Сила летнего и зимнего солнцестояния важна для активизации присутствия Та-Та-Та-Ра духа. Зимнее солнцестояние знаменуется самым коротким днём и самой длинной ночью, а летнее – самой короткой ночью и длинным днём.

Для северян летнее солнцестояние – это время расцвета природы, период наибольшего подъёма жизненных сил окружающего мира, максимальное проявление и соединение энергии солнца и матери-земли.

Энергетически этот день сонастроен с мощными природными циклами, лучшее время для принятия важных решений, которые вступят в действие в следующие шесть месяцев, отличный момент для определения намерений и приоритетов дальнейшего развития.

С точки зрения духовного саморазвития зимнее и летнее солнцестояния – это возможность для души выявить истинные причины, сдерживающие её развитие. Эти моменты в годовом солнечном цикле дают возможность душе расширить границы восприятия и войти в поток активного самопознания и самореализации.

Летнее и зимнее солнцестояния – своеобразные точки перехода самоопределения и внутренней трансформации в реальность подлинных целей, которые начнут воплощаться. Прислушайтесь к себе внимательно и задумайтесь, какая сфера вашей жизни требует расширения?

Летнее и зимнее солнцестояния, весеннее и осеннее равноденствия существуют для вашего духовного роста. Энергия светил и окружающего мира максимально благоволит вам и позволит воплотить сформулированные намерения в реальность, это особое время для практики Та-Та-Та-Ра духа.

Запишите на бумаге цели и намерения. Пишите не останавливаясь, пока слова не иссякнут. Настройтесь на свет своей души и прислушайтесь к подлинным стремлениям вашего духа.

Отложите список своих целей в сторону и затем, подождав пару часов, прочитайте его несколько раз, представляя себя в потоке золотого, насыщенного теплом света. Присутствие Святого Духа всегда сопровождается теплом, светом и блаженством.

Прочитав свои цели и намерения, записанные на бумаге, визуализируйте цели как хоровод, окутывающий вас и двигающийся спирально по часовой стрелке. Направьтесь в лес или парк, найдите старое, но не сухое, а полное сил дерево, крепко прижмитесь к нему и повторяйте: «Ом чистота и золотая энергия солнца входят в меня, смывая преграды и препятствия на пути реализации моей души. Сила земли насыщает меня и даёт силы моему внутреннему ребёнку, буйство природы наполняет меня радостью и любопытством. Пришло время жить на Земле с энтузиазмом, играя и радуясь желаниям души и отклику окружающего мира».

Произнеся эти слова несколько раз, находитесь во внутренней тишине. Теперь вы открыты и наполнены энергией природы, осталось только соединиться с глубинными слоями своего сознания, чтобы связь стала более глубокой и долговременной. Зажгите свечу и направьте внимание вглубь себя, становясь этим тонким светом, невесомым, играющим, но стойким.

Сонастройтесь со светом свечи и светом внутри души. Закройте глаза и представьте, что ваш свет – это тепло солнца, шелест листвы, воркование волн, что вы – это вся Вселенная, стихии природы, стремящиеся проявиться вовне. «Всё во мне, и я во всём…» – вот результат силы, проявленной в период летнего и зимнего солнцестояний.

Теперь вы прочувствовали, осознали, что семена ваших благих целей, мудрых желаний и светлых намерений уже дали ростки внутри вас и тянутся к свету солнца, чтобы проявиться в окружающем мире. Развивайтесь и растите, отбрасывайте ограничения. Вся сила природы предельно проявлена в день летнего и зимнего солнцестояний и пребывает с вами всегда.

Знак Та-Та-Та-Ра духа – это тройной знак солнца, знак, запускающий процессы вычищения и развития вне времени и пространства, то есть влияния рождений, звёзд и прочего, чем обременён человек.

Та-Та-Та-Ра дух дал знак, медитация на знак проделывает великую работу трансформации сознания и энергии. Татьяна говорит ученикам: не бойтесь обострения во время медитации и после медитации, все ваши блоки сразу или постепенно уйдут. Надо продолжать медитировать, а завершить медитацию следует только тогда, когда станет хорошо телу и душе. Важно, чтобы на выходе из медитации наступили покой и гармония.

