Как сидеть осознанно

Tekst
0
Arvustused
Loe katkendit
Märgi loetuks
Kuidas lugeda raamatut pärast ostmist
Šrift:Väiksem АаSuurem Aa

История. Монах на платформе

Будучи новоиспеченным монахом во Вьетнаме, я пошел в храм под названием Хай Дук, где увидел сидящего дзен-мастера. Он не находился в медитационном зале. Он сидел на простой платформе, сделанной из пяти деревянных досок. Она была покрашена в коричневый цвет и была очень чистая. На платформе стоял маленький стол на четырех ножках, которые были слегка согнуты. На этом маленьком столе стояла ваза с цветами. Я увидел дзен-мастера сидящим на платформе лицом к столу. Он сидел очень естественно и умиротворенно, его позвоночник был прямым, а тело – непринужденным.

Когда я был ребенком, то видел рисунок Будды, сидящего на траве. Он выглядел очень свободным, расслабленным, умиротворенным и очень добрым. Теперь же я видел настоящего человека, который сидел точно так же. Этот человек был такой же, как и я, не иллюстрация или кто-то из другого мира. Образ монаха, созерцающего цветы, стал для меня настоящим открытием. Я хотел быть способным сидеть так же, как этот монах. И я знал, что такое сидение принесет мне счастье.

Делать меньше

Многие из нас пытаются сделать все больше и больше. Мы делаем вещи, потому что мы думаем, что должны, потому что мы хотим иметь больше денег, хотим чего-то достичь, заботиться о других или улучшить свою жизнь. Часто мы делаем все это, не думая, потому что у нас это вошло в привычку. Но если основа нашего существования недостаточно сильна, тогда чем больше мы делаем, тем больше наше общество мучается в проблемах, которые мы же и создаем.

Иногда мы делаем много, но мы на самом деле не делаем ничего. Есть огромное количество людей, которые много работают. Есть люди, которые вроде много медитируют, проводя часы напролет в сидячей медитации, проговаривая мантры, декламируя что-то, зажигая множество благовоний, но так и не находят способ преобразовать свою злость, опустошение и ревность.

Это потому, что качество нашей жизни является основой всех наших действий. С достиженческим складом ума, осуждающим или цепляющимся, все наши действия, даже наша медитация, будут иметь это качество. Качество нашего присутствия – это самый положительный элемент, который мы можем передать миру.

Наслаждайтесь своим дыханием

Когда вы садитесь, первое, что вы должны сделать, – это осознать свое дыхание. Осознание своего дыхания – это первый шаг в заботе о себе. Когда вы осознаете свой вдох и выдох, вы можете увидеть, как ваш вдох и выдох двигаются через ваше тело. Вы начинаете заботиться о своем теле и своем уме, и вы начинаете находить радость в самом простом процессе дыхания. Каждый вдох может принести радость; каждый выдох может принести спокойствие и расслабление. Этой хорошей причины достаточно, чтобы сидеть. Нам не нужно садиться с намерением стать умнее или стать просветленным. Мы можем просто сидеть, чтобы насладиться сидением и дыханием.

Радость медитации

Если вы спросите ребенка: «Почему ты ешь шоколад?», то ребенок, скорее всего, ответит: «Потому, что мне это нравится». Нет никакой цели в том, чтобы съесть шоколад. Представьте, что вы, вскарабкавшись по холму, стоите на вершине, оглядываясь вокруг. Нет причины, по которой вы это делаете. Сидите для того, чтобы сидеть. Стойте, чтобы стоять. Нет никакой цели или замысла в том, чтобы сидеть. Делайте это, потому что это делает вас счастливым.