Loe raamatut: «Русь и морская сила Книга первая Послание державе. часть III. Капитализация войны»

Капитализация войны. Борьба за мировое господство.

Политика – борьба за власть, Деньги – власть над обществом, Война – продолжение политики, Деньги – первопричина войн.

Вступление.

Чтобы оценивать роль управляющей элиты общества, нужно оценивать её способность управлять собственными деньгами. Можно занять много денег и построить лучшую экономику в мире, но загнать страну в рабство и пользоваться всеми достижениями будут хозяева денег, не обращая внимания на ту же элиту, ставшую слугами. Для нового этапа развития России, её история в XX веке, история Русского народа и её элиты, должна служить предметом тщательного изучения и начинать нужно с периодов стремительного возвышения России во всех областях жизни, в отдельные периоды правления либо иноземными царями и/или социальными или партийными кланами. Период большевистской идеологии государства лучшим образом поддерживал бездуховность и финансовую зависимость СССР от западной валюты, когда на каждый цент молились как на икону и слово валюта звучала как заклинание. Теперь мы должны отчетливо разделять Советскую власть, советы и партию большевиков. Пока они были врозь и партия не имела «руководящей и направляющей…» силы, СССР продолжал развиваться руководимая Советами, как только партия стала во главе власти приняв 6 ст. Советской Конституции 1977 года, были установлены ограничения политических прав советских граждан. В то же время как бы конституция теоретически гарантировала публичную свободу слова, свободу собраний и свободу печати, но по факту эти права были утрачены оговоркой статьи 6 о том, что Коммунистическая партия Советского Союза является "ведущей и направляющей силой советского общества". Усилиями партии через несколько лет страна развалилась. И ни один секретарь обкома, партийный или комсомольский лидер не вывел народ на её защиту. Реальный курс партии был настолько оторван от реальности, что практически народ жил в состоянии иллюзии, которая не давала правды. Перед ним вместо Бога повесили не достижимое «светлое будущее», которое в умах людей уместилось как коммунизм. Период наиболее бурного роста страны и её державности, выдавали за мрачные годы или «Столыпинской реакции» или «Сталинской диктатуры» и удушения народа. Но по факту никогда еще страна не знала такого бурного роста населения, уровня жизни, темпов экономического развития. Непревзойденных высот достиг расцвет литературы, искусства и науки. Многие русские и иностранные ученые предсказывали России великое будущее и резкое усиление ее роли в мировом сообществе. Крушение Российской державы в 1917 году было неожиданным и вызвало резкое разочарование. Но вместо выяснения причин все в многоголосье заговорили о народовластии и освобождении от тысячелетнего «рабства» русского народа. Историки заговорили о роли революции в мировом освободительном движении, избавлении от слабости царского режима, внутренней слабости России, ставшей причиной ее гибели, и имевшей якобы неизбежный характер. Заблуждение это бытует и до сих пор. О после Сталинском периоде я остановлюсь позже.