То же самое должно происходить в мистических сновидениях. Неважно, какие трудные и негативные ситуации у вас могут складываться во сне. Приближаясь к моменту просыпания, вы должны достичь состояния гармонии и вывести сюжет сна на позитивную вибрацию, только тогда можно просыпаться.

Татьяна начала работу над знаком Та-Та-Та-Ра духа в новолуние. Вначале был сделан фон как заложенный фундамент, затем всё основное было нарисовано в полнолуние, в момент наивысшего проявления светлых сил.

Практики Та-Та-Та-Ра духа преобразуют не только сознание и энергию человека, но и материю тела. Тело не врёт, оно этого делать не умеет. Задумывались ли вы когда-нибудь о том, сколько посланий ежесекундно посылается вашим телом во внешний мир? Задумались ли вы, сколько предназначено нам самим сделать, живя в этом теле?

Тело постоянно говорит с человеком. Оно говорит с нами всегда. Но всегда ли мы слышим его сигналы? Всегда ли доверяем своему телу? А когда не слышим и не доверяем своему телу, когда игнорируем его послания, оно начинает кричать. Оно кричит болями и травмами, недомоганием и болезнями.

В завершение повествования о духовном пути Татьяны Сизиковой я привожу её воспоминания и размышления о духовном пути аяуаски.

Шаманские практики в джунглях Перу значительно повлияли на мировоззрение Татьяны, её духовные опыты, прозрения и осознания. Таким образом, эти практики подготовили Татьяну к самой возможности впустить в себя великий Та-Та-Та-Ра дух.

На церемониях аяуаски происходит погружение в пространство тонкой реальности, и затем это разворачивается в пространство материального измерения. То, что было на тонком плане во время церемоний аяуаски, которые проходила Татьяна, воплотилось в физическом пространстве, а что происходило в физическом пространстве жизни, воплощалось в тонких измерениях. Жизнь в этих двух измерениях, материальном и тонком, – это не две, а одна прямая линия жизни.

Первая церемония – приход высших духов. Вторая церемония – приход духа аяуаски в виде девочки. Третья церемония – приход духов растений, что является важным элементом в традиции аяуаски перуанских племён. Четвёртая церемония – шаманское посвящение.

В какой-то момент Татьяна получила золотое посвящение духов. Вместе с другими перуанскими шаманами Татьяна много практиковала древнейшие христианские молитвы. Эти практики происходили во время того, как Татьяна проходила обучение в горных джунглях Перу.

Шаманская традиция Алтая находится на достаточно большой дистанции от христианства. Перуанские шаманы активно соединяют древнюю изначальную шаманскую традицию с пришедшим намного позже христианством. В этом проявляется особенность мировоззрения перуанских шаманов. Татьяне было очень приятно практиковать не только шаманские ритуалы, но и христианские практики в джунглях Перу.

В процессе посвящений на тонком плане появлялись учителя будущего, однажды появился учитель Илларион, вместе с ним приходили другие духовные учителя. Затем было видение знаков анкха и креста. Это было в тот год церемоний, когда тёмные духи нанесли тонкому телу Татьяны частичное поражение, третий глаз на некоторое время был частично повреждён. Потом было мистическое видение энергетической и информационной сетки Земли.

Все последующие церемонии аяуаски сопровождались приходами духов разных эзотерических направлений. Каждый пришедший дух давал Татьяне знания, методы, благословения, осознания, прозрения, новые виды энергии.

В конечном итоге все духи разных направлений пришли вместе и произошло общее посвящение в радужный путь. Во время этого посвящения Татьяна видела много божественных духов, проявлялось множество радуг. Это произошло после того, как на Алтае Татьяне сделал особое посвящение её учитель, шаман Аржан.

У Татьяны, как практикующей древние шаманские методы саморазвития, было два основных источника знаний и практик: алтайские и перуанские шаманы. Описываемые опыты, прежде всего, происходили в контексте инициаций и посвящений аяуаски в джунглях Перу. Некоторые важные события внутреннего развития Татьяна получала в алтайской шаманской традиции.

События, описываемые на этих страницах, излагаются не в порядке точной хронологии, которая в данном случае и не столь важна. Описание некоторых мистических опытов, которые получала Татьяна, не всегда понятны, и это тоже нормально. Каждый читатель может понять излагаемый материал на своём уровне. Некоторые мистические опыты Татьяны были настолько сложными и необычными, что я взял на себя смелость вообще не публиковать их на страницах этой книги.

