Таинство Света

Tekst
Loe katkendit
Märgi loetuks
Kuidas lugeda raamatut pärast ostmist
Šrift:Väiksem АаSuurem Aa

Единый Свет

Бог – это Свет. Бог – это Космический Разум. Разум – это Свет. Всеведущий Разум.

В ходе мыслительного процесса Разум обдумывает то, что знает. Сам мыслительный процесс представляет собой движение двух противоположно направленных потока света, проистекающих из белого Источника Света. Движение потоков света носит колебательный характер и повторяется с некоторой периодичностью.

Способность мыслить и представлять, это врожденные качества Божественного всеведения. Божественный Разум не зависит от времени и абсолютно неподвижен. Следовательно, происходящий в нем мыслительный процесс также не зависит от времени. Аналогично этому мыслительный процесс, происходящий в уме человека, не зависит от времени и базируется на его знаниях.

Тишина и неподвижность никогда не смогут стать движением, но могут его симулировать. Динамика всегда иллюзорна и только статика реальна. Вселенское равновесие никогда не может быть нарушено, но можно создать иллюзию его нарушения. Таким образом иллюзия, или движение, происходит из неподвижности и возвращается в нее же. В реальном мире нет ничего, кроме неподвижности.

Космический Разум хранит в себе только Одну Идею Сотворения Мира, как единого целого.

Разум обдумывает эту Одну Идею, разделяя ее на отдельные осязаемые части. Именно посредством данного процесса и формируется иллюзия подвижности, которую мы считаем Творением, и иллюзия деления, которую мы считаем материей.

Материя, движение, время, изменения, измерения и деление – все это эффекты, не имеющие собственного существования.2 Существует только божественный Свет всеведущего Разума.

Существует только один Разум и только один Мыслитель.

Единый Свет знания Космического Разума – это Самость Творца. Это вселенское Эго, вокруг которого сконцентрировано все сущее, все, что было создано для выражения Его Самости. Эта самовоспроизводимая Вселенная представляет собой воображаемое тело Творца и запись Его мыслительного процесса.

Мы можем ПОЗНАТЬ Бога, но мы не можем ПОЗНАТЬ Его тело – нашу Вселенную, однако можем ее ВИДЕТЬ. Следовательно мы можем ПОЗНАТЬ человека, но не можем ПОЗНАТЬ его тело, хотя можем его видеть. Так происходит потому, что человек и Бог – одно и то же.

Наша иллюзорная дуальность

Мы живем как бы в двух Вселенных. Одна из них – неподвижная Вселенная ЗНАНИЯ Космического Разума, а другая – динамичная Вселенная ритмично вибрирующего мышления того же Разума, или Вселенная ОСЯЗАНИЯ3.

Мы не можем каким-либо образом осязать божественную Вселенную Знания, аналогично мы не можем познать волновую Вселенную Его мышления.

Божественная Вселенная Знания – это только всеведущий Свет и ничего другого.

Вибрирующая волновая Вселенная Осязания лишь имитирует свое существование.

Божественный Свет

Единственный неподвижный божественный Свет позволяет человеку осязать все сотворенные вещи с бесконечного количества точек, доступных, но невидимых человеку.

Система чувственного восприятия человека заставляет его верить в силу магнетизма, заставляющую поворачиваться стрелку компаса и способную поднимать тонны стали. Но данный динамический феномен следует отнести не к магнетизму, а к электричеству. Космический магнетический Свет абсолютно неподвижен, он никогда ни на что не влияет и ни с чем не взаимодействует.

Теперь нам следует разобраться с сущностью и назначением полюсов «магнитных полей» солнц, планет и всех других подвижных выражений божественного Света. Также мы должны разобраться в природе и назначении двух электрических работников, формирующих из данного света систему отражений и миражей, которую мы с помощью нашего чувственного восприятия принимаем за подвижные объекты. Если досконально разобраться в этих вопросах, то мы получим фундаментальную основу, позволяющую нам заглянуть за границы иллюзии, отказавшись от чувственного познания мира.

