Берег моря души. Нам нужно видеть горизонт…

Радость жизни

Странные люди – не знают, для чего рождаются и для чего умирают.

Живут, не имея ни цели, ни желания жить.

А ведь это не так сложно – найти свою цель и ощутить радость от того, что живёшь.

Ну, например, посадить и вырастить хотя бы один цветок и стать для него и богом, и ангелом-хранителем. Всего один… Но большинство вытаптывают, убивая их тысячами за свою жизнь. А если и выращивают, то так как бы, между прочим, – для красоты и интерьера.

«Цель жизни – только жизнь!

Абсурд? Да нет, нисколько…»

Жить нужно для того, чтобы нести жизнь другим, тогда и радость придёт, и счастье в этой жизни. А сея смерть, пожинаешь только тоску и страдание, а это яд, отравляющий всё вокруг – и себе, и другим.

 
В лесу весеннем,
средь травы,
росток пробился
сквозь покров лесной…
Жизнь появилась.
Появилась жизнь!
Так смысл движенья
нам открыл Покой.
 

Зачем…

Каждый хоть раз в жизни задавал себе вопрос: зачем это всё?

Зачем мы живём?

Но уже этим вопросом мы частично даём ответ, сами того не понимая и не давая себе отчета в этом. Да, да… для этого и живём, чтобы осознать себя в себе и окружающем мире. Этот же вопрос свидетельствует ещё и о том, что мы находимся в самом начале пути познания, на стадии знания внешнего мира, без знания самого себя. Другими словами, мы живём, не сознавая того факта, что, зная иное, не знаем себя.

Кому милее тишина;

кому – многообразье звуков.

 
Чем больше и богаче глубина внутри,
Тем меньше нужно хаоса извне.
Ведь всё, что нужно мне – оно во мне…
И ты в себе увидишь,
оглянись и посмотри.
 

Чистота понимания

Наш мир устроен так, что настоящие ценности совсем не ценятся в нём. Людям дорого то, что на самом деле, ничего не стоит. Как бумажные деньги подменяют нам настоящие, так и пустые мнимые ценности в мире подменяют то, что истинно.

Это истинное, как огромные просторы недвижной прозрачной воды. Смотрят на неё люди и не видят; слушают шум её воды и не слышат. Оно недвижно и неизменно; близко и неуловимо. Некоторые всё же пытаются схватить её рукой. Но оно, как вода, выскальзывает и оставляет ни с чем. Только ладонь остаётся слегка влажной некоторое время…

То, что истинно, не терпит насилия — это нарушает недвижность и покой; и не терпит грязи — она загрязняет чистоту понимания.

Истина в чистоте поступков и чистоте разума.

 
Капля жизни
Капля воды замерзала на ветке,
В уличном свете ночных фонарей.
Капли воды в это время не редки —
Осень давно уж стоит на дворе.
В голых ветвях серебром засверкали
Капли её расплескавшихся брызг;
Звуки капели, взлетев, замерзали
Строем сосулек по краешкам крыш.
Сверху засыпало тающим снегом:
Улицы, лужи, деревья, дома.
Всё замерзало под стынущим небом;
Осень проходит – приходит зима.
Капля воды на ветру умирала,
Цепко в объятия ветку схватив;
Саваном белым зима укрывала
Всё, что её ожидало, застыв.
Ветви деревьев в серебряных нитях,
Словно хрустальные крылья зимы,
Тянутся к небу… Я, это увидев, —
Тоже застыл, будто капля воды.
 

Окружающий мир

Ищи в себе другую часть себя, —

Там ключ к познанью бытия.

Чтобы иметь правильное образное представление об окружающем мире, необходимо сознательно отделять себя от него, так как правильный образ – это сознательная направленность мысли на окружающий мир, как бы со стороны, и сознательное воздержание от него, находясь в нём.

Когда личность, воспользовавшись окружающим миром, разовьётся в нём, она попытается обойтись без него, опираясь на силу собственной внутренней сущности. И в этом он ей обязательно поможет, чтобы могло развиться самостоятельное образное представление.

 
Луна открылась
посреди ночного неба,
раздвинув своим светом облака.
И засверкала
под покровом льда
                          и снега
извилистая тёмная река.
 
 
Мираж из сказки…
 
 
Сразу замечталось…
На сердце грусть
таким же холодом легла.
И, сковывая чувства,
так же извивалась
под хрупкой коркой мысленного льда.
 

Ты есть то, что ты «ешь»

Загадка ощущения состоит в том, что оно даёт знание себя самого и знание чего-нибудь иного в окружающем нас мире, но не даёт самого знания факта этого знания.