Все практики, мистические опыты и инициации были важны для того, чтобы углублять своё понимание философии, миссии и практики Та-Та-Та-Ра духа. Рождение и формирование традиции проходило при прямом или косвенном участии многих учителей, представителей разных эзотерических школ и направлений.

У Бога много имён, Та-Та-Та-Ра дух – одно из них, это имя заключает в себе высокую частоту вибрации. У Та-Та-Та-Ра духа чистота вибрации – семь, эта вибрация, сейчас активно открывшаяся для всей Земли. За чистотой вибраций стоит форма, с помощью которой эти вибрации приобретают направленное действие.

На Земле есть люди, способные быть носителями этих вибраций. Кто-то открывает этот путь и передаёт другим людям, а кто-то – носитель и распространитель этих знаний. Всем надо правильно выполнять свои функции, у каждого своя миссия.

У Земли и у всей Вселенной меняются вибрации. Через сколько-то десятков, а может, сотен лет эти новые частоты будут доминирующими и главными. Всё повторяется, хорошо забытое становится вновь актуальным.

Татьяна свою миссию выполнила, она получила и передала молитвы, мантры, техники медитации, мистические звуки, многие практики Та-Та-Та-Ра духа. Произошло несколько аспектов духа, таких как дух-целительница и дух-защитник. Татьяна передала многие практики медитации, мантры и молитвы людям. Теперь всё может жить без участия Татьяны, так считает она сама.

Татьяна говорит, что кто-то другой будет продолжать дальше развивать традицию, это их миссия на Земле. Татьяна продолжает обучать, исцелять, рассказывать. Она благословляет всех, кто готов продолжать дальше нести благую миссию духа на Земле.

Приходила информация от духа, что люди, которые будут продолжать традицию, в медитации услышат песни и молитвы Та-Та-Та-Ра духа, которые придут из тонких миров во благо людей. Будет появляться много разных песен, в которых Та-Та-Та-Ра дух будет присутствовать и через которые будет благословлять. Некоторые куплеты песен станут мантрами.

Людям, несущим послание Та-Та-Та-Ра духа, надо будет развиваться и получать информацию и наставления. Передавать благую весть людям – это ответственная функция, надо быть развитым и постоянно развиваться дальше. Надо быть социальным и уметь работать с информацией, чтобы уметь передавать людям знания и практики. Нужно уметь получать и продвигать послание духа дальше для людей и во имя людей.

Всё равно кто-то продвинет традицию Та-Та-Та-Ра духа, потому что не продвинуться дух не сможет, это желание Бога. Татьяна передала, а дальше всё само живёт и движется без неё, так должно быть. Та-Та-Та-Ра дух – независимое явление, никому не принадлежащее.

28 августа 2014 года Та-Та-Та-Ра дух проявился в Татьяне, а потом она передала путь друзьям и ученикам. Дух обрёл всеобщность в мире людей, выполняет свою функцию, раскрывает новые божественные качества в людях.

В 2016 году произошло одно интересное событие на кафедре в Академгородке в Новосибирске, где работает Татьяна. Заведующая кафедрой и секретарь кафедры получили в подарок от Татьяны фото картины с изображением Та-Та-Та-Ра духа.

Заведующая кафедрой сказала Татьяне, что, когда смотрела на картину Та-Та-Та-Ра духа, она увидела лицо секретаря кафедры, а потом – лицо одной преподавательницы. Посмотрев ещё внимательнее, женщина взглянула на Татьяну и испуганным голосом сказала, что увидела там своё собственное лицо. На что секретарь, сидящая рядом, сказала, что она увидела в картине лица всех присутствующих. В конечном итоге каждый присутствующий в изображении Та-Та-Та-Ра духа увидел себя.

Через несколько дней пришла одна знакомая, которая знает хорошо старшую дочь Татьяны. Эта знакомая, увидев картину духа, сказала, что Та-Та-Та-Ра дух похожа на Татьянину старшую дочь в детстве.

Татьяна поняла, что некоторые идентифицируют себя в образе Та-Та-Та-Ра духа или же видят в этом изображении кого-то из знакомых. Люди начали видеть себя в форме духа.

Сенсорный человек, настраиваясь с формой Та-Та-Та-Ра духа, ощущает вибрацию своего духовного тела, энергетических каналов и чакр.