Пришло время нам отказаться от материалистического представления о мире, держащего нас в темноте джунглей с помощью системы чувственного восприятия, имеющей электрическую природу. Пришло время подняться на духовные вершины, где мы сможем более полно ощущать в себе божественный Свет и более полно осознавать Вселенную Знания.

Человек должен осознать, что его действительная сила лежит в неподвижности его Самости и не имеет никакого отношения к движению, что динамика лишь выражение статики. Человек должен познать в себе Бога. Постепенное осознание божественного Света внутри себя приведет человека к пониманию своего предназначения, заключенного в выражении этого Света. Осознание всей мощи этого Света и своего единства с ним позволит человеку обрести неисчерпаемую силу.

Человек должен осознать Вселенную Знания, так долго скрываемую от него пеленой чувственного восприятия.

Также человеку предстоит узнать, что окружающий его «реальный» мир не более, чем космический фильм, запущенный Великим Драматургом. Все окружающие человека ПРИЧИННО-СЛЕДСТВЕННЫЕ ФЕНОМЕНЫ на самом деле представляют собой электрические проекции разукрашенного в спектре света, снабженного звуковой дорожкой и проецируемого на черный экран воображаемого пространства и времени.

ПРИЧИНА реальна. СЛЕДСТВИЕ – мираж, выражение реальности причины.

Человеческая Самость – это причина. Самовоспроизводящееся человеческое тело – это следствие.

Божественная Вселенная магнетического Света статична.

Сотворенная посредством двух электрических потоков света Вселенная динамична. Она находится в постоянном движении. Два подвижных потока исходят из одного статического источника, проецируются друг на друга и придают идеям иллюзорную осязаемую форму. Выражающая идею Творения иллюзия и сама идея – не одно и тоже. Есть идея, а есть ее динамическая симуляция.

Таким образом Творение есть продукт деятельности Всеведущего Разума, выражение его мыслительного процесса. Разум обдумывает идею, выражая ее в форме посредством ментальной деятельности. Но форма и исходная идея – не одно и то же. Никакой идеи в ходе мыслительного процесса не создается, симулируется только ее форма. Идея вечна и находится в божественной Вселенной Знания.

Выражающая идею материальная форма конечна, но она постоянно повторяется, то расширяясь из идеи, то сжимаясь в нее обратно.

Позитивный принцип

Покой и неподвижность являются основополагающими принципами трансцендентной Вселенной Знания; уравновешенное спокойное состояние Единого магнетического божественного Света.

Это уравновешенное неподвижное состояние представляет собой Позитивный Принцип стабильности и единения. Здесь нет и не может быть никакой негативной полярности.

Негативный принцип

Материальная Вселенная существует только в движении. Любое движение в этой Вселенной представляет собой движение разбалансированных оппозитных пар, стремящихся к достижению уравновешенного состояния, из которого они произошли в процессе разделения единой Идеи Творения на множественные части.

Разбалансированное движение в материальной осязаемой Вселенной представляет собой Негативный Принцип нестабильности, множественности и разделения. Вселенная Осязания – результат взаимодействия электрических октавных световых волн.

Здесь не может быть никакой позитивной полярности. Все материальное представляет собой взаимодействие двух негативных пар, циклично перетекающих друг в друга, компенсирующих взаимное воздействие друг на друга. Нивелированием любого движения противоположных участников в паре уничтожается сама возможность достижения ими сбалансированного нулевого состояния, превращения динамики в статику.

Качество, порождающее количество

Неподвижный магнетический Свет божественной Вселенной Знания невидим, неизменен, необусловлен, не обладает никакими измеримыми характеристиками. В противовес ему осязаемостью, сменяемостью, обусловленностью и измеримостью обладают подвижные пары, происходящие из Света.

Ни в одном языке мира нет слова, способного выразить качество Света, и потому мы вынуждены использовать различные слова для обозначения одной и той же характеристики с разных точек зрения.

Эти слова: разум, сознание, любовь, жизнь, истина, желание, знание, сила, баланс и закон4.

