Maht 90 lehekülgi
1987 aasta
Raamatust
Эссе «Культурная индустрия» – одна из глав знаковой книги представителей Франкфуртской школы Макса Хоркхаймера и Теодора Адорно «Диалектика просвещения» (1947). В этом тексте основатели критической теории рассматривают индустрию культуры как способ манипулирования массами посредством стандартизированных и однообразных произведений искусства, не несущих никакой ценности для человека, являющихся товарами, единственная цель которых – получение прибыли. Культурная индустрия паразитирует на желании людей позднего капитализма получить быстрые развлечения, чтобы отвлечься от тягот жизни, неравенства, угнетения. Хотя объектами анализа Хоркхаймера и Адорно выступали радио и кино, сам концепт «культуриндустрии» лег в основу исследования совсем других медиа и не теряет актуальности и в нынешнюю цифровую эпоху.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Что бы понять сегодняшнюю культуру нужно узнать и понять вчерашнюю, и хоть написана эта книга (точнее тут приведена лишь глава из книги Адорно) в далеком 1944 году, в эпоху индустриального развития массовой культуры, то с удивлением понимаешь, что в сегодняшней постиндустриальной культуре во многих проявлениях описанные Адорно тенденции сохраняются, понятны механизмы и цели влияния на умы потребителя массовой культуры, но так же, к счастью, понимаешь и отличия, от чего мы уже ушли (или уходим), мы живем уже в иной культуре, которая меняется на наших глазах, она гораздо многослойнее, чем была в 40-х годах. И это очень интересно – сравнивать, анализировать и понимать!
autoreg872238980 Выписать документы врач выписка ответ руки договор подпись кудря
В эпоху позднего капитализма развлечение - это продолжение трудовой деятельности. В развлечении нуждается тот, кто хочет вырваться из круговорота механизированного производства, чтобы затем вновь встретиться с ним лицом к лицу. Однако механизация уже настолько завладела отдыхающим и его представлениями о счастье, она настолько основательно определяет производство развлекательного продукта, что в конечном счете потребителю в его свободное время предлагается лишь очередное подобие трудового процесса.
Потребители - это и рабочие, и служащие, и фермеры, и мелкие буржуа. Капиталистическое производство уже до такой степени завладело их душой и телом, что они безо всякого сопротивления ведутся на то, что им предлагают. Подобно тому, как угнетенные всегда относились к правилам, навязанным им угнетателями, серьезнее, чем сами последние, так и сегодня введенные в заблуждение массы ещё легче, чем отдельные успешные личности, верят в миф об успехе. У масс есть свои желания. Они упорно подвержены идеологии, которая их же порабощает. Искреннее принятие народом того, что делает с ним власть ему же во вред, намного опережает хитроумие бюрократии.
Всеобщая гармония достигается за счет изощренного поощрения тяги к низкопробности. Знаточество и разборчивость клеймятся как проявление заносчивости со стороны тех, кто мнит себя лучше других, в то время как демокатическая культура обеспечивает равный доступ для всех к своим благам. В свете заключенного идеологического соглашения о взаимном ненападении, как отличающиеся конформизмом потребители, так и отличающиеся особым бесстыдством произодители могут жить за счет этого со спокойной совестью. Можно вполне довольствоваться воспроизведением одного и того же.
В культурной индустрии не находится места ни уважению, ни критике: критику заменяет механическая экспертиза, а уважение - недолговечный культ той или иной звезды.
Короче, единственное, что остаётся сделать после чтения Адорно, - это глубоко вздохнуть и, может быть, выпить хорошего красного вина.
Arvustused, 1 arvustus1