Единые деньги создают единый мир, мир, где нет деления на государства (участки Земли), на участки высшего, первого или третьего сорта, где нет и людей первого или третьего сорта. Ибо у всех одинаковые деньги, и любой человек, будь он из Африки или Америки, равно желателен как плательщик или покупатель, использующий одни и те же деньги. Бумажные деньги разделили мир. Электронные снова его соединят.
Каков конкретный переходный механизм – об этом можно рассуждать, есть определенные практические предложения в этом направлении, но многое будет зависеть от конкретного сценария, по которому будет развиваться всемирный денежный Апокалипсис. Возможно, после третьей мировой войны будет не до этого.
Однако в том, что мир единых электронных денег будет создан, и он будет единым миром, ни у меня, ни у других специалистов нет ни малейших сомнений.
ПРАВО ЧЕЛОВЕКА НА ЖИЗНЬ
Электронные деньги меняют буквально все.
В системе электронных денег даже нищенствовать становится невозможным. Не правда ли, смешон будет нищий, протягивающий электронный кассовый аппарат.
Сейчас если кто-то утверждает, что он голодает, так как не имеет денег, то это утверждение невозможно проверить. Невозможно проверить его банковский счет.
Но даже если у него нет денег в банке или даже нет самого банка, то где гарантия, что у него в чулке не лежит несколько тысяч баксов или миллионов рублей? Многие нищие являются обеспеченными, а то и богатыми людьми.
В электронной системе все по-другому. Каждый человек будет иметь свой банковский счет, причем единственный. И если на этом счете денег нет, то это уже абсолютно. Это означает, что он действительно голодает, если не ворует пирожки с лотков. В системе электронных денег человек без денег обречен на смерть.
Но ведь если мы говорим о праве на существование зверей, рыб и растений, то, наверное, и человек имеет право на физическое существование, право на жизнь. Между прочим, ни в одной из самых раздемократичных конституций среди всех прав человека не записано главного права, суперправа человека – права на жизнь. И если в системе бумажных денег человек мог поддерживать свое существование способами, недоступными для общественного контроля, то в системе электронных денег эта возможность связана с одним и только одним фактором – есть ли у него деньги на счете или нет. Причем этот факт легко проверяем.
Значит, должен быть механизм социальной защиты, который бы действовал в таких экстремальных случаях.
Например, можно предположить, что должен существовать государственный орган, куда мог бы обратиться человек, оказавшийся без денег. А раз речь идет о физическом существовании человека, то выяснять причину, почему он в этом положении оказался, вряд ли есть смысл.
Итак, представим, что приходит человек в это учреждение, говорит, что у него нет денег, и он уже три дня не ел. Чиновник звонит в банк этого человека, убеждается, что действительно на его счету нет денег, и переводит на его счет некоторую сумму. На следующий день, пропив все деньги, человек приходит снова с просьбой о государственной помощи, так как у него нет денег. Ситуация через день или несколько дней повторяется. Что прикажете в таком случае делать?
Давать ему талоны на обед? Но завтра он придет голым и скажет, что ему нечего одеть.
Ясно, с таким механизмом социальной защиты расплодится класс социальных паразитов, который сядет на шею общества, возникнут напряжения в обществе, появится гигантский чиновничий аппарат, который будет ломать голову, как и что делать с этими социальными паразитами.
Начнется регламентация жизни людей и, в конце концов, мир придет к такому тоталитаризму, при котором тоталитаризм бумажных денег покажется царством свободы.
Таким образом, возникает вопрос: как обеспечить право на жизнь всех людей в условиях электронных денег без ограничения свободы человека? Электронные деньги справляются с этой проблемой самым совершенным образом.
Но для этого необходимо изменить некоторые общественные парадигмы. Нужно принять, что не государства владеют землей, воздухом, недрами и т.д., а что вся Земля дана в совместное владение всем живущим на ней людям. И все люди как собственники всех земных богатств и ресурсов имеют право на доход от этой собственности, которую используют различные коммерческие предприятия.
Например, нефтяная компания добывает нефть. Но разве нефть принадлежит этой компании? Разве она ее создала? Нефть создала природа для всех людей, а не только для тех, кто по стечению обстоятельств оказался причастен к этой нефти. А раз так, то любой человек Земли имеет право на часть этих доходов. Любой человек имеет право на доходы авиакомпании, эксплуатирующей небо, которое принадлежит всем и каждому человеку в частности. А чернозем или лес разве произвел земле- или лесовладелец? Конечно, нет. Значит, и земля, и леса, и воздух, и океан, и дождь принадлежат всем людям, все имеют право на получение прибыли от принадлежащей им собственности.
В современных условиях понятие государственного суверенитета над территорией становится все более и более опасным, ибо влечет за собой ответственность за ущерб от бедствий, пришедших с этой территории. Выбрасываемые одной страной газы распространяются на территорию многих других стран, отравляя их территории, их природу. Взрыв Чернобыля стал катастрофой почти для половины Земного шара.Уже дошло до того, что даже в космосе возводят государственные границы.
А ведь и Солнце тоже эксплуатируется, что и его надо делить по государствам? А завтра начнет эксплуатироваться Луна и другие небесные тела.
В общем, понятие государственного владения в век перехода к освоению космоса становится анахронизмом.
Поэтому четко и ясно надо заявить: все естественные богатства принадлежат всем людям в равной степени. Все, что
создала природа, создано не для отдельных групп людей, а для всех и в равной мере с равными правами.
