Падшие ангелы

«Падшие Ангелы» Трейси Шевалье – образец того, как неправильно переведенное название и корявая аннотация могут повлиять на восприятие. Прочитать «Падших ангелов» я хотела давно, но легко вообразить, что может скрываться под лубочной обложкой (печальная барышня в красивом платье и шляпке на фоне чугунной ограды и где-то сбоку такой джентальнмен в цилиндре верхом на лошади) и с подобным названием и аннотацией. Я ее прямо здесь и приведу:

Прочитав, сразу начинаешь думать о каких-нибудь нетрадиционных связях или о готках эдвардианского образца или и том и другом, но никак не о том, что на самом деле сюжет и смысл его куда глубже, чем написано в аннотации.

Порадовало что нет ярковыраженной романтической линии – интрижка на стороне, один аборт, один внебрачный ребенок и поцелуй в щеку ради того чтобы выведать секрет – вот в принципе и все, что там есть от этой темы. Зато как передана эпоха! особенно во второй части книги суфражистское движение во главе с Эммелин Панкхерст.

На первый взгляд новая книга Трейси Шевалье «Падшие ангелы» кажется незамысловатой. Жизнь двух семей, рассказанная через призму мировоззрений их членов, разворачивается перед читателем на фоне реальностей внешнего мира, который в определенные моменты вторгается во внешне спокойный, размеренный ритм. Это история взросления двух совсем разных по характеру девочек, которые пытаются быть подругами. Это история их родителей, которые отчаянно пытаются найти свое место в постоянно изменяющемся мире. Это рассказ о месте женщины в мире начала 20 века. Это история о том, что каждый человек несет ответственность за любое принятое решение, даже если оно кажется незначительным. А самое главное – это история о том ,что если бы каждый из нас в своей жизни хоть раз не остался равнодушным, очень многих трагедий удалось бы избежать.

И последнее – «Падшие ангелы» – это одна из тех книг, о которых продолжаешь думать очень долго после прочтения.

Для меня эта книга оказалась очень странной. Девочки знакомятся на кладбище, могилы их родственников рядом. Как мне показалось, они немного разного социального статуса. Мод изначально живет в большом доме, а вот Лавинья становится ее соседкой лишь спустя небольшой период времени. Почему-то Мод сразу решила, что эта девочка ее лучшая подруга. То, что дети гуляют на кладбище никого не удивляет и не шокирует. Там же они встречают мальчика, разнорабочего, который копает могилы. Книга написана от первого лица, но каждая глава идет от имени разных героев. Поэтому картина постепенно становится ясна. Этот период времени отожествлен движением суфражисток. В этом романе они занимают очень почетное положение. Но мне непонятно, как мать - Китти, могла полностью пренебречь дочерью и окунуться в движение за свободу. Как вторая мать закрывала на все глаза, лишь бы ее как и Китти не смешали с грязью. Мод пришлось резко повзрослеть и уже принимать взвешенные решения. Отцы как флюгеры, куда ветер подует, там и мы. По сути, пока слушала, вначале злилась на Китти из- за ее аморфности. Затем из-за ее одержимости борьбой. Потом меня начала раздражать Лавинья, тоже мне святоша. А когда сама накосячила, вот ошибку вообще не приняла. Тряпка муж Китти, на которого влияют вначале жена, затем уже мать. Почему выбрано такое название я так и не сопоставила. Кто же из этих недостойных людей все же ангел? И почему он падший?

Шевалье, как обычно, решила в своем произведении раскрыть очередное культурное явление из прошлого. Только на сей раз это не конкретное произведение искусства и даже не направление в рукоделии, а викторианский (в данном случае - слегка поствикторианский) культ смерти и окружающая его индустрия - строгая регламентация траура, особенности организации похорон и ухода за кладбищами, а также столкновение старых добрых традиций и актуальных тенденций. Наряду с интересными фактами нам, как всегда, предлагается очень женская история о дружбе, любви, семье и отстаивании своих прав. В общем, хоть это и не лучшая книга Шевалье, но поклонникам писательницы можно спокойно ее рекомендовать - читается легко и ненапряжно, несмотря на обилие грустных событий. Однако отмечу, что если бы я не была знакома с другими ее романами, то у меня возникло бы подозрение, что в стройные ряды современных авторок пробралась паршивая овца-антифеминистка. Уж больно карикатурными и недалекими здесь показаны суфражистки со своей борьбой.

Даже несколько жаль, что двойного дна здесь нет, это был бы очень свежий поворот. Как женщина, я обеими руками за женское равноправие, однако как читателя меня однотипная и поданная в лоб повестка в книгах уже несколько утомила.

Что это такое было? Я наверное чего-то не поняла, судя по положительным отзывам на эту книгу. Хочется спросить у автора: кто здесь ангелы, а тем более падшие? Или это неправильный (не точный) перевод? Никто из героев здесь меня "не зацепил", даже дети, которые по сути должны были вызывать положительные эмоции. Для меня были непонятны моменты, когда дети из благополучных семей, ходят гулять на кладбище, и вообще похороны это самый важный и обсуждаемый ритуал в книге, которому уделено практически все внимание и всё подробно описано. Не такого сюжета я ждала, когда прочла аннотацию. А в принципе его как такого и нет сюжета, просто описание будней двух семейств, проживающих рядом. О чём вообще эта книга? О дружбе двух девочек? Нет! О борьбе женщин за свои права? Есть тут такой эпизод. Нет! О смысле жизни? Может быть! О похоронах? Они тут ни одни описаны, очень подробно. Может быть! Именно им уделено больше всего внимания на страницах книги. А так же правилам и традициям. Ну, и наверное полный инструктаж, где, как и когда копать могилы. История ровная и гладкая без всплесков и интриг, изложена от лица всех персонажей, даже второстепенных. Но не могу понять идею, ради которой книгу писали. Складывается ощущение, что главный лозунг книги: "Что бы не случилось иди на кладбище и там ищи ответы, на свои вопросы". Для меня это не понятно - это же не детектив?