 

Единственное качество божественного Света магнетической Вселенной Знания преобразуется во множественные характеристики различных эффектов электрической Вселенной Осязания. Две исходные оппозитные пары порождают бесконечное число октавных световых волн, которые своим движением создают иллюзию событийной последовательности, изменений, измеримых характеристик и состояний, а также времени в мире, в котором в действительности ничего этого нет.

Для иллюстрации можно рассмотреть море в спокойном состоянии, в котором оно неизменно и обладает неизмеримым единством и неподвижностью. На спокойной поверхности моря, в отсутствие волн, нет никаких изменений, нет ничего, что можно было бы посчитать или измерить.

С первыми признаками шторма, с первыми волнами, исходящими их спокойной неподвижности моря, мы получаем возможность измерять различные характеристики этих волн. Пока есть движение, мы можем это движение как-то описывать. Кроме того, во время шторма на поверхности моря вы не найдете двух волн, обладающих равенством всех характеристик.

По данному принципу создана наша материальная Вселенная. Вместо спокойного моря у нас есть единый неподвижный источник Света, а вместо волн – октавные подвижные электрические волны.

Наша Вселенная представляет собой совокупное движение всех искусственно разделенных частей одной Идеи Творения, исходящих из тишины неподвижной Вселенной Знания. Каждая такая часть в свою очередь представляет собой разделенную и обусловленную пару противоположных потоков света, пытающихся своим движением симулировать спокойствие их источника.

Творец, единый Космический Разум, неделим. Творение – это иллюзорное разделение Единой Идеи Творения на бесконечное число малых идей, находящихся в постоянном движении. Каждая такая малая идея посредством движения пытается выразить всеобщую Идею Творения, но ей это никогда не удастся.

Деление изначально Единой Идеи – иллюзорно. В действительности нет в мире никакого разделения, как нет и отдельных подвижных объектов. Все это – Единая система симуляции Единой же Идеи Творения.

«Все, что есть, есть все, что есть.

Все вместе слито, все едино, нет разделенья.»

[Божественная Илиада]

Произошедшее в любом месте вызывает немедленный отклик во всей Вселенной. Молочные облака, лениво пересекая летнее небо, влияют на глобальное равновесие всей Вселенной, всех звезд и галактик. Каждая часть пространства двигается во взаимосвязанном унисоне с другими частями, наподобие одновременного движения автомобильных колес, механически связанных между собой. В этой Вселенной все связано между собой, только связь эта не механическая, а электрическая.

Вселенная едина и сохраняет равновесие как единое целое. Любое изменение состояния в одной ее части немедленно отражается во всех других частях, вызывая последовательное повторение этого изменения.

«Моли все это объяснить тебе доступно, и Я скажу тогда, что Я во всем, Я всего пределы, Я все держу, Я вездесущ.

Нет разделенья, любая форма вездесуща, исходят из Меня. Тем объясню тебе Мое присутствие во всем.

Все вещи вездесущи, всё связано друг с другом. Исходят из меня, всеведущ Я, и все в Моих руках. Все вездесуще, что из меня исходит. Так тебе я это объясню. Как будешь ты готов Мое присутствие во всем увидеть, ты осознаешь суть вещей, ты вездесущим станешь. Тому как ты есть Я. Я вездесущ.

Мою ты силу обретешь с момента, как осознаешь ты ее в вещах, что мыслею Моею рождены. Я разумом своим вещам всем жизнь даю, чтобы движением своим Мою им силу выражать. Вселенная вся есть полотно лишь, на нем рисую Я могуществом своим, чтобы рожденные слепыми Меня увидеть все ж могли.

Я всемогущ. Свою Я силу дам тому, кто просит. Однако взять ее не сможет слабый тот, кто не способен распознать в себе Мое могущество. Меня лишь осознай, и ты поймешь предназначение свое: движением своим Мою лишь силу выражать. Со Мной идущий не будет знать ни в чем ограниченья.