Однако непредвзятое изучение исторических источников, и прежде всего ранее недоступных архивов, в том числе масонских, позволяет полностью опровергнуть это заблуждение. Россия пала не потому, что была слаба и сильны были ее враги, а от собственной доверчивости и доброты, чем и воспользовались и до сих пор пользуются её враги. Россия пала от удара в спину в результате заговора многочисленных антирусских (здесь и далее и Россию и население я буду справедливо называть Русью и русскими) сил как вовне, так и внутри страны. Здесь и далее русские по национальности, это все народы подданные русского царя. В документах одного человека указывали например: по происхождению – крестьянин, по рождению – татарин, по национальности – русский и религии – мусульманин. Так или иначе, но близко к этому было всегда. Такое точное описания человека, определяло его как личность, обладающую достоинством и материальным владением, принадлежащим ему, а не коммуне, к чему стремились большевики. На Руси были советы и собрания традиционно всегда. В России всегда жили в губерниях, избегая объединения по признакам рождения (национальных меньшинств или кланово-родовых образований обособленных от общества). С большевиков начались коммуны, как производственные, так и социальные, что могло, не вмешайся И. Сталин, уничтожить национальное самосознание, а значит и страну. «Жену отдай дяде, а сам иди к бл…» Русь подводили под аналогии с Американцами – людей без роду, без племени, теперь их называют нацией, стимулируя там межнациональную рознь и т. д. Вернемся к этому ниже. Итак, всякий раз заговор против России был инициирован западными странами, с глубоким беспокойством наблюдавшими за возвышением России, видевшими в ней угрозу своим финансовым, олигархическим интересам и колониальной политике. «К самым примечательным явлениям момента, – писал в 1902 году германский канцлер Бюлов, – принадлежит постепенное выявление антирусского течения, даже там, где это меньше всего ожидаешь…» Теперь растущая русофобия – установленный факт, в достаточной мере объясняющийся события последней уже нашей четверти века. Как мы убедились в нашей мире, вся западная политика XX – ХХI века проходила под знаком русофобии. Причем речь здесь шла ни о каком-то конъюнктурном моменте, а о глубочайшей закономерности мировой истории. Противоборство между Россией и Западом было неразрешимым противоречием двух разных цивилизаций – русской, духовной, христианской, и западной, агрессивно-потребительской, антихристианской, статусного государства, ориентированной на эксплуатацию других народов. К концу XIX века среди великих цивилизаций (индийской, китайской, арабской и др.) только Россия удерживала свои независимые позиции как в части сохранения уникальной духовной культуры Русского народа, так и в части политической и экономической независимости от западного мира. Сегодня благодаря России и прикрываясь её зонтиком, резко выросло движения большинства стран за освобождение от колонизации, поддержанных одной шестой частью Земли – Россией. Россия, наделенная от Бога огромными богатствами, уже давно стала объектом вожделения западных государств. Многочисленные попытки завоевать ее завершились полным поражением. Однако в течение веков в стране образовалась своего рода пятая колонна, состоявшая из некоторой части «окультуренного» западом беднеющего дворянства и т. н. интеллигенции, выросшей из мещан и лишенных национального сознания, стремившихся к западной жизни, и живущие на русские деньги, предпочитавших русским народным основам жизни формы и представления, заимствованные из Западной Европы и США. Представители пятой колонны хотят и сегодня жить в России так же, как на Западе, не осознавая, что материальное благополучие западного обывателя основано на эксплуатации других народов. Стремление мещан (интеллигенции) к власти через бульварную и митинговую популярность, стимулирует рост инородных партий, движений и создание таких (выборных) форм достижения власти, которые разрушают государственность и Державность и позволяют через них теневому правительству управлять этими странами, эксплуатируя и подавляя всё национальное. Если еще в конце XVIII века пятая колонна в России была незначительной величиной, то к началу XXI века становится влиятельной силой, приобретая опасный для Русского государства характер. Отказывая России в праве на собственный путь развития, прозападные лидеры, настроенные предприниматели и интеллигенция оценивают русскую жизнь по западноевропейской шкале ценностей и решительным образом отвергают ее самобытные черты, предлагая заменить их формами западной цивилизации. Предложения эти носят явно антирусский характер, так как предусматривали и предусматривают уничтожение всех исторических устоев России – народной выборной власти(госсовет, народовластие), Православия, богатейшей народной духовности, самобытных форм организации жизни, труда и хозяйства, которые Русский народ пронес через тысячелетия, построив на их основе могучую державу и великую культуру. В честной борьбе коренные русские люди легко бы победили врагов исторической России. Но пятая колонна действовала, как правило, тайно, конспирируя свои антирусские планы лозунгами «прогресса» и даже «народного блага», хотя тот кошмар, который она несла за собой, не мог тогда присниться даже в страшном сне.

