Maht 168 lehekülgi
2018 aasta
Воинская Жива русов. Здрава Юнака
Raamatust
В третьей книге серии «Волхвовское целительство» речь пойдёт о Воинской Живе русов, а точнее, об одной из её составляющих – Здраве Юнака. Комплексы физического развития и приёмы морально-психологической подготовки, входящие в нее, – своего рода курс молодого бойца, предназначенный для всесторонней подготовки человека, решившего освоить воинское ремесло. Данный курс молодого воина будет интересен и полезен любому, желающему закалить своё тело и дух, занимаясь единоборствами. Однако во много раз важнее он станет для того, кто решил идти в этой жизни не менее трудной, чем в прежние далёкие времена, но такой же благородной и честной тропой Боевой Живы воина-руса.
В данной книге затронуты темы, которые могут быть интересны многим. Например, доступно описано то, как надо вести себя при нападении собак. Описаны комплексы упражнений для самообороны.
Эта книга меня очень увлекла, даже не смотря на то, что я – женщина.
При продаже мне ее не рекомендовали, сказали, что это больше для мужчин. Но я зная, как пишет В.Гнатюк, сразу же приобрела ее, так как была уверена, что там обязательно найдется много полезного. И нашла. Например, гойстяж. Оказывается, я этим в молодости увлекалась, слушала тишину, определяла в темноте по звукам, шороху передвижение невидимых глазу предметов. Используя технику гойстяжа можно развить превосходные слух, зрение, обоняние, вкус и т.д., что в свою очередь поднимет вас на высшую ступень развития и самосовершенствования.
Виктория Емельянова, Здравия желаю! Есть практика Хара на два пальца ниже пупка и внимание в Третьем глазе между бровями в щитовидной железе
В состоянии покоя осознание в состоянии Хара принимать откровения высшего Я здесь и сейчас по любому вопросу Иыслеобраза внимая волю Его
Собираю всю серию, очень интересно. Именно привлекает гимнастика Здрава. Были у Олега Ивановича лично. Это прям целое приключение. Ценно побыть в поле этого талантливого человека)
Люди, чтобы слабость свою или лень оправдать, ответственность на бога или дьявола перекладывают, на рок, на сложившееся положение звёзд или просто на обстоятельства. А человек всё должен решать сам, – тихим печальным голосом продолжил волхв. – Боги-то ведь наши – они честь наша, совесть, предки наши достойные, но не хозяева нам, не рабовладельцы. Мы их дети и внуки, коли добро творим для Земли и Рода, значит, тем славим их, а коли подлости делаем, так позорим, вот как получается. Причём у каждого человека своя работа в этом мире, свой долг.
Arvustused, 3 arvustust3