И так скажу Я, что формы все, что из воображения Моего исходят, игрой своей ту силу выражают, что силой Света Моего зовется. Тот Свет в балансе формы все содержит, спокойствие свое на два потока разделяя, что равны друг другу. В движенье те потока два друг другу противостоят, друг друга же сменяя шаг за шагом, в ритмичном поиске баланса.

Все, что ты способен осязать, не есть реальные объекты, но лишь вибрация потоков света двух. Мышлением электрическим Моим движимы те потоки, чтоб записать Мои ментальные посылы, затем их воссоздать.

Нет жизни в иллюзорных формах тех, тебе Я снова повторю. Лишь Я есть. Я один. Я все, что есть.» 5

[Божественная Илиада]

Глава III

. Сознание и восприятие

Бог – это сознание. Сознание статично по своей природе. Сознание – это ВСЕВЕДЕНИЕ божественного Разума. Всеведение статично.

Сознание – это духовное осознание собственного Бытия, собственного всеведения, всемогущества и вездесущности.

Мышление имеет электрическую природу.

Из сознания исходят два световых потока, в движении выражающих процесс божественного мышления. Этот процесс подобен тому, как происходит дрожание древесного листа на неподвижной ветке, или как образуются подвижные волны из спокойной неподвижности моря. Выражение мысли динамично. Таким образом мышление представляет собой электрически осязаемый и электрически же обусловленный колебательный процесс. Мышление – это статический принцип, выражаемый иллюзорной динамикой потоков света.

Аналогично этому человеческая Самость статична, невидима, осознана, и проявляется в необусловленной Вселенной ЗНАНИЯ. Мы выражаем это знание в динамической видимой форме в электрически Вселенной ОСЯЗАНИЯ.

Наше осязание – это электрический способ регистрации движения, симулирующего трансцендентные КАЧЕСТВА Единой целостной Идеи Творения путем формирования МНОЖЕСТВА различных форм, каждая из которых воспринимается нами как отдельный самостоятельный объект.

Сознание реально. Чувственное восприятие подвижных потоков света создает иллюзию реальности, но мираж города не есть сам город.

Мы не понимаем, но чувствуем разницу между действительным мышлением, исходящим от нашего знания, и мышлением, как обработкой записей, полученных в прошлом от нашей электрической системы чувственного восприятия и сохраненных в электрической памяти нашего мозга. Из-за этого непонимания мы неосознанно используем разные термины для обозначения указанных двух феноменов соответственно: «человеческий разум» и «смертный разум». Использование подобных терминов скрывает от нас истину, заключенную в том, что сами мы думать не можем, мы можем только симулировать мыслительный процесс. Истинный процесс мышления свойственен только Космическому Разуму, обладающему всеведением (истинным знанием) и принадлежащему единственно реально живущему Господу Любви.

Космический Разум находится в центре любой частички и любого объекта в этой Вселенной: животного, растения или минерала, электрона, атома или звезды.

Человек является единственным сотворенным существом, с одной стороны обладающим сознательным ощущением собственного бессмертного Духа, а с другой стороны обладающим электрическим ощущением окружающего мира, формируемого обусловленными дуальными потоками света. Все другие божьи создания обладают только электрическим ощущением.

Только человек может перестать отожествлять себя с телом, отвлечься от него и задуматься о Боге, может общаться с Богом, быть освещаемым Его Светом. Все другие существа ограничены набором определенных рефлективных программ, хранимых в электрической памяти, накопленной за века чувственного восприятия, и инстинктивно запускаемых мозгом в ответ на внешние раздражители.

Подчинившись общему непониманию, мы бы могли адаптировать указанные выше термины следующим образом: «подсознательный разум» и «супер-Эго».

Но в мире существует только Один Разум, и именно он функционирует во всех сотворенных существах. Он не обладает никакими слоями или делениями, которым можно было бы давать различные названия, присваивать термины. Он не меняет свое состояние и не обладает атрибутами. Он не разделяется на меньшие частички для функционирования в сотворенных существах.

Воображение

Бог представляет в своем Разуме одну единственную полную Идею Сотворения Мира.

Работа любого воображения – это работа Его воображения.