Антирусская революция 1917 года имела два этапа – либеральный (тайные и явные организации ) и большевистский. На 2-м съезде РСДРП [17(30).7 – 10(23).8.1903, Брюссель и Лондон была принята программа партии – инструмент перехода власти к мировым ростовщикам. Все предпосылки финансовой колонизации к тому были созданы Витте и его сподвижниками. Теперь нужно было взять власть политическую. В принятой программе были сформулированы ближайшие политические задачи РСДРП(б) (программа-минимум): свержение самодержавия и установление демократической республики ( внедрение чуждого России партийного управления и управляемой выборности власти), предоставление народам России права на самоопределение (уничтожение Российской империи), решение рабочего вопроса – установление 8-часового рабочего дня, гос. страхование и пр. не реализованные обещания: возвращение крестьянам «отрезков» (земля, которой они лишились в результате крестьянской реформы 1861, отмена выкупных и оброчных платежей и возврат уже выплаченных сумм. Конечной целью партии (программа-максимум) провозглашалась «социальная революция пролетариата» – завоевание им политической власти в форме диктатуры, подавление «сопротивления эксплуататоров», замена частной собственности на средства производства общественной собственностью и т.д. Причем на первом этапе были созданы окончательные условия для развития второго. Погром национальной России был начат тайным правительством Львова – Керенского, руками Джержинского. В течение нескольких месяцев это правительство сделало все по разрушению русской армии и государственного аппарата, расчистив путь для большевистского погрома.

И этот погром стал возможен, как большевистский режим. Обсуждая большевистский режим, я отчетливо представляю все его плюсы и минусы и не сужу и не осуждаю желание народа к освобождению и свободному труду, его беспримерный подвиг и самопожертвование. Но хочу предупредить повторение подобных революций и главное последующих режимов, целью которых является порабощение и колонизация русского народа, что больше недопустимо. Пока наш народ героически строил социализм, и воевал за победу над фашизмом, западные ростовщики, по-прежнему наживались и эксплуатировали Россию, не останавливаясь ни на минуту. Основы этой колонизации были основательно заложены, ещё 300 лет назад, когда мы отказались в кабале мировой торговли и обмене денег, не имея конвертируемого рубля Россия стала жить займами, взаймы, вместо развития собственной финансовой системы, обладая, как и сегодня не сметными богатствами, жила в проголодь. Вместо финансирования и торговли за рубли, торговала за бумагу ростовщиков. И т. д. О чём поговорим далее.

После отречения и февральского переворота, наступил второй наиболее драматичный период: Во-первых, большевикам благоприятствовало напряжение в обществе, главная суть которого состояла в недоверии большей части народа к правящему слою и интеллигенции, ибо для народа они были никчёмными и главное безродными чужаками, людьми другой культуры, несправедливыми и лукавыми. В глазах народа абсолютен был только авторитет Царя и царской власти, остальная же часть правящей системы полным доверием не пользовалась. Давайте сравним сегодня авторитет В. Путина и большей части его окружения. И мы поймем тот подвиг, который совершает В. Путин и стремление всей мировой закулисы его убрать. Теперь о том, почему нужно беречь всё как есть и развивать страну, объединяя мир вокруг себя. Представте сегодня. После дискредитации и свержения Царя правящий режим потерял всякое оправдание своего существования. Без имени Царя он стал просто чужим для большинства русских людей. «Большевики» очень хорошо сумели использовать это настроение.

Во-вторых, «большевики» имели возможность черпать кадры практически неограниченно из среды правящего слоя и интеллигенции, лишенной национального сознания. Они сумели организовать или, по крайней мере, нейтрализовать все антирусские силы. Без активной поддержки со стороны всех антирусских сил большевистский режим пал бы через несколько дней. Революция шла под лозунгом «Вся власть Советам!» «Земля крестьянам!» Большевики только в 1919 году приблизились к реальной власти, все два года уничтожая цвет населения России с помощью карательных органов, созданных ими ОГПУ, ВЧК и «железного» Феликса поляка и предельного русофоба. Помогали им и латышские стрелки и др. сволочь. Не думайте, что сегодня будет что то иначе. Все интеллигенты (мещане), сотрудничавшие с большевиками, военспецы из числа офицеров, совслужащие из числа чиновников, что перешли на сторону большевиков, предали Россию и ее национальные интересы, многие безусловно, не подозревая фактических причин и заинтересантов любой революции.

С приходом к власти большевиков основная часть беднейших слоёв общества (комитеты бедноты и им подобные) уничтожали Русь и её вековые уклады жизни, грабя и убивая других, им прежде не подвластных. Часть образованного общества, стремясь к «новой жизни» стала сознательным и активным проводником самой кровавой большевистской политики. При большевистском режиме влившееся образованное общество трансформируется, его антирусский характер становится абсолютным. Внутри его уничтожаются все национально мыслящие, а само национальное сознание относится к разряду самых опасных государственных преступлений, караемых смертной казнью.

