Loe raamatut: ««Из варяг в греки», или Кто, Откуда и Зачем в греки ходил? Историко-лингвистическое исследование»
© В. Н. Смирнов, 2021
ISBN 978-5-0055-5740-7
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Введение
Путь «из варяг в греки» самый известный водный торговый путь Древней Руси.
Однако до сих пор нет однозначного ответа на вопрос о том, кто ходил в греки – скандинавы (норманны, викинги) или славяне? В более общем виде он сводится к вопросу об этническом происхождении варягов-русь: варяги-русь – это скандинавы или славяне?
Все дискуссии по этому вопросу носят предположительный, гадательный характер поскольку те немногие письменные источники, которые повествуют о данном периоде времени, не содержат ясного ответа, допуская двоякое толкование вопроса об этническом происхождении варягов-русь, также как и археологические артефакты не дают однозначного ответа. Практически единственным достоверным источником наших знаний, способным дать ответ на этот вопрос, является архаичная топонимия Северо-Запада Восточной Европы, зафиксированная в «Переписной книге Водской пятины 1500 года».
Ученые уже давно считают архаичную топонимию важнейшим источником информации о былых временах. Так, еще в XIX веке академик Грот К. Я. в статье «Замѣтка о названiяхъ мѣстъ» (1867—1885 гг.) писал, что «Топографическое имя рѣдко бываетъ случайнымъ и лишеннымъ всякаго значенія. Въ немъ по большей части выражается или какой-нибудь признакъ самаго урочища, или характеристическая черта мѣстности, или намекъ на происхожденіе предмета, или наконецъ какое-нибудь обстоятельство, болѣе или менѣе любопытное для ума или воображенія» [6, с. 193]. Сегодня научные исследования архаичной топонимии играют важную роль в воссоздании объективной исторической картины древнего мира той или иной территории, поскольку как подчеркивал академик Седов В. В. в книге «Славяне в древности» (1994 г.): «Научный анализ топонимии позволяет локализовать этноязыковые следы, сохраненные в географической номенклатуре, определить регионы расселения и миграций различных этнических групп. Топонимы хранят ценную информацию о былых эпохах, миграциях и смешениях племен и народов» [45].
Многое было забыто людской памятью, многое стерто временем из нашей истории. Однако, в топонимии нередко сохраняется то, что давно уже забыто в памяти людей, топонимы – это нематериальные памятники истории, отражающие различные стороны и временные периоды жизни народа и потому позволяющие в ряде случаев приоткрыть тайны прошлого. Архаичные топонимы выступают не менее важными историческими артефактами, чем результаты археологических раскопок, а этимология – это своего рода лингвистическая археология.
Проведенные историко-лингвистические и этимологические исследования архаичной топонимии по «Переписной книге Водской пятины 1500 года» [48, 49, 50, 51, 54] выявили на территории Северо-Западного Приладожья славяно-кельтский топонимический пласт, датируемый V—XVI вв., который свидетельствует о том, что примерно с V века на данной территории осели славяне, мигрировавшие сюда из Западной Европы в период «Великого переселения народов». Западноевропейское происхождение славян подтверждается многочисленными топонимами, имеющими кельтские и латинские корни. Это объясняется тем, что варяги-русь соседствовали в Западной Европе с романизированными кельтами. Топонимы с кельтскими и латинскими корнями в совокупности со славянскими (праславянскими и древнерусскими) топонимами составляют славяно-кельтский топонимический пласт Северо-Западного Приладожья, в первую очередь, Карельского перешейка [49].
О том, что славяне – варяги-русь расселились на Карельском перешейке и Северо-Западном Приладожье в период «Великого переселения народов» приблизительно в IV—VI века н.э. свидетельствует не только архаичная топонимия Карельского перешейка, сохранившая праславянские топонимы, но и данные археологии. Так, известный ученый, археолог ИМК РАН Сакса А. И., обобщая результаты археологических исследований приладожской Карелии, приходит к заключению о том, что «…в приладожской Карелии в первой половине – середине I тыс. н. э. [V в. н.э.] существовали как бы две культуры: культура местного населения, продолжавшая традиции предшествующего времени, и культура пришлых промысловых охотников, представленная упомянутыми изделиями из металла и каменными блоковидными кресалами» [43]. «Пришлые промысловые охотники», появившиеся в V в. н.э. в приладожской Карелии, – это и были славяне варяги-русь, которые идентифицированы в наших исследованиях по архаичной славяно-кельтской топонимии Карельского перешейка.
