Maht 490 lehekülgi
2013 aasta
Чакра Фролова
Raamatust
21 июня 1941 года. Cоветский кинорежиссер Фролов отправляется в глухой пограничный район Белоруссии снимать очередную агитку об образцовом колхозе. Он и не догадывается, что спустя сутки все круто изменится и он будет волею судьбы метаться между тупыми законами фашистской и советской диктатур, самоуправством партизан, косностью крестьян и беспределом уголовников. Смерть будет ходить за ним по пятам, а он будет убегать от нее, увязая все глубже в липком абсурде войны с ее бессмысленными жертвами, выдуманными героическими боями, арестами и допросами… А чего стоит переправа незадачливого режиссера через неведомую реку в гробу, да еще в сопровождении гигантской деревянной статуи Сталина? Но этот хаос лишь немного притупит боль от чувства одиночества и невозможности реализовать свой творческий дар в условиях, когда от художника требуется не самостийность, а умение угождать: режиму, народу, не все ль равно?
Žanrid ja sildid
Поначалу казалось, что это - чистой воды "Чонкин". Однако не всё так просто. Если война (в философском смысле) - это абсурд, нелепица, ненужность, то у Бенигсена - это какой-то дурацкий мир, перемешанный со страшной явью. Идти по минному полю страшно, а встретить еврейский партизанский отряд - какой-то бред. Переправляться в гробах или на деревянной статуе Сталина - дичь, а чудовищная бойня устроенная уголовниками - жуть, которая и была действительностью того времени. Книга похожа на пирог с разными начинками: там, где автор описывает войну, - он несомненно близок Войновичу, там, где размышляет о любви, смысле жизни, предназначении, о Боге, человеке, - он отходит как бы в сторону и смотрит издалека. Главное - это последний поступок героя, отказавшегося стать дерьмом.
Чушь собачья...тут и добавлять нечегодешевая книга,дешёвое подражание Чонкину....
Гениальность пониженная,но сколько таких,с манией величия..
Как говорится,если не можешь не писать,пиши...
«До