Эта Вселенная – продукт ментального труда Его воображения. Она функционирует в Его воображении, творится в нем же.

Обдумываемые Господом воображаемые формы в сотворенной им Вселенной электрическим образом записываются. Эти формы не имеют собственного существования. Записи различных частей единственной Идеи Творения не могут выразить ее целостность и не являются ею.

Все воображаемые формы иллюзорны. Они продукт колебания черного и белого света в волновых пространственных полях, в центре которых находятся звезды. Эта вибрация создает мираж, который кажется нам весьма реальным, но таковым не является.

Работа божественного воображения никогда не начиналась и никогда не закончится.

Она не была инициирована когда-то в прошлом каким-то внешним космическим событием, как многие верят. Она не прекратится в результате «тепловой смерти» этой Вселенной.

Это творимая Вселенная, а не сотворенная.

Бог не начинал процесс Творения в какой-то конкретный момент, потому как никакого времени до Творения не было. Мыслительный процесс божественного Разума вечен, потому и творимая им волновая Вселенная также вечна.

Вдохновение

Вдохновение – это язык Света, который человек может использовать для общения с Господом.

Вдохновение – это глубочайшее понимание своей ассоциации с божественным Сознанием, отличающее гения или мистика от обычной интеллигенции.

Вдохновение помогает человеку достичь интенсивного ментального экстаза, который испытывают все мистики, познавшие свою близость к Господу.

В моменты озарения чувством вдохновения гении и мистики полностью забывают о своем теле и ощущают свое единство с Космическим Разумом. Их позабытые тела тем не менее не погибают, а продолжают рефлекторно существовать согласно программам, записанным в их клеточную память.

Ведомые вдохновением творческие люди способны перевести божественное Знание в символы, доступные для понимая более широкой общественности. Их работа способствует развитию цивилизации в целом, увеличивая число тех, кто способен услышать зов Господа, выраженный посредством символов и музыкальных ритмов.

Те, кто способен настроить свои сердца в такт сообщениям от подобных гениев, получают очищение. Не может быть никаких загрязнений в сердце того, кто способен осознать свое единство с Богом.

«Среди Моих творений всех, дано лишь человеку Мои позывы услыхать. Мой тихий голос скажет, что Я есть ты, а ты Я есть. Услышь его, отбросишь ты тогда все идолы, что тобой повелевают в мире малом, в темноте неведенья. Отбрось ты все, чем от меня отгородился, и выйдешь к Свету ты тогда, ты заново родишься. Ты заблуждения свои используй для перерожденья, и новым человеком станешь. Как Я задумал.

Так объясню, что Жизнь Моя во всем проистекает, тому как в мире этом всё протекает из Меня. И от Меня бессмертно всё, в чем Я есть. Мыслей своею те символы создал Я, что осязать ты можешь. Те символы рождение свое имеют, начало и конец за ним.

Открывший Свет в себе, познавший просветленье, тотчас же Мною станет, Я им же стану наконец.»

[Божественная Илиада]

Глава IV

. Космическое сознание

За гениальностью всегда стоит мистика.

Мистик смог отделить свою чувственную оболочку от своего сознания и тем самым помог своему сознанию достичь космоса. С этого момента фокус его внимания полностью переместился с его физического тела на божественный Свет в его сердце.6 Всеведение осеняет подобных людей подобно удару молнии и становится их типовой характеристикой и способностью. Святой Павел описал такое событие в своих работах. Такие вспышки рано или поздно осенят всех людей, они ознаменуют приход подлинного знания прямо из космоса.

 

Из всех мистиков наиболее ярким примером является Иисус Христос. Он был единственным человеком в истории цивилизации, кому удалось полностью осознать свое единство с Господом.

В Библии такое озарение обозначается термином «просветление» или «бытие в Свете» или «снисхождение Святого Духа».

Всего в истории человечества известно менее сорока случаев частичного просветления, и, видимо, не более трех из них можно сравнить с озарением, снизошедшим на пророка из Назарета.