Варяги-русь, оседлав примерно в V веке н. э. Карельский перешеек (ключевой пункт выхода в Балтику и Ладожское озеро), не только взяли под свой контроль пути поставки меха с Северо-Запада Восточной Европы в Западную Европу, на Восток и в Византию, но и сами активно включились в этот процесс, монополизировав торговлю мехами. Восточный путь, путь варягов-русь в Византию назван в «Повести временных лет» (ПВЛ) как путь «из варяг в греки».
Настоящая книга является адаптированной для самостоятельного издания, переработанной и дополненной главой из книги автора «Холмгардская Русь» [50]. Это «книжка из книжки», дополненная материалами из других книг автора и новыми еще не публиковавшимися сведениями.
На обложке использован рисунок из Радзивилловской летописи – поход князя Олега на Царьград.
1. Где начинался путь «из варяг в греки»?
«Для доказательства, что здесь жили и всем путем владели… норманны, не требуется ничего, кроме доброй воли беспрестанно твердить об этом. Но как скоро вы скажете, что здесь искони веков жили славяне,… то в этом случае от вас потребуют доказательств самых осязательных…»
Член-корреспондент Императорской АН Забелин И. Е. «История русской жизни с древнейших времен», 1879
1.1. Почему скандинавы не ходили в греки по Двине?
Началом пути из «варяг в греки» принято считать Швецию (город Бирка, швед. Birka), из которой по Балтийскому морю вдоль южного берега Швеции скандинавы попадали в Финский залив, из него в Неву, затем в Волхов и т. д. Исследователи древнего пути «из варяг в греки» уже давно задаются вопросом: «Зачем скандинавы ходили в греки через Волхов, ведь путь через Западную Двину короче и период навигации на два месяца больше?» В 1879 году историк, член-корреспондент Императорской АН Забелин И. Е. писал в книге «История русской жизни с древнейших времен»: «Сами норманны-шведы и прочие, если они ходили по нашей стране в Грецию, должны были предпочитать этот Двинский путь как ближайший и прямой. Пробираться по Финскому заливу и через Новгород было почти вдвое дальше и в несколько раз затруднительнее: надо было переходить, кроме залива, три реки, два озера, два-три волока, между тем как из Двины в Березину лежал только один переволок» [8]. Правда, здесь Забелин И. Е. не учитывает множество порогов на Западной Двине, делающих ее труднопроходимой, но не непреодолимой.
Разумного ответа на этот вопрос в рамках «Норманской теории» нет. Но если мы принимаем положение о том, что варяги – это не скандинавы, а славяне, то картина меняется и все встает на свои места. Через Волхов в греки ходили варяги-русь, локализованные на Карельском перешейке – «Острове русов» (Гарде). Скандинавы же если и ходили в греки, то ходили, конечно, через Западную Двину, путь, который был известен скандинавам. Так, в скандинавской «Саге о гутах», описывается путь с острова Готланд по Западной Двине в Византию: «…и поплыли на один остров близ Эстланд [Эстония], который называется Дагё [остров Хиума], и поселились там, …Но и там они не могли себя прокормить и поплыли к реке, которая называется Дюна [Западная Двина], а по ней – через Рюцаланд [Русь]. Они плыли так долго, что приплыли в Грекланд [Византия]» [45]. Отметим, что речь в данном случае идет о единичном, даже практически случайном, а не систематических походах скандинавов в Византию.
Но скандинавы не ходили в Византию не только по Волхову, не ходили они и по Западной Двине и дело не в том, что на Западной Двине очень много порогов, а в том, что скандинавам не надо было ходить в греки. Золото и другие богатства были у них гораздо ближе, на западе Европы. На это указывал еще известный историк Иловайский Д. И. в книге «Разыскания о начале Руси» (1876 г.): «Г. [осподин] Погодин спрашивает, с чем сообразно, чтобы Норманны оставили в покое нашу страну? Не только сообразно, отвечаем мы, но совершенно естественно: так как наша страна не лежала ни в Ирландии, ни в Исландии. Стремление Норманнов на запад вполне согласно с ходом средней истории, когда северные и восточные варвары шли на запад и юг, где находили богатую и легкую добычу» [10].