Русский ученый В.И. Вернадский, характеризуя большевистский режим, писал: «…Поколениями русская интеллигенция (мещане завидующие западу и жаждущие власти) подготовляла (и с какой энергией и страстностью) этот строй. Как химическая реакция, полученный результат освещает весь процесс. Должна в нашем самосознании произойти коренная перестройка ценностей! Радищев, Пестель, Желябов, Перовская (и им подобные) ближе к Магницкому, Бенкендорфу, Победоносцеву, чем к нам (Вернадский имеет в виду свободомыслящих ученых. – О.П.). Деятельность «Отечественных записок» или «Русского богатства» (журналы, считавшиеся у революционеров прогрессивными) – по существу деятельность глубоко реакционная!» Полученные результаты осветили весь процесс и показали истинное лицо революционеров. Террор, насилие, ложь, провокация стали постоянными орудиями большевиков в той многолетней борьбе, которую (Лондон) они вели с Русским народом. С 1917 года в России воцаряется космополитический режим, вождями которого становятся местечковые большевики, организовавшие планомерный погром Русского народа и Православной Церкви, расчленение русских территорий и передачу их другим народам. Однако уже в 20-е годы в рядах правящей партии возникает русское государственное течение, возглавляемое И.В. Сталиным. Между космополитами и государственниками завязывается жестокая борьба, закончившаяся решительной победой сторонников Сталина и физическим уничтожением преступной верхушки Лондонских большевиков. Русскому народу возвращается роль организующего и руководящего ядра государства, восстанавливаются границы Великой России, возрождается русское национальное сознание, Православная Церковь, многие отечественные традиции и обычаи.