Обретение космического сознания является целью любого мыслящего разума. Обретением такого единения заканчивается долгая дорога человечества, и уже в этом веке мы можем наблюдать большое количество людей, способных сделать первый шаг на этом пути, обретя частичную если не полную осознанность.

Многие бы хотели молниеносного и полного просветления, но намного лучше повышать свою осознанность понемногу, шаг за шагом, так как для неподготовленных такое событие может стать весьма опасным. Уровень экстаза, получаемый в момент просветления и после него, настолько высок, что некоторые могут просто не захотеть возвращаться обратно. Отделяясь от тела, душа приобретает такую мощную силу, что просто не захочет снова ограничивать себя узами физического мира.

Постепенное повышение осознанности возможно путем отказа от индивидуальности и принятия помощи и сопровождения Господом, для чего следует научиться видеть его выражение в каждом моменте вашей жизни, в каждом событии.

Шаг за шагом, сопровождаемые Богом, вы пройдете свой путь и достигнете великой самореализации в своем единстве с Богом, вы будете трансформированы настолько, что уже не потеряете чувства Его присутствия в вас ни при каких обстоятельствах.

Сдерживающим фактором на этом пути является мнение, что Бог – это что-то далекое и никак не проявленное в повседневной жизни, и мы можем проделать этот длинный путь к далекому Богу каким-то иным способом, не обращаясь к его обиталищу в нашем сердце.

«Моих пульсаций ритм отобразить в искусстве чтоб, ко Мне поближе будь. Пройди тот путь в экстазе единения со Мной, не отвлекайся боле ни на что. Услышь Мой голос, образ сам к тебе придет.

Услышаны должны быть человеком Мои слова:

Я есть источник вдохновенья. Я так скажу искателям сей силы: Учись, как путь свой в Свете проходить, бредущий в вечной темноте не найдет дороги. Свет путь твой озарит ко Мне, не отводи свой взгляд с него, с дороги той не отклоняйся.

Я есть душа искусств всех. Я так скажу желающим дотронуться Моей души, желающим почувствовать великолепный ритм пульсаций сердца Моего: Чтоб Свет Мой осознать в себе, достаточно себя лишь Светом осознать.

Я Красота есть. Лишь в Красоте творенье рождено быть может. Чрез Красоту стремящийся ко Мне свою дорогу обретет.

Тому, кто хочет к знаниям своим добавить просветления экстаз, скажу Я: Ты в Истине Меня ищи; во Мне та Истина одном лишь, окунет в экстаз тебя пульсация той Истины.

Добавлю Я: мистический просветления экстаз в балансе можно обрести. Я тот баланс есть, Я вещи сотворил все, чтоб в равновесии держать.

Ушедший от баланса не сможет Истину понять, нет в Моем доме места лжи. Я к равновесию единый ключ, и тот, кто мир через Меня увидеть сможет, не потеряет свой баланс и в Моем доме место обретет.

Я есть Баланс. Я есть движенье и покой. Я Свет Любви есть, Свет Истины. Все это положил Я в основание Вселенной.»

[Божественная Илиада]

Глава V

. Творческое выражение

Устойчивые вещи может творить только вдохновленный человек. Процесс творения начинается с замысла, идеи.

Для творческого замысла нам необходимо перестать мыслить и начать ЗНАТЬ. Все чувственное должно быть отвергнуто. В процессе мышления нет никакой творческой силы. Мышление способно лишь выразить ту силу, что заложена в Знании. Для обретения творческого вдохновения мы должны спроецировать свою Самость на спокойный Свет знания. Мы должны почувствовать свою идентичность с Богом, чтобы вместе с ним породить гениальную идею, а затем выразить ее в форме. Идея всегда предшествует процессу творения.

Культура и обычаи целых рас создавались небольшим количеством вдохновленных мистиков, осознавших присутствие Господа в себе. Только таким людям знакомо настоящее бессмертие, которое они способны выразить в своих творениях.