Об этом свидетельствует вся история средневековой Европы. С 793 года викинги начали грабить Англию. В IX веке захватили восточное побережье Ирландии, поставили под свой контроль весь север Англии. Грабили такие европейские города как Нант, Гамбург, Шартр, Пизу и др. В 845 году викинги впервые разграбили Париж. В 885 году на 700 кораблях вновь осадили Париж, не взяв его, получили с Парижа 700 ливров серебра. В 911 году получили в лен Нейстрию, которая позднее стала называться Нормандией. В XI веке завоевали Неаполь и Сицилию.
Таким образом, интерес скандинавских викингов был связан с Западной Европой (включая Британские острова), их экспансия была направлена на Запад. Здесь можно говорить о негласном соглашении (по умолчанию), о «разделении зон влияния» скандинавов викингов и славян варягов-русь: скандинавы не ходили на восток и в греки, а варяги-русь не предпринимали походов на запад в Западную Европу. Следует напомнить, что в этот период (IX—XI вв.) русские князья имели весьма тесные дружественные отношения, и даже родственные связи со скандинавами: женой у Рюрика (? – 879) была норвежская королевна Ефанда, женой у князя Владимира (956—1015) была норвежская княжна Олава, у Ярослава Мудрого (978—1054) женой была – дочь шведского короля Ингигерда, а дочь Ярослава Мудрого была замужем за королем Норвегии Харальдом III (1015—1066).
История не знает походов скандинавов на греков в Византию, в то время как славяне – варяги-русь ходили туда регулярно, в частности, в 852 году: «В год 6360 [852], индикта 15, когда начал царствовать Михаил, стала прозываться Русская земля. Узнали мы об этом потому, что при этом царе приходила Русь на Царьград, как пишется об этом в летописании греческом» (ПВЛ). В этой цитате слово «прозываться», вероятно, имеет смысл «стала известна».
Где же находилась «Русская земля», о которой стало известно в Византии за 10 лет до призвания варягов-русь ильменскими словенами? По нашему мнению, Русская земля за 10 лет до призвания варягов-русь ильменскими словенами находилась на «Острове русов» (Гарде) – Карельском перешейке. Под «Русской землей» (Гардой) после 862 года понимается территория Древней Руси, а до 862 года – «Остров русов» (Карельский перешеек).
Существует свидетельство и о более ранних походах руси на греков и в Византии о русах узнали гораздо раньше – в первой половине VII века. Историк Боровский Я. Е. в статье «Византийские, старославянские и старогрузинские источники о походе русов в VII в. на Царьград» (1988 г.), ссылаясь, в первую очередь, на перевод повести «Осада Константинополя скифами, кои суть русские» с греческого на старогрузинский язык, выполненный Георгием Мтацминдели на Афоне в 1042 году, подчеркивает, что и «в названии грузинской рукописи… и в самом тексте имеется указание на то, что «осаждавшие в 626 г. Константинополь скифы были русские, государь которых назывался хаканом»» [4, с. 114]. Автор статьи делает «…вывод о том, что вероятными участниками осады Константинополя в 626 г. были восточные славяне (русы) из Среднего Приднепровья, которые пришли под Царьград морским путем на ладьях-однодеревках. Это был один из первых походов Руси на Константинополь» [4, с. 118]. Откуда «восточные славяне (русы)» могли попасть в Среднее Приднепровье? На наш взгляд, в Среднее Приднепровье восточные славяне «пришли» (приплыли) с «Острова русов» по пути «из варяг в греки».
В табл. 1 представлены известные военные походы руси (русов) на Константинополь.