А раз так, то возникает следующий механизм. Каждому человеку с момента рождения до его смерти ежемесячно на счет в банке начисляется равная для всех людей без какого- либо различия сумма. Родился младенец, тут же ему открывается счет в банке, и с этого момента до дня смерти на этом счете ежемесячно появляется равная для всех людей сумма денег. Кто бы ни был этот человек – богач или бедняк, безработный или президент – все люди, и для всех создается одна и та же сумма денег. Это как бы пожизненная рента на их совместное владение Землей. Ее можно назвать также СОЦИАЛЬНОЙ СТИПЕНДИЕЙ. Это деньги, с помощью которых реализуется право на жизнь.
Чтобы денежная масса не росла, предусматривается одновременно с механизмом эмиссии денег механизм ремиссии – уничтожение денег. Как он осуществляется? Для этого вводится налог на зарплату. Предприятие начислило миллион денежных единиц в качестве зарплаты. Этот миллион предприятие со своего расчетного счета юридического лица перечисляет на счета своих работников – счета физических лиц.
Одновременно банк предприятия дополнительно списывает со счета предприятия точно такую же сумму, т. е. миллион, и перечисляет ее в центральный банк.
Такого рода отчисления происходят автоматически при любой банковской операции перечисления денежных средств со счета юридического лица на счет физического. Этим налогом облагаются абсолютно все зарплаты: от зарплаты Президента до зарплаты уборщицы. Это налог, не знающий никаких исключений.
На самом деле это даже не налог. Это всего лишь плата обществу за пользование рабочей силой. Ведь работники есть такой же ресурс предприятия, как его оборудование, здания, земля, на которой оно размещено. За все эти ресурсы предприятие платит, оно их покупает.
А почему же рабочая сила должна предоставляться бесплатно? Общество вырастило человека, обучило, подготовило к трудовой деятельности. Зарплата есть лишь восстановление текущих затрат рабочей силы самим человеком. А кто будет оплачивать капитальные вложения в нее?
Если условно рассматривать человека как основное средство производство, то предприятие получает его от общества «в лизинг». И вот лизинговые платежи и есть налог на зарплату. И кто должен его платить? Естественно, работодатель. Причем логично считать, что ценность рабочей силы пропорциональна той зарплате, которую работник получает.
Строго говоря, речь идет не о налоге, а о включении в состав производственных затрат предприятия расходов общества на подготовку рабочей силы. Это логичный принцип рыночной экономики.
В Центральный банк поступают все начисления на зарплату. И эти денежные средства просто списываются, уничтожаются. Легко сбалансировать сумму рождающихся на счетах всех граждан средств по их социальному страхованию с суммой уничтожаемых. В результате общая величина денег в системе остается постоянной.
Приведу пример. Пусть общество состоит из миллиона человек. Из них половина работает, половина – нет. Это дети, старики, инвалиды, просто безработные. Пусть ежемесячно в обществе создается фонд личного потребления на два миллиарда денежных единиц. Половина, т.е. один миллиард, идет на социальное обеспечение, которое делится на всех без исключения людей, т. е. каждый получает по тысяче единиц.
Вторая половина в размере одного миллиарда делится между всеми работающими, т.е. среди пятисот тысяч. Средний уровень зарплаты составит две тысячи единиц.
Таким образом, один неработающий член общества получает тысячу денежных единиц, а работающий – в среднем 3 тысячи единиц, т.е. в три раза больше. На самом деле это средние значения, потому что зарплата у людей не одинакова, реально работающие будут некоторым образом распределены по уровню доходов. Вопрос: а что люди будут иметь на свою тысячу единиц? Но это не проблема социальной политики. Это проблема производительных сил общества. Например, если в обществе производится в месяц 4 тысячи холодильников, то работающие купят примерно 3 тысячи, а неработающие – тысячу. Но если производится 400 тысяч, то работающие купят 300 тысяч, а неработающие – сто тысяч. Таким образом, вопрос о реальных доходах уже определяется уровнем реального производства, производительной силой общества. А это уже проблема экономическая, а не социальная.
Итак, именно электронные деньги позволяют создать наиболее справедливую социальную политику и реально обеспечить право каждого человека на жизнь. Это возможно именно в условиях ТОТАЛЬНОЙ СИСТЕМЫ ЭЛЕКТРОННЫХ ДЕНЕГ и ни в какой иной денежной системе, так как все абсолютно деньги и их движение находятся под общественным учетом и контролем в отличие от бумажных и золотых, количество и движение которых общество принципиально не способно полностью контролировать и учитывать. Наличные деньги могут находиться в карманах, сейфах, кубышках, передача этих денег происходит из рук в руки негласно и неподконтрольно обществу.
Электронные деньги вкупе с системой обеспечения права на жизнь посредством единой социальной стипендии радикально меняют человеческое существование в XXI веке.
ЛИКВИДАЦИЯ ГЛАВНЫХ БОЛЕЗНЕЙ ОБЩЕСТВА
Два главных фактора в XX веке (и ранее) вызывали преступность.
1. Криминогенность самих денег.
Наличные деньги "не пахнут". Они были анонимны. На них нет следов их происхождения. Движение их происходит неподконтрольно обществу.
Невозможно установить, откуда появились у человека деньги – убил ли он старуху-процентщицу, продавал ли наркотики или заработал честным трудом.
Поэтому все самые серьезные преступления – наркобизнес, терроризм, вымогательство, коррупция, уклонение от уплаты налогов, торговля оружием, антиквариатом и прочие – осуществляются с помощью наличных денег.