – это путь, ведущий к просветлению, самореализации, осознанию изначального единства души и Бога. Для того чтобы познать истину, необходимо совершить паломничество в глубины внутреннего мира, внешние обстоятельства не столь существенны. Вы можете жить в большом городе или уединённо на природе, вы можете быть семейным человеком или монахом, вы можете принадлежать к любой религии или быть вне традиционных религиозных направлений. Единственное, что определяет подлинность духовного пути, – это глубина медитации.

Я помню, как одна ученица спросила Йоги Рамаяха, почему Махаватар Бабаджи не раскроет для человечества высшие духовные знания для того, чтобы люди в мгновение познали истину и обрели просветление. Выслушав этот вопрос, Йоги Рамаях рассмеялся, а потом сказал, что каждый человек должен собственными усилиями пройти путь божественной эволюции, каждый получает ровно столько знаний, сколько готов понять и воплотить. В нашу эпоху стремительно быстро раскрываются тайные эзотерические знания, но много ли людей хотят ими воспользоваться?

Каждый сам несёт ответственность за свою судьбу, и невозможно переложить ответственность на кого-то. Судьба человека не фатальна, судьба не навязана волей Бога. То, что происходит с каждым, является результатом свободного выбора, каждый человек несёт ответственность за свои мысли, слова и действия. То, что вы посеяли, то вы и пожинаете. Всё, что происходит с вами сейчас, является результатом ваших собственных мыслей, слов и действий. Поэтому только вы можете повлиять на обстоятельства завтрашнего дня.

Ваша жизнь – это ваш сон, и только вы создаёте сюжет этого сна. Если вы воспринимаете себя как слабого и гонимого, страдающего и зависимого, то такова будет ваша реальность, и никто в этом не виноват. Но если вы воспринимаете себя как сильного и успешного, счастливого и свободного, то именно это проявится как успешные события.

Обстоятельства жизни – это не случайность судьбы, но всегда свободный выбор. Иногда этот выбор происходит осознанно, а иногда люди позволяют другим сделать выбор за себя, и опять в этом некого винить.

Бодрствование, сновидение, глубокий сон, рождение, жизнь и смерть, переход в следующую жизнь – всё является различными проявлениями сознания. Как только вы становитесь осознанным в этом многоуровневом и многогранном сне, вы получаете возможность свободного выбора. Парадоксальность заключается в том, что в процессе медитации растворяется тот, кто хочет сделать этот свободный выбор.