Один знакомый Татьяны, массажист высокого класса, впервые увидев изображение духа, на секунду вглядевшись, ощутил сильную вибрацию в области сердца, а потом во всём теле. Как он впоследствии сказал, приятная вибрация распространялась постепенно по всему телу.

Вот что было сказано самим Та-Та-Та-Ра духом: «Во время медитации на форму духа лицо должно быть ваше, то есть лицо того человека, который медитирует на образ духа».

Вначале Та-Та-Та-Ра дух проявлялся как Богиня-мать, и только потом начали проявляться качества Бога-отца. Дух, по сути, – это портал, через который дают информацию и энергию многие высшие учителя, обитатели тонких миров света.

Были времена, когда Земля была в чистой божественной вибрации и люди были восприимчивы к тонким энергиям. В ту древнюю эпоху было почитание Та-Та-Та-Ра духа, поэтому о нём помнят. Сейчас заново открывается старинное знание. Та-Та-Та-Ра дух – это возвращение древних вибраций света и чистоты, единства и мудрости.

5.13. Золотое сечение

Материалы Аркадия Осипова под редакцией Святослава Дубянского

В последующих нескольких главах мы рассмотрим метод триединства, а также некоторые эзотерические учения и практики, связанные с применением принципов золотого сечения. Триединство – метод, открытый Аркадием Осиповым, над которым он (к моменту написания этой книги) работал около 30 лет.

Аркадий – мой близкий друг и соратник по многим эзотерическим исследованиям. Многие годы я консультировал его по разным темам, связанным с практикой йоги, медитацией, осознанными сновидениями, а также по философии веданты, тантры, буддизма, гностики, масонства и теософии. Со временем я стал соавтором метода триединства, хотя, объективности ради, основным автором всё же является Аркадий Осипов.

Суть метода триединства – это перезагрузка и трансформация человеческой судьбы, работа с программами подсознания, кармической информацией и целеполаганием. Человек, прошедший курс по методу триединства, выходит на более высокий уровень воплощения своего предназначения и реализации своей жизненной миссии.

Используемые в методе технологии представляют собой гармоничное соединение открытий психологии, программирования, гипнотерапии, медитации и эзотерики. В методе осуществляется работа с тончайшими структурами энергии и информации, которые находятся в глубинах сознания, прежде всего на уровне каузального тела. В методе триединства применяются многие древние технологии буддизма, крийя-йоги, эзотерики и тантры.

С уверенностью могу сказать, что мои успешные творческие проекты во многом стали результатом взаимодействия с Аркадием Осиповым, наших совместных исследований и открытий в области работы с программами подсознания и информационных структур каузального тела.

Самое интересное в жизни – это сама жизнь и счастье, которое вы испытываете, воплощая своё предназначение. Увы, бывает, что судьба создаёт препятствия в достижении желаемого.

Душа может стремиться к воплощению своих талантов, саморазвитию и творчеству, однако порой возникают невидимые препятствия. В таких случаях люди говорят, что причина всему – негативная карма, плохой гороскоп, сложные родовые программы.

Можно ли изменить или подкорректировать судьбу? И вообще, нужно ли менять судьбу или лучше просто принять то, что есть?

Преодолевая трудности и препятствия, человек растёт и развивается. Тот, кто воспринимает жизненные трудности как наказания судьбы, не выучивает жизненные уроки. Трудности, страдания и препятствия даны для того, чтобы, преодолев их, вы смогли выйти на более высокий духовный и интеллектуальный уровень.

Всё в этом мире является результатом мудрого божественного промысла, все остальные факторы вторичны. Никто не отменял карму, астрологию и родовые программы, однако всё это вторично по отношению к промыслу Бога. Тот, кто не верит во всесилие Бога, тот готов утверждать, что карма и астрология всесильны.

В прошлых жизнях Бог позволил вам накопить таланты, способности, сформировать потенциалы своей души. Все эти сокровища ищут своей самореализации. Ваши творческие потенциалы – это подлинное богатство души, которое требует своего воплощения. Если возникают препятствия, то ваша задача – не смириться, а попытаться изменить ситуацию и воплотить своё предназначение в жизни.

Жизненный путь Аркадия Осипова достоин отдельного повествования, это человек удивительной и сложной судьбы. За плечами Аркадия много лет успешной работы в бизнесе на Дальнем Востоке и в Москве, затем общественно-политическая карьера в Алтайском крае.