После убийства Сталина бандеровец Н. Хрущёв вновь устанавливает в стране космополитический режим, возобновивший преследование Русской Церкви, закрытие православных храмов, погромы русской культуры, расчленение русской территории. Отстранение Хрущева несколько улучшило положение. В партийном и советском руководстве начинают параллельно сосуществовать две противоположные силы – русско-государственная – Советы и Советская власть, которая строила Державу и большевики – космополиты. Приход к власти Андропова, а затем Горбачева резко изменил баланс этих двух противоположных сил в пользу большевиков, которые к концу 80-х годов сумели захватить власть в стране и при поддержке мировой закулисы расчленить Великую Россию – СССР. Вернувшийся к единовластию, уничтожив Советскую власть большевики (космополиты) режим Ельцина стал ширмой, прикрываясь которой мировая закулиса руками мафиозно-предпринимательских авторитетов, теневых дельцов и серых кардиналов (типа Бурбулиса, Чубайса, Гайдара и т. п.) пытается управлять Россией. Преступная конспирация этих сил нанесла нашей стране огромный урон, однако не сумела достичь главного – полностью расчленить Россию и поработить Русский народ. Все сильнее и увереннее протекают национальные процессы, которые ставленники мировой закулисы не могут остановить. Резко возрастает роль Русской Церкви, широко пробуждается национальное сознание, усиливается национально-освободительное движение русских людей в государственном аппарате, среди предпринимателей, в сфере культуры, науки и искусства. Ширится число людей, мыслящих категориями национальных интересов России. Приводным ремнем между антирусским маховиком Запада и пятой колонной России служило международное либеральное движение, ставшее также координирующим центром всех антирусских сил внутри страны, мечтавших о разрушении России и построении на ее обломках некоего утопического государства западного типа. Либеральные заговорщики, большевики, эсеры, социалисты и демократы всех мастей, прочие нацисты патологически ненавидели историческую Россию и были готовы использовать любые, самые крайние, средства для ее уничтожения. Массовые убийства, террор, грабежи, шантаж, вымогательства денег и множество других преступных средств борьбы, среди которых, пожалуй, самым универсальным была клевета о Русском государстве, о всех его носителях и представителях. В конце XIX – начале XXI века антирусскими силами был создан образ врага, которого надо поразить во что бы то ни стало. Пятая колонна старательно сочиняла измышления о характере русского государственного строя, в самом отвратительном виде представляла русских государственных деятелей, лиц царского окружения и вообще всех русских патриотов, сознательно фальсифицировала трактовку отечественных событий. Постепенно антирусскими силами создается вымышленный образ России, в основу которого легло огромное количество больших и малых мифов. В 1917 г. в России повторился сценарий французской революции под красным знаменем Родшильдов. (politinform.su›147295-scenarij-illjuminatov.html). Его гербом был красный флаг – символ победы для революционно настроенных евреев в Восточной Европе. Позже этот символ стал знаменем победы и для русской революции… Первые шаги в направлении нового мирового порядка были предприняты во времена Французской революции 1789 года. … Этот сценарий, оказавший значительное влияние на всю последующую систему воспитания, прежде всего в Соединенных Штатах, получил стремительное развитие в тот период, когда Джон Д. Рокфеллер стал заниматься нефтяным бизнесом. … Знамя Ротшильдов стало символом коммунистической революции, во время которой погибло 30 миллионов человек. Кого заинтересует прочтите об этом и увидите одинаковый почерк кровавых денег. Ниже чуть остановлюсь на этом. Но обращаю внимание, что евреи преданно служившие и французской революции и особенного немцам при подготовке революции в России, больше того более 30% евреев служили в Германской армии и на гос службе в первую мировую войну, в итоге оказались преданными и массово уничтожаемыми по указу тех же, кому служили. И только русские даже после 1937 года отчётливо разделяли врагов и друзей и никогда не преследовали евреев по национальному признаку. Это должно стать примером и русским и евреям в объединении этих наиболее талантливых наций. Но против такого объединения веками были и всегда будут выступать все те, кто боится этого объединения и кто подписал договор с «Анэнербе” об уничтожении евреев в германии и в мире, как и русских, создавая мифы неприменимости этих наций. Из этих мифов выросли и развились две школы фальсификации русской истории – либерально-англосаксонская (подавляющая часть ведущих либеральных деятелей была масонами) и большевицкая. Отличительной чертой обеих школ была удивительная политизированность. Ни та ни другая не пытались найти истину, а всяческими путями старалась доказать свою партийную «правду». Лишенные национального русского сознания, национально невежественные, либерально-масонские и большевистские (не советские) историки написали множество трудов, в которых продолжали и до сих пор продолжают развивать исторически вымышленный образ России. Сегодня, когда Россия вернулась на путь национального возрождения, либерально-большевистские фальсификации истории опасно дезориентируют страну и народ. Еще в конце XVIII века русский ученый И.Н. Болтин отмечал, что история – наука народного самосознания, непосредственно связанная с жизнью, так как позволяет отыскать живую связь между прошедшим и настоящим, задать вопрос об отношении старого к новому. Либерально-большевистская историография разрывает связь времен, отвращает народ от своих корней, делает его диким и безликим. Я ссылаюсь на целый ряд авторов и их многолетние исследования, чтобы донести правду. В частности на О.А. Платонова, который считал, что «настало время провести полную ревизию либеральной и большевистской исторической науки. Все факты, оценки и выводы ее требуют самой серьезной проверки по первоисточникам и архивам. Критерием положительной или отрицательной оценки могут быть только национальные интересы коренной России. Первый вопрос, на который честно должна ответить историческая наука, – насколько то или иное событие или частное деяние отвечает интересам страны и народа. Взвешивание на весах национальных интересов коренной России создает абсолютный стандарт истинности и достоверности исторического труда. Только на этих весах можно измерить деяния Николая II и Ленина, Столыпина и Керенского, русских патриотов и деятелей кадетской партии. Именно этот критерий правильности оценки событий и был использован в моей книге. Предлагая ее читателям, я не претендую на окончательную завершенность всех моих выводов. Прочтение многих исторических документов оставляет еще немало белых пятен в знаниях событий. Заговорщическая деятельность либерального подполья и революционных партий осуществлялась втайне и, как правило, обходилась без письменных документов. Воспоминания же антирусских деятелей противоречивы и часто намеренно скрывают истину. Исключением в этом являются внутренние либеральные (масонские) источники, прежде всего архивы масонских лож, а также организаций, секретно наблюдавших за их деятельностью (полиции, спецслужб). Преобладающая часть оценок и выводов О. Платонова сделана на основе изучения доступных архивов, среди которых следует особо отметить: Архивы зарубежных масонских лож, полиции и разведки в части, относящейся к России – СССР (были вывезены Красной Армией из Европы в 1945 году как законный трофей в СССР и хранились в секретном Особом Архиве (ныне ЦХИДК)); Архивы Особого отдела Департамента полиции России за 1903-1917 годы (хранятся в Государственном Архиве Российской Федерации – ГАРФ); Отчеты петербургского и московского охранных отделений за 1914–1917 годы (ГАРФ); Архивы комиссии Временного правительства о деятельности министров и других должностных лиц царского правительства (ГАРФ); Архивы патриотических организаций – «Союза Русского Народа» и Русского Народного Союза имени Михаила Архангела (ГАРФ). Среди личных фондов особо следует отметить архивы Г.Е. Распутина, А.И. Гучкова и В.Ф. Джунковского (ГАРФ). В работе также использованы материалы, полученные во время работы в 1995–1996 годах в Свято-Троицком монастыре (Джорданвилль, США), Гуверовском институте (Станфорд, США) и Библиотеке Конгресса США. В ряде случаев использованы материалы архивов Екатеринбурга, Перми, Тюмени и Тобольска, а также фондов краеведческих музеев. Без любезной помощи архивов книга не могла бы быть написана. Возвращаясь и говоря о Русском народе, как это было принято до 17-го года, отношу к нему все его географические ветви, в том числе малороссов и белорусов. Еще в XIX веке ни у кого не возникали сомнения в принадлежности их к Русской нации. Официальная статистика считала всех их русскими и подразделяла на великороссов, малороссов и белорусов по чисто географическому, а не национальному признаку; подобно Сибири или Уралу, Малороссия и Белоруссия составляют единую географию Русского народа, целостный братский организм. Некоторые языковые, этнографические различия Малороссии и Белоруссии объяснялись особенностями их исторического развития в условиях многовековой польско-литовской оккупации. Провозглашение Русского народа Малороссии особенным народом – результат подрывной работы австро-германских спецслужб (а позднее и вообще западных спецслужб) с целью расчленения единого братского организма России. Взращенные иностранными спецслужбами, «самостийники» являются злейшими врагами Малороссии и Белоруссии, предателями Русского народа.

