Loe raamatut: «Третья Книга Царств. Поэтическое прочтение», lehekülg 7

Заключение к Книгам Царств

Как относиться нам к героям?

Чем их порывы объяснить? –

Томленьем духа, паранойей

Или иной какой бедою,

Зовущей подвиг совершить?

С чего вновьиспечённый мачо,

Как незабвенный царь Давид,

В пещере прячется иль скачет?

И из каких особых качеств

Герой библейский состоит?

Стремленье к славе всех двуногих,

Отвага, жертвенность порой,

Коварство, хватка осьминога,

Высокомерия немного

Добавить – и готов герой,

Копьём пронзающий косулю,

Быку ломающий кострец.

А всё, что упустил я всуе,

Воображенье дорисует,

Допишет в Книге древний жрец.

Порочен и бесчеловечен,

Таким героем был Давид.

Вниманьем Господа отмечен,

В вопросах веры безупречен,

Умён, расчётлив, деловит.

Абсурдно верить и нелепо –

Тертуллиан изрёк в сердцах,

Мысль выразил великолепно.

В согласье с ним чешу я репу,

Склонив главу над Книгой Царств.

Известно, сердцу не прикажешь.

Психологический момент

В свободе совести столь важен,

Что даже капли эпатажа

Вы не отыщите во мне,

А ёрничанья и подавно,

Ведь Книга Книг – не попурри.

Что до царей – скажу о главном:

Когда от собственных погано,

Что мне еврейские цари?

Здесь не в Давиде даже дело -

Петь дифирамбы, обличать…

А просто время подоспело

Не Церковь рушить неумело,

А веру с разумом венчать.

Тогда Тертуллиану крышка -

Иначе "верю" прозвучит.

И есть надежда, что Всевышний,

Глас вопиющего услышав,

По репе мне не настучит.