На протяжении нескольких десятилетий Аркадий изучает эзотерику и психологию для того, чтобы понять устройство внутреннего мира человека и научиться работать с перепрограммированием судьбы.

Аркадий никогда не скрывал, что на некоторых этапах жизни сталкивался со значительными трудностями, которые многократно пытался преодолеть с помощью ведущих психологов, гипнотерапевтов, астрологов, экстрасенсов, православных старцев и гималайских йогов.

Поняв, что ведущие специалисты бессильны в решении его персональных проблем, Аркадий начал исследования, которые постепенно привели к созданию метода триединства.

Метод триединства позволяет выйти на уровень, когда человек осознанно и свободно строит свою судьбу и обстоятельства жизни, в мудром осознании своего предназначения и жизненной миссии.

Аркадий глубинно изучает и практикует медитацию в традиции крийя-йоги и биджа-мантры. Будучи рождённым в христианской семье, он также практикует православные молитвы, постигает многие методы современной психологии.

В 2007 году мы с Аркадием совершили поездку в Индию, в ашрам Сатьи Саи Бабы. Во время этой поездки Аркадий смог получить благословения своих проектов и исследований в области трансформации внутреннего мира человека.

Поездка в ашрам Сатьи Саи Бабы, которую мы совершили вместе, была поистине незабываема. К тому моменту, 2007 году, я уже много лет ездил в Индию, в том числе к Сатье Саи Бабе. Мне было радостно, что Аркадий смог приехать в ашрам вместе со мной на целый месяц. В те годы в ашраме уже было достаточно много посетителей, и получить интервью, аудиенцию было трудно.

Приехав в ашрам, мы встретились с главным администратором ашрама, господином Чакраварти, который внимательно выслушал Аркадия. В ашраме было правило, что в некоторых случаях администрация могла предоставлять особые места для некоторых посетителей. Аркадию решили предоставить особые места в первом ряду. Естественно, я сидел вместе с ним.

Сатья Саи Баба часто останавливался рядом с нами и внимательно выслушивал наши вопросы, благословлял материалы, документы, письма, которые протягивал ему Аркадий. Метод триединства разрабатывался на протяжении многих лет. К моменту нашего путешествия в ашрам Сатьи Саи Бабы Аркадий работал над методом около 20 лет.

В последующие годы Аркадий продолжил свои исследования, в которых я также принимал участие. Нам обоим было крайне важно, что эти разработки находятся под благословением Сатьи Саи Бабы.

Наши совместные с Аркадием духовные интересы включали в себя эзотерическое христианство, в результате чего мы посетили нескольких православных старцев в разных частях России.

Круг наших интересов и исследований на протяжении многих лет включал в себя крийя-йогу, буддизм, тантру, эзотерическое христианство, психологию, программирование, ведическую философию.

Однажды я решил задать Аркадию интересный и сложный вопрос о том, как с помощью некоторых из его разработок можно приблизиться к пониманию сути миссии трёх Саи аватаров, а также Та-Та-Та-Ра духа. Я также поинтересовался о том, как можно с помощью методик Аркадия узнать больше про некоторых азов, в частности Богу-Мира и Все-Веда.

Среди многих разработок Аркадия Осипова есть метод, который называется ЛИК (личностный индивидуальный код). Благодаря проявлениям свойств принципа золотой пропорции при сборке частей в целое Аркадий может сформулировать архетипичные свойства характера в цифровых показателях ЛИК любого человека, семьи, организации и даже страны.

Понимая ЛИК человека, его архетипичные свойства, можно лучше понять особенности его характера и жизненную миссию. Зная ЛИК организации, можно правильно построить план развития.

Высшим цифровым показателем по системе Аркадия Осипова является 999, что соответствует исключительно божественным учителям человечества, таким как Иисус Христос, Кришна, Будда и Саи Баба.

Конечно, я вполне понимаю, что некоторые из вас уже осознали, что все три воплощения Саи Бабы являются проявлением Бога на Земле. Тот, кто почувствовал божественность Саи Бабы, не нуждается в доказательствах. Если кто-то это пока не чувствует, ему рациональные доказательства не помогут.

В то же время весьма интересно узнать мнение Аркадия Осипова о столь сложном вопросе о сути и природе тройного воплощения Саи Бабы на Земле. По мнению Аркадия Осипова, цифровой показатель Саи Бабы – 999, чистейшая вибрация Бога.