Из табл. 1 видно, что скандинавы теоретически могли ходить в греки только до 862 года, после этой даты все походы на Константинополь возглавлялись русскими князьями и начинались из Киева, за исключением похода князя Святослава Игоревича в 971 года начавшегося из Переяславца. Скандинавы могли присоединяться к походам русов, но самостоятельных походов они в этот период не осуществляли. Как подчеркивает Иловайский Д. И., в уже цитированной выше книге «Разыскания о начале Руси» (1876 г.): «… главное, все эти походы Норманнов по восточной Европе в IX веке и ранее совершенно гадательны и не подтверждаются ни единым историческим свидетельством, хотя по словам г. [осподина] Погодина о них свидетельствуют все летописи – греческие, русские и арабские. О черноморских и каспийских походах Руссов в IX и X веках, действительно, мы имеем современные свидетельства Византийцев и Арабов; но о Норманнах ни слова» [10].
Таблица 1
Военные походы руси на Константинополь
1.2. Ходили ли скандинавы в греки?
Вообще, принципиальное значение при ответе на вопрос: «Ходили ли скандинавы в греки?» является то, как наш Уважаемый Читатель отвечает на вопрос: варяги-русь – это славяне или скандинавы? Если ответ: славяне, то скандинавы не ходили в греки, если ответ: скандинавы, то они, естественно, ходили в греки и все походы руси на Константинополь – это походы скандинавов. И в последнем случае нашего Уважаемого Читателя не убедят никакие аргументы, даже прямые свидетельства скандинавских саг об обратном. Так, известный специалист по истории средневековой Скандинавии, член Шведской академии им. Густава Адольфа Мельникова Е. А. в статье «Варяги, варанги, вэринги: скандинавы на Руси и в Византии» (1998 г.) опровергает утверждение «Лаксдальской саги» (Саги о людях из Лососьей Долины) о том, что «Мы не слышали рассказов, чтобы какой-нибудь норманн пошел на службу конунга Гарды (византийского императора – Е. А.) раньше, чем Болли, сын Болли» [25, с. 161]. Далее Мельникова Е. А. указывает, что Болли после многих лет прибывания в Византии вернулся оттуда в 1030 году. Кузьмин А. Г. со ссылкой на Васильевского В. Г. сообщает, что известно время, когда Болли отправился в Византию – весной 1027 г. и находился там до 1030 г. [18, с. 160].
В своей статье Мельникова Е. А. показывает, что до Болли в Византии побывали: Торкель Светлая Прядь (сын Тьоста) в 937—944 гг., Эйвинд Бьярнарсон до 950 г., Финнбоги Сильный в 969—976 гг., Грис Сэмингссон в 970—980 гг., Кольскегг – вскоре после 989 г., Гест Торхалльссон и Торстейн Стюрссон – ок. 1011 г., Барди – в 1022—1025 гг., Эйлив Торгильссон (брат ярла Ульва) – вскоре после 1016 г. А после Болля (1030 года) количество скандинавов, побывавших в Константинополе в XI веке, насчитывает более 20 человек [25, с. 161]. Из этого следует, во-первых, что раньше всех из скандинавов побывал в Византии Торкель Светлая Прядь, сын Тьоста в 937—944 гг., значит до этого туда (626 г., 852 г., 860 г.) ходили исключительно только славяне – варяги-русь. Во-вторых, после 937 года в Византии побывало порядка трех десятков скандинавов, которые были скандинавами-одиночками, «искателями приключений», побывавшими в Византии в разное время, что нельзя называть «походами скандинавов» в Византию. Получается, что все походы варягов-русь, русских князей в Византию – это походы славян – варягов-русь.
Мельникова Е. А., в приведенной выше цитате о Болли: «Мы не слышали рассказов, чтобы какой-нибудь норманн пошел на службу конунга Гарды (византийского императора – Е. А.) раньше, чем Болли, сын Болли», под «конунгом Гарды» понимает византийского императора, но ведь Гардой называлась Русь, Константинополь же у скандинавов назывался Миклагард (др.-сканд. Miklagarð), а Византия – Грикленд (Grikklandsfari – «ездивший в Грецию»), о чем напоминает в этой же статье сама Мельникова Е. А. Может быть то, что конунг Гарды это византийский император следует из контекста саги? Мы нашли расширенный вариант этой цитаты у Кузьмина А. Г. с его примечаниями: «И после того, как Болли пробыл одну зиму в Дании, отправляется он в дальние страны и не останавливается, пока не прибыл в Миклагард (Византию. – А. К.). Пробыв там недолго, он поступил в отряд варягов (варангов. – А. К); мы не слышали рассказов о том, чтобы кто-нибудь из норманнов поступил на службу к конунгу Гарда (Константинополя. – А. К.) до Болли, сына Болли. Пробыл он в Миклагарде много лет и считался храбрейшим мужем во всякой опасности и всегда шел возле тех, кто был впереди всех. Варяги очень ценили Болли, когда он был в Миклагарде» [18].