Бессмертное искусство предыдущих цивилизаций пережило сами эти цивилизации. Египетские пирамиды все еще могут рассказать нам о жизни древней цивилизации, давно стертой с лица земли. Великолепное скульптурное и архитектурное наследие Греции до сих пор способно удивить нас талантом древних зодчих, чей труд пережил многие века. Действительно шедевральных работ способных пережить своих авторов, не так много. «Жизнь коротка, искусство вечно.»7

Вечное искусство может быть создано только во вдохновленном соавторстве с Богом. Когда Бог и человек работают вместе, они объединяются в Одну Личность. Язык их единения – это язык Света, который мы обычно называем «вдохновением».

Когда человек работает один, результат его работы имеет не бóльшую ценность, чем дующий ветер. Если в соавторстве человека есть Творец, то экстатическое вдохновение позволит ему создавать действительно вечные вещи.

Любой великий гений в искусстве выражает этот закон: творец един в своей деятельности с Творцом, Господь – это его источник вдохновения, ведущий его руку, и в только в единении с ним можно ощутить собственное всеведение и всемогущество, позволяющие вдохновенно творить вечное.

«Всеведение вечно. Для каждого момент настанет, когда готов он будет обрести Мое знание. Пока тебе пророков посылаю, чтоб знания о космосе Моем тебе вещали. Послания Мои как капля в море, тому как к бóльшему ты не готов еще.

Расширить восприятие Моих посланий сможешь ты, коль Свет Мой разгадаешь ты в себе. Ограничений с той поры не будет у тебя ни в чем. Но сделать должен это сам, послания пророков и ученья работу за тебя не проведут. Нет слов таких, чтоб выразить значенье Света. Когда постигнешь – сам поймешь.»

[Божественная Илиада]

Глава VI

. Знание

Знание приходит из Космоса. Оно соответствует неподвижному Свету и позитивному принципу.8 Оно никогда не сможет стать парой противоположностей, лежащих в основе иллюзорной подвижной Вселенной.

«Познать суть вещей» означает понять одну единственную Идею Творения причинного Космоса. Такое познание не имеет ничего общего с изучением сотворенных вещей, так как они только следствие той Причины. Целостная Идея Творения очень проста. Она может быть познана любым человеком со средним уровнем интеллекта. Ее сложные для понимания аспекты являются следствиями, но не причиной.

Человеку не дано знать все многочисленные эффекты и стороны этой Идеи. Но человеку дано познать причину этих эффектов, саму Идею. Человек может наблюдать все многочисленные следствия, не пытаясь их познать. Например, невозможно знать великолепный солнечный закат, но можно его наблюдать и предсказывать это событие, зная причину его появления. Действительное знание всегда ограничено сферой причинности.

Причина вечна, знание о ней также вечно. Любой просящий о получении знания, его получит. Это знание всегда находится с человеком и только ожидает момента обретения им осознанности, способности увидеть и воспринять это знание.

Знание не может само собой из ниоткуда появиться в нашем мозгу. Оно должно быть «собрано» из всеведущего сознания. Изменение уровня нашей осознанности – это изменение набора тех знаний, которые человек способен принять от своего всеведущего сознания. Наше сознание всегда с нами и всегда готово предложить нам полное знание, вопрос лишь в том, насколько мы готовы его принять.

Невозможно получить знание в школе или из книг. Таким способом можно коллекционировать информацию, но информация и знание – это не одно и тоже. Информация не станет знанием до тех пор, пока не будет распознано нашим трансцендентным сознанием. Потребляемая нами еда не станет полезной для тела, пока не попадет к нам в кровь. Информация описывает подвижный осязаемый мир, и знанием она будет становиться только по мере приближения к неподвижному Источнику этого мира.

По этой же причине экспериментирование с материей не даст нам знаний, так как материя никоим образом не сможет рассказать нам о своем Источнике. Все, что мы воспринимаем как подвижную материю, на самом деле представляет собой серию иллюзий, формируемую для нас нашим подвижным чувственным восприятием и заставляющую нас приходить к неверным выводам.