По методу Аркадия Осипова можно также вычислять несколько дополнительных характеристик, в частности точно определить, действительно ли «один» человек является реинкарнацией «другого» человека.

В XIX веке Бог воплотился как Ширди Саи Баба (1934–1918), в XX веке Бог воплотился как Сатья Саи Баба (1926–2011), а в XXI веке Бог явился как Према Саи Баба (родился в 2012 году).

По методу Аркадия Осипова возможно определить и вполне рационально доказать, что все три Саи аватара являются божественными воплощениями, так как несут в себе вибрацию 999. По этому методу также можно определить преемственность этих воплощений. В особенности это важно в ситуации с Премой Саи Бабой.

На сегодняшний момент существует несколько кандидатов, о которых утверждают, что они и есть Према Саи Баба. Все кандидаты живут в разных частях Индии, что создаёт весьма сложную ситуацию и интенсивную дискуссию среди преданных и последователей.

В результате своих исследований Аркадий подтвердил, что именно мальчик, рождённый в деревне Доддамалур 28 июня 2012 года, является подлинным Премой Саи Бабой. Аркадию удалось определить, что именно этот мальчик является продолжением серии инкарнаций Бога на Земле, непосредственным продолжением миссии Сатьи Саи Бабы.

Некоторые из вас, возможно, знают про конфликтную ситуацию в школе карма кагью, тибетского буддизма. Глава этой школы Кармапа (1924–1981) перед тем, как покинуть этот мир, сообщил, что собирается реинкарнировать вновь.

Естественно, что много буддистов в разных странах мира ожидали его следующего рождения. Однако произошёл конфликт, ибо две разные группы последователей школы карма кагью нашли двух разных кандидатов. Таким образом, духовная школа раскололась на две части, каждая из которых поддерживает своего кандидата.

Аркадий Осипов с помощью своего метода смог определить, что один из кандидатов действительно является воплощением Кармапы, а другой – нет. ЛИК одного из кандидатов чётко показывал, что он действительно является перевоплощением Кармапы. К сожалению, представители школы карма кагью не приняли во внимание эти данные.

По методу Аркадия Осипова также можно понять особенности духовной миссии каждого духовного учителя. Естественно, что с помощью метода можно понять ЛИК вообще любого человека. Эти данные могут помочь понять своё предназначение в жизни, особенности судьбы и духовного пути, подробности личной жизни и многое другое.

Весьма интересную информацию Аркадий Осипов также сообщил про Та-Та-Та-Ра дух. По мнению Аркадия, Та-Та-Та-Ра дух соответствует вибрации 998, что означает проявление аспекта Богини-матери.

В предыдущих главах мы весьма подробно рассматривали историю явления Та-Та-Та-Ра духа, философию и особенности практики. Как вы помните, дух в самом начале явился именно как женская ипостась, и лишь спустя какое-то время стало понятно, что Та-Та-Та-Ра дух несёт в себе также качество мужского божества. Важным аспектом миссии духа является пробуждение духовного тела, что также соответствует его цифровому показателю.

Однажды я попросил Аркадия посмотреть ЛИК аза Все-Веда и аза Богу-Мира. На это Аркадий ответил, что их ЛИК – 910. Этот показатель соответствует качеству «совершенного человека», «идеального существа». Этот же показатель соответствует брильянту.

В наше время в умах некоторых эзотериков существует много сомнений о существовании Махаватара Бабаджи, Горакхнатха, Махатмы Мории и Махатмы Кутхуми. Некоторые высказывают сомнения о реальности существования азов. Человеческий ум требует рациональных объяснений бытия высших учителей.

Были случаи, когда Аркадию Осипову предлагали найти ЛИК людей и организаций, которых просто не существует. Подобные хитрые проверки всегда завершались тем, что Аркадий отвечал, что ЛИК таких людей или организаций – ноль, или данные со слабой устойчивостью, ведущие к нулю.

Если Аркадий Осипов может определить ЛИК какого-то человека, это само по себе уже является доказательством его реального существования.

Аркадий проводил исследования относительно ЛИКа многих высших учителей человечества. Всё это показывает и доказывает реальность существования Бабаджи, махатм, Та-Та-Та-Ра духа, а также азов.