В пояснения Кузьмина А. Г., вероятно, вкралась редакционная ошибка. «Миклагард» это, конечно, не Византия, а Константинополь, а император не Константинополя, а Византии. Таким образом, Кузьмин А. Г. также, как и Мельникова Е. А. под «конунгом Гарда» понимает императора Византии, но из контекста приведенного отрывка текста не ясно конунг Гарды – это русский князь или император Византии, поэтому и Мельникова Е. А., и Кузьмин А. Г. это и поясняют в своих авторских ремарках. Хотя еще раз подчеркнем, что Гардой скандинавы называли Русь.
Здесь следует сказать о порядке найма на службу к императору Византии, который изложен в книге Олейникова А. В. «Варяжская гвардия Византии» (2015 г.) [31]. По Договору Руси с Византией 912 года варяги могли самостоятельно наниматься на службу императора Византии: «Если же будет набор в войско и когда нужда возникнет, и эти <русские> захотят почтить вашего цесаря, и сколько бы ни пришло их в какое время, и захотят остаться у вашего цесаря по своей воле, то пусть так будет» (ПВЛ, Договор 912 г.). Но по Договору 945 года ситуация изменилась – Русь и Византия стали военными союзниками, обязавшись помогать друг другу в военных действиях, посылая в помощь своих воинов, в частности император Византии принимал на себя обязательство: «…когда попросит у нас воинов князь русский, дадим ему, сколько ему будет нужно, и пусть воюет». С другой стороны, в договоре предусматривалось, что: «Если же пожелаем мы, цари, у вас воинов против наших врагов, да напишем о том великому князю вашему, и вышлет он нам столько их, сколько пожелаем; и отсюда узнают в иных странах, какую любовь имеют между собой греки и русские» (ПВЛ, Договор 945 г.). Изменился по Договору 945 года и порядок найма варягов на службу, о чем пишет Олейников А. В.: «Если раньше имел место слабоорганизованный вольный наем, то теперь воины направлялись в Византию централизованно. Князь держал под своим контролем дело найма русов на службу в империи. Эта служба перестала быть частным делом воинов – теперь она приносила дивиденды великокняжеской власти» [31].
При этом варяги принимались на службу по письменной грамоте русского князя. Варяг-одиночка, а тем более группа варягов, без грамоты князя не могли попасть на службу императору, более того его (их) могли арестовать и даже убить: «Ныне же стал князь ваш посылать грамоту в царство наше; те послы и гости, которые будут посылаться им, пусть приносят грамоту, написав в ней, что „послал столько-то кораблей“, чтобы из этих грамот мы узнали, что пришли они с мирными целями. Если же придут без грамоты и окажутся в руках наших, то мы будем содержать их под надзором, пока не возвестим князю вашему. Если же не дадутся нам и сопротивятся, то убьем их, и пусть не взыщется смерть их от князя вашего. Если же, убежав, вернутся в Русь, то напишем мы князю вашему, и пусть делают, что хотят» (ПВЛ, Договор 945 г.)
Варяги, по существу, считались воинами русского князя, направленными на службу императору Византии. В 980 году обманутые Владимиром варяги не могли самостоятельно пойти в Константинополь на службу императору: «… и сказали варяги: „Обманул нас, так отпусти в Греческую землю“. Он же ответил им: „Идите“. И выбрал из них мужей добрых, умных и храбрых и роздал им города; остальные же отправились в Царьград к грекам. Владимир же ещё прежде них отправил послов к царю (выделено – В.С.) с такими словами: „Вот идут к тебе варяги, не вздумай держать их в столице, иначе наделают тебе такого же зла, как и здесь, но рассели их по разным местам, а сюда не пускай ни одного“.» (ПВЛ). Без княжеской грамоты варяги были бы приняты за лихих людей, арестованы, а при сопротивлении – даже убиты.