Пока мы не научимся опознавать действительные причины регистрируемых нами подвижных эффектов и следствий, мы не сможем делать правильные выводы по результатам научных экспериментов. Опознать причины же можно только наблюдая за процессами разделения единого Света на множество эффектов, как символа Источника всех знаний. Пока мы бесконечно копаемся в различных комбинациях множественных эффектов, мы не сможем открыть те тайны мироздания, которые так хотим узнать. Ценность любой информации о последствиях невысока.

Например, данные о функционировании тела не дадут нам знаний о причинах его функционирования, а также о его связи с другими объектами во Вселенной. Информация о процессах зачатия, рождения и смерти тела, базирующаяся на материальном постулате, что мы и есть это тело, никогда не сможет привести нас к знанию, что тело лишь наш временный инструмент, а наше действительное «Я» бессмертно.

Информация о параметрах функционирования нашего физического тела, его химии, не поможет нам продлить здоровую жизнь. Наше тело есть выражение жизни, но сама жизнь имеет космическое происхождение. Жизнь не заключена в физическом теле, а присуща нашему духу, неподвижному и спокойному. Химия и процессы зарождения и роста наших тел не имеют отношения к жизни. Чтобы наше тело было здоровым и могло в полной мере выразить бессмертную жизнь нашей духовной Самости, его нужно поддерживать в сбалансированном состоянии. Только знание о Свете может дать нам такой баланс. Вся информация обо всех подвижных эффектах во Вселенной не поможет нам вылечить себя до тех пор, пока мы не заручимся поддержкой нашего внутреннего Света, способного дать нам настоящее здоровье.

«Я есть Свет. Я сотворил тем Светом подвижный Космос, в котором невозможно осязать тот Свет.

Я Творец, мыслёй своей миры Я создаю. Мысль та есть два потока Света, источником его являюсь Я. Потоки те Мне проявиться помогают, стать осязаемым. Но проявление Меня не Я есть.

Я даю и забираю Я же. В воображении Моем Я всем идеям форму придаю, затем в идеях растворяю, чтоб проявить их вновь.

2«Идея изменения, существующая в Вечно Неизменном, есть Время («кала» на санскр.). Идея разделения, существующая в Вечно Неделимом, есть Пространство («деша» на санскр.). Следствие, вытекающее из них, есть идея Частиц, бесчисленных атомов («патра» или «ану» на санскр.).» Гйянаватар Свами Шри Юктешвар Гири «Святая наука», 1894. В своей работе Уолтер Рассел ни разу не ссылался на других авторов, однако здесь и далее будут приводиться ссылки на схожие идеи или концепции из других книг, что позволит продемонстрировать интересные аналогии. – Прим. пер.
3Доступная чувственному восприятию человека, в том числе с помощью различных научных приборов. – Прим. пер.
4Ближайшим собирательным словом со схожими смыслами здесь может выступить санскритское слово «дхарма», популярное в индуизме (Санатана Дхарма) и буддизме. В данных религиозных и философских течениях также предполагается, что видимая нами Вселенная иллюзорна («майя» на санскр.) и является порождением сознания («читта» на санскр.). – Прим. пер.
5«Я Бог. Я Богиня. Я Высшее Существо. Всё во Всём. Начало и Конец. Альфа и Омега. Я Совокупность и Сущность. Вопрос и Ответ. Верх и Низ. Здесь и Сейчас. До и После. Я Свет и Я Тьма, которая создает Свет и делает его возможным.» Нил Дональд Уолш. Беседы с Богом. Необычный диалог. Книга 3.
6«Благодаря погружению ума («читта» на санскр.) в Сердце («хридая» на санскр.) видимое видится ничтожным.» 15. Шива-сутра. Раздел I. Шамбхава-упая. – Прим. пер.
7Латинское изречение «Vita brevis, ars lónga» – афоризм греческого мыслителя, врача и естествоиспытателя Гиппократа. – Прим. пер.
8«Знание в мире есть Свет и Атман [божественная неразделимая сущность] есть Свет. В знании их единства является Знающий.» Виджнянабайрава Тантра. – Прим. пер.