Многие аспекты метода Аркадия Осипова основаны на использовании свойств принципа золотого сечения, который также называют золотой пропорцией.

Что такое золотое сечение и что такое золотая пропорция? Это одно и то же, просто разные названия. В Интернете запросов о золотом сечении в десять раз больше, чем о золотой пропорции, но при этом есть специалисты, которые считают определение золотого сечения ошибочным, искажающим суть данного явления.

Вести дискуссии о названии не столь существенно, важно понять суть явления и знать, как можно применять эти принципы в процессе саморазвития. Что такое золотое сечение, или золотая пропорция, простыми словами? Это отношение одной части, чего-либо к другой с коэффициентом 1,618 (61,8%), или 62% на 38%, грубо принято округлять 60% на 40%.

Важно понимать, что в золотой пропорции части всегда три, третье – это целое (100%). Самая распространённая ошибка при описании золотой пропорции – говорить, что это соотношение двух частей. На самом деле в золотой пропорции три части: «меньшее», «большее» и «целое». То, что в этой системе три части, принципиально с эзотерической точки зрения. Именно поэтому метод Аркадия Осипова называется триединством.

Классическое определение золотой пропорции: меньшее относится к большему так, как большее относится к целому, с коэффициентом 1,618. Есть коэффициент 1,618 между двумя частями, который показывает, насколько одна часть отличается от другой. Этот коэффициент часто называют золотым числом.

В системе триединства есть ещё одна важная подробность. Формула тройственности: 3 + 1. Единица символизирует изначальный источник, а тройка – это троичная структура проявленной Вселенной. Об этом мы будем более подробно говорить чуть позже.

Тройственность проявляется во многом: «прошлое, настоящее и будущее», «папа, мама и ребёнок», «бодрствование, сон и глубокий сон», «физическое тело, астральное тело и каузальное тело».

В традиции крийя-йоги и тантры говорится о том, что существует «четвёртое» состояние. Это «четвёртое» состояние является источником всех состояний. На санскрите оно называется турья, оно за пределами «бодрствования, сна и глубокого сна», оно за пределами «прошлого, настоящего и будущего».

Для христианства тройственность – это Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух. Однако возникает трудный вопрос: кто является источником Троицы? В православном христианстве говорят: «Троица по сути является единством».

Как это ни странно звучит, но у христианской Троицы есть изначальный источник. Звучит достаточно странно, выходит, что Бог Отец не «самый главный». В эзотерической традиции этот изначальный источник называется Абсолют.

Тройственность в Ведах проявляется как учение о трёх гунах (трёх качествах): саттва (гармония, добро), раджас (эгоистическая активность), тамас (инертность, депрессия). Кто и что является источником этих трёх качеств? Что происходит за пределами трёх качеств? На санскрите этот изначальный источник трёх качеств называется три-гуна-титта, то есть «то, что за пределами трёх качеств мироздания».

Для индуизма тройственность – это бог Брахма, бог Вишну и бог Шива. Опять возникает вопрос: а кто является источником этих трёх богов? В ведической философии этот изначальный источник называется Брахман, или Атман.

Тройственность мироздания проявляется в том числе в золотом сечении. С физической точки зрения тройственность золотого сечения очевидна и понятна: «меньшее», «большее» и «целое». Однако с эзотерической точки зрения возникает вопрос о существовании изначального источника тройственной структуры золотого сечения.

Перечисленные выше примеры тройственной структуры показывают, что за любым многообразием всегда есть изначальный источник. Таким образом, возникает формула тройственности: 3 + 1.

Аркадий Осипов говорит, что золотое сечение – это пропорция гармонии природы. Золотое сечение в природе проявится во всём. Можно сказать, что золотая пропорция и есть природная красота.

Философских объяснений смысла золотого сечения практически нет, они часто овеяны вековыми тайнами, но это время осталось в прошлой эпохе, утверждает Аркадий, теперь выявлена ясность в объяснении глубины духовного смысла золотого сечения.

Ещё одна важнейшая закономерность в природе называется ряд Фибоначчи. Это проявление шагов золотой пропорции в целых числах, которая становится точной 62% на 38%, или 1,618, – только к десятому шагу ряда Фибоначчи. Важно понимать, что по шагу Фибоначчи изменяется и развивается вся природа, растут веточки и листики, плодятся звери и насекомые и т. д.