Таким образом, варяги, прибывали в Византию в статусе воинов русского князя – «конунга Гарды» для службы у императора Византии в качестве оказания военной помощи. Поэтому после Торкеля Светлая Прядь (сына Тьоста) все остальные скандинавы могли попасть на службу императора Византии только как воины конунга Гарды, т.е. русского князя. Сам же Торкель Светлая Прядь, сын Тьоста, как пишет Мельникова Е. А., в течении 7 лет (937—944 гг.) «ходил под рукой конунга Гарды» [25, с. 160]. Конунгом Гарды – Руси в это время был князь Игорь (878—945), из чего следует, что Торкель был участником походов князя Игоря на Константинополь в 941 и 944 годах.
Служить у русского конунга было выгодно и престижно, как отмечал академик Рыбаков Б. А.: «Шведские искатели приключений – варяги – стремились проникнуть на Русь и примкнуть к русским заморским экспедициям или наняться на службу к киевскому князю» [39].
Еще престижнее и доходнее была служба у византийского императора. Варяги-русь и примкнувшие к ним скандинавские викинги служили в Варяжской гвардии – Варанге – самой элитной части византийского войска, отличавшейся храбростью. Эта служба хорошо оплачивалась: «Бойцы Варяжской гвардии получали высокую плату, являясь элитой и по этому показателю. Размер ее колебался от 10 до 15 номисм золота в месяц, что составляло от 45 до 60 граммов золота в весовом эквиваленте. Это в 1,5—2 раза превосходило размер жалования солдат других элитных формирований и в 7—10 раз – размер жалования армейцев. Помимо этого существовали различные надбавки, доля военной добычи. Так, после победы Василия II над Болгарией вся военная добыча была разделена на три части – одну из них получила Варанга. Большим подспорьем были дары императора (например, в день коронации) и специальные подарки (например, на Пасху)» [31].
Однако, скандинавские воины, как и варяги могли попасть на службу византийского императора только через русского князя. Примером тому может служить сын конунга Восточной Норвегии Сигурда Свиньи, младший брат короля Норвегии Олафа II – Харальд (1015—1066). После гибели короля Олафа в войне с Кнутом Великим в 1030 году, Харальд был вынужден покинуть Норвегию и со своей дружиной в 1031 году в возрасте 16 лет поступил на службу к великому князю киевскому Ярославу Мудрому. «А в 1034 году Харальд со своей дружиной (около 500 человек) поступил на службу к византийскому императору, войдя в состав Варяжской гвардии. Как фиксируют источники: «Стремясь к военным подвигам и к приобретению золота и драгоценностей, отправляется Харальд в Царьград (Miklagard) и поступает на службу к византийскому императору» [31]. Харальд был женат на дочери Ярослава Мудрого.
В 1046 году Харальд III Сигурдссон (Харальд Суровый, Гаральд Грозный) становится королем Норвегии. В 1066 году Харальд погиб в бою при попытке завоевать английский трон. Его гибелью завершается трехвековой период вооруженной экспансии скандинавов на Запад, завершается эпоха викингов.
Приведенные выше аргументы, на наш взгляд, позволяют утверждать, что скандинавы как самостоятельная военная сила не ходили в греки не по Волхову, не по Западной Двине по той простой причине, что их экспансия была направлена на Западную Европу (включая Британские острова), которая была гораздо ближе и не менее богата, чем Византия. Действительно, зачем скандинавам надо было ходить почти за три тысячи километров в греки, если тоже самое они могли получить гораздо ближе в Европе? По пути «из варяг в греки» до XII века по скандинавским сагам в Византии побывало порядка трех десятков скандинавов-одиночек, направленных туда русскими князьями в составе подразделений варягов-русь (славян) для оказания военной помощи Византии.
Единственным организованным отрядом скандинавских воинов, ходившим в греки в составе 500 человек, была дружина Харальда, которая в 1031 году сначала поступила на службу к великому князю киевскому Ярославу Мудрому, а затем в 1034 году перешла на службу к византийскому императору, войдя в состав Варяжской гвардии.