Предисловие.

Прежде чем продолжить предлагаю позицию с которой мы будем смотреть на происходящее в мире, позицию о Государстве, Боге и человеке. Эти темы вечные и бесконечные, но отправные точки даны нам Богом и библией и нашей тысячелетней жизнью. Отчасти книга посвящена возвращению обществу здравого смысла через исторический экскурс и оценку последствий навязанных обществу, ни много ни мало ростовщиками и организованными для колонизации других народов статусных государств, созданных не Богом, а силою тьмы для борьбы с духовными государствами и в первую очередь с Россией. Не ищите в этой книги дополнительные и доселе не известные интеллектуальные доказательства существования Бога. Задача обратить внимание на те внутренние препятствия, которые в действительности мешают людям отложить все сомнения и приступить к практическому Богопознанию происходящего с нами. Ничто в мире так не противоречит любым концепциям и теориям, как природа Божественного, и ничто в мире не противоречит Божественному так, как природа человеческого эгоизма – Эго. Поэтому написанное здесь пусть не самое длинное повествование, но достаточно сложное в стране поражённой марксизмом и материализмом. Ибо книжное знание и житейский ум, с помощью которых нас приучили всё познавать, весьма далеко отстоят от ВЕЛИКОГО НАД- ЗНАНИЯ, которым мы постигаем Создателя всего сущего. Пишу для того, чтобы заполнить ваш интеллект новой информацией, и скорее расшатать наш материалистический эгоизм (ЭГО-ум) и доказать самим себе собственную несостоятельность в вопросах познания того, что выходит за его собственные рамки. Нужно постараться сделать так, чтобы ваш эгоизм начал терять свою интеллектуальную опору только на материальный мир и потребительский интерес и изменил свой духовный подход, как минимум до последней страницы этой книги. Чтобы ваш ум понял, что любое человеческое знание, если его, как клубок, распутывать до конца, всегда упирается в непознанное, в неосознанное или в некие ментальные или духовные аксиомы, принимаемые на веру даже людьми абсолютно неверующими. Раскрутив нить ума до конца, мы оставляем его за

