Tsitaadid raamatust «Изгоняющий дьявола»

Суть одержимости не в войнах, как склонны считать некоторые, и не в великих событиях. У нее иной масштаб, и она очень редко дает о себе знать открыто, редко вторгается в души, в плоть и кровь. Нет, я видел эту одержимость в мелочах, в бессмысленных, банальных ссорах, в непонимании, в грубых и оскорбительных словах, порой срывающихся с уст близких друзей. А иногда и с уст возлюбленных. Ну ладно, нам незачем призывать сатану, чтобы началась война, мы сами начинаем ее, сами…

Иногда полезно посмеяться хотя бы для того, чтобы не расплакаться.

Знаете, если бы Христос сказал, что все одержимые больны шизофренией, а я полагаю, так оно и было на самом деле, они бы, наверное, распяли его тремя годами раньше.

Ведь и сатана не нужен, чтобы началась война. Для этого достаточно нас самих... нас самих.

Все эти клубы и культы, где жизнь ни во что не ценится, где убивают без всяких причин… Тут поневоле задумаешься. В наше время, в наши дни, чтобы не отстать, надо самому быть немного с приветом.

— Ма, а почему люди умирают?

— Что ж, в конце концов, Богу становится грустно без людей, Рэгс. Ему хочется вернуть нас к себе.

Он больше не осмеливался любить и терять. Утрата была слишком велика, а боль слишком остра.

Этот мир, полный мук и страданий, нуждался в помощи, а струи крови смешивались в нем с остатками паров.

— … никто в мире не претендует на понимание. Мы знаем лишь, что это происходит, а рассуждения вокруг да около самого явления совершенно бесплодны. Если хотите, то подумайте о том, что в человеческом мозгу содержится семь миллиардов клеток…

— Все это так абстрактно, святой отец, и, по-моему, легче поверить в Дьявола.

Проблема вашей дочери не ее кровать, а ее мозг.