Знание ощущения, способность спокойного и объективного наблюдения за ним могут в корне изменить наше представление о внешнем, окружающем нас.

С самого рождения наше сознание попадает в плен, его заключают в темницу, где очень надёжные стены без дверей.

Темница эта – наше ощущение.

 
Мерцает звезда
в нескончаемой тьме
и светит, мигая,
как будто во мне,
где та же звезда
из того же огня
душой разгорается
день ото дня.
 

Настоящий бублик

И если сам в себе ты разберёшься,

То в этой жизни больше не споткнёшься.

Куда девается дырка от бублика, когда бублик съедают?

Куда уходит душа, когда покидает тело?

Она уходит туда, где находилось сознание; туда, где была его любовь…

Смерть – это дорога в неизвестность – страшное испытание для живущих неосознанно, без любви. Плохо, когда она приходит к человеку, а его душа ещё не успела к тому времени проявиться.

Куда девается дырка от бублика…

Мы живем в такое время, когда в магазинах днём с огнём не найти настоящих бубликов с маком. Вокруг только пирожки с капустой и булочки. Только изредка мелькнёт среди них какой-нибудь пирожок с рисом и с яйцами, который знает, кто такие бублики – настоящие бублики с маком, а не какие-то там сушки-баранки или кренделя…

 
Триипостасное желание
Тело:
Эх, ма!
Кабы денег тьма;
да не злую долю
во широком поле…
 
 
Душа:
Эх, ма!
Кабы мя жена
назвала бы дролей…
Что ещё мне боле?
 
 
Дух:
Эх, ма!
Кабы мне ума,
всяких книжек вволю;
пост бы да неволю…
 

«Лодочник»

Есть люди, которые не принадлежат ни к тьме, ни к свету. Они живут «на берегу реки», отделяющей мир материи от мира души. Их предназначение – помочь переправиться с одного берега на другой. И каждый сам потом выбирает, куда и как ему пойти.

Хуже всех приходится тем, у кого открылась душа и кто не знает, куда и как. И мечутся они посредине не понимая, кто они и для чего. В отчаянии они винят во всём его. А он… он всего лишь перевозчик – «лодочник». И не его вина в том, что пассажирам не хватает смелости сделать самим первые шаги.

«Мы все хотим действовать, но… хотим ли мы хотеть?» – так говорил Шопенгауэр.

Чтобы наше желание преобладало, ему необходим прилив внутренней энергии.

 
Для человека,
жаждущего двигаться вперёд,
всегда открыты
двери возможностей необычайных.
Ведь в нём самом
сокрыт чудесных сил оплот,
слегка прикрытых
паутиной тайны.
 

Наша сущность

Человек, умерев физически, покидает мир, в котором есть пространство и время, и вступает в мир, где есть только фактор пространства и только фактор времени. А далее, превращаясь в чистый дух, он вступает в сферу, где нет ни пространства, ни времени…

Наша сущность (т.е. энергийное тело) – это то, что не зависит ни от внешних сил, ни от времени.

Она вечное движение постоянно меняющейся формы, с неизменным содержанием.

 
С солнечным светом,
С зелёным летом,
С каждой травинкой
Рождается жизнь;
С солнечным светом,
С закатом,
С рассветом
Мы познаём
Её истинный смысл.
 

Небесный свод

Тело – лёд.

Душа – вода.

Дух – пар.

На большой высоте, в атмосфере Земли, кристаллизуются частички азота и, твердея, играют на небосводе северным сиянием. Хотя есть газы более летучие, но азот почему-то выше их… Что это? Быть может, это «небесный свод» изнутри. Своего рода твердь – поверхность энергийного мира, мира душ, которая порой становится видимой в мире материи. Недаром во многих учениях древних говорилось о мироздании в форме луковицы, где различные тонкие миры лежат вокруг Земли слоями. И, быть может, ещё выше есть свод – твердь небесного астрального мира духов, где-то там, где образуются частички воды и зарождается дождь, проливающийся на нас слезами небес, омывающих и очищающих этот мир от грязи…

Может, поэтому так легко дышится после дождя и так радуется душа после первого снега.

 
Вся жизнь Природы —
в отсутствии движения.
Бездвижность полная – её закон.
Но, её скрытое извечное стремление
есть ритм движенья,
и в движеньи он.
 
 
Движенья ритм доносит в нашу душу
гармонию недвижной красоты,
которую не суждено нарушить
ничтожествам из мира суеты.