ненадобностью и далее двигаемся уже с помощью иных инструментов духовного развития, которые даются нам Богом в ответ на наше искреннее стремление к Нему. Трудный период безбожия и духовного порабощения народов России – итог многовековой борьбы темных сил с Россией, завершившийся революцией 1917 года. Весь последующий период идёт борьба светлых и тёмных сил за Россию. В этот период великие достижения народа произошли не благодаря, а вопреки лишения русского народа своей вековой идентичности и национального самосознания, что позволяет сказать о неистребимости веры и национального самосознания, несгибаемой воли и таланте народов России. Говоря о христианской вере, я ничуть не умоляю значение всех конфессий в России и подчёркиваю разностороннюю духовную идентичность.

«Рога и копыта» правильное название любой самопровозглашенной христианской церкви на земле и самопровозглашённого государства, построенного на крови т. н. «освобождённого» народа. Вся история русского народа это его история и отказываться от неё нельзя. Всё прошедшее дано нам для понимания будущего. Молитесь за священников и народ, ибо они наши врата в Царство Небесное. Врата эти могут быть золотыми, железными или вовсе деревянными. Главное для нас – это то, что они открываются и позволяют нам зайти внутрь. Русская Церковь должна быть в государстве властью совести и совестью власти. Русская Церковь должна потакать культу вечности, а не культу личности. В 20-м веке страны боролись за право хранить у себя золото, в 21-м будут бороться за право хранить у себя серверы с базами данных. В 20-м веке страны воевали за контроль над физическими пространствами, в 21-м

будут воевать за контроль над виртуальными пространствами операционных систем. В 19-м веке правда в мире была на всех одна, в 20-м веке – уже две, в 21-м у каждого государства будет своя правда, а в 22-м люди вообще перестанут понимать, что это такое, ибо истины и заповеди будут обновляться, как приложения в смартфонах. «Юридическое лицо» и «исторический процесс» —это два виртуальных понятия, изобретенных людьми,чтобы регулярно снимать с себя ответственность за свои ошибки и злодеяния. Очень бедные появляются только там, где есть очень богатые. Поэтому бороться нужно не с избыточной бедностью, а с неправедным богатством. Любой авторитарный политик должен помнить, что степень его обожествления в настоящем равна степени его демонизации в будущем. Россия не должна ненавидит свое прошлое, а им гордится. Только помнить, на живых вождях люди оттачивают свое лизоблюдство, а на мертвых свое лицемерие. В стремлении повторить все лучшее мы можем повторить все худшее. Так, может, просто не нужно ничего повторять? Пророки интересуют элиту только в качестве подсудимых. С тем, с кем не спорят люди, поспорит Бог. В современных войнах главный род войск – телевизионные, а главное оружие – ложь. Попытки превратить динамическое равновесие государственной системы в статическое состояние приводят к потере равновесия как такового. Сначала людям говорят: «Господи, как же вы, бедные, будете без него жить?» А потом: «Господи, как же вы, бедные, под ним жили?» Причем говорят всегда одни и те же. Если нас интересует благосостояние народа, то приходится признать, что в этом вопросе нации-лидеры – это те, кто давно научились обходиться без национальных лидеров. Даже Америка имеет своё теневое правительство и назначает Президента. По сути это одна из форм коллегиального, для нас реакционного, но достаточно эффективного управления. Национальный лидер нужен любой нации исключительно для того, чтобы потом было кого во всем обвинять. Сон политического разума рождает революционных чудовищ. Политический запор – это когда верхи думают, что могут, а низы знают, что не хотят. Господу постоянно приходится доказывать людям, что незаменимым во Вселенной является Он один. Элита, которая не дает себя апгрейдить, будет неминуемо отформатирована. Терпение народа кончается ровно тогда, когда элитам кажется, что оно безгранично, если вовремя не слезть с кареты, она превращается в тыкву, а если вовремя не слезть с нефтяной иглы, она превратится в клизму. Потребуется доктор, который должен не лечить, а излечивать, священник должен не рассуждать о спасении, а спасать. Христиане, как морские течения, бывают постоянные и периодические. Современная Россия пребывает в состоянии экономической инерции, вызванной политическим вакуумом, власть, как воду в ладонях и мысль в голове, не удержишь вечно. Сегодня Аф-тор ЭГО-мира правит людьми, просто позволяя им делать все, что они хотят, тем не менее, мирного протеста диктаторы бояться не хотят, а испугаться вооруженного – просто неуспевают, им этого не позволяет современная политика, которая, как шахматы, играя в которые с таким азартом короли забывают, что они и есть самые уязвимые фигуры на доске. Современная политика это шахматы, в которых пешек превращают в ферзей, а ферзей в пешек, в которой все знают, что делать и когда, но никто не знает, кому и как. Пока страна справляется с поставленными задачами путем перемещения их в будущее, будет месть славного прошлого и бесславного настоящего, оно не гарантирует нам великое будущее, когда продавая молитву и покупая спасение, вы лишь перекладываете из кармана в карман дозу самообмана. Если долго сдерживать ветер перемен, он превращается в ураган. Народ должен бояться правителя, когда тот хмурится. А правитель должен бояться народа, когда тот смеется, создавая ложную иллюзию национальной идеи России в том, чтобы ссориться с теми, кто платит нам, и дружить с теми, кого финансируем мы, поэтому нам никто не платит уже 300 лет, а мы всех финансируем. Только Господь умеет править миром, ни у кого не отнимая свободы. Если ты называешь своего врага партнером, не забудь перевести его на предоплату. В благородных умах православие становится великим, а в низких умах пустым, что как им кажется свободой, которая обеспечивает движение, движение обеспечивает развитие, развитие обеспечивает свободу. Но России —удивительной стране, для пробуждения ума нужен не хлопок одной ладонью, а пинок одной ногой, тогда размышление в позе лотоса заменит гадание на ромашке, но когда народ перекармливают враньем, его тошнит революцией, поэтому страна, в которой царь и народ владеют друг другом попеременно: длительные периоды, когда народ является собственностью царя,сменяются краткими, когда царь становится собственностью народа. Спасая власть, элиты экспортируют свои недра, а импортирует бедность государства и народа. Слабый царь возвышает за заслуги перед собой, сильный царь за заслуги перед отечеством. Наша широта просторов не соседствует с узостью умов, а сильный царь должен заставлять элиту служить Родине, тогда как слабый царь отдаёт Родину элите, когда сильный царь ставит толковых над лояльными, а слабый царь лояльных над толковыми. Без малого бизнеса и малых городов и деревень у России мало перспектив, жаль только, что в правительстве это мало кто понимает. Те несуразные, блестящие на показ Москва, Питер и др., перенаселенные и не самодостаточные – первые кандидаты на вымирание и деградацию. Это как акции компаний, которые принадлежат государству, богатеют менеджеров, а когда акции компаний принадлежат менеджерам, богатеет государство. Поэтому глубочайшее заблуждение – думать, что народы умеют самоопределяться и нужно лишь подождать, пока они это сделают. У Элиты такого государства два главных желания: кого-то подешевле себе купить и кому-то подороже себя продать. В современной России количество холопов, желающих разъяснять народу мысли царя, растет быстрее, чем количество самих этих мыслей, а потому демократические выборы это передача от одного человека другому отсутствие властных полномочий. Демократические выборы это процесс смены «назначенного» лидера. Принцип «Титаника»: чем ближе айсберг, тем выше самоуверенность капитана. Демократические выборы это трансформация новых надежд в старые разочарования, как и бесправие народа не компенсировать вседозволенностью элиты, которая попадает в зависимость от экспорта сырья, что рано или поздно обрекает элиту продавать его за бесценок. Демократический способ управления – это лучшая возможность от слов так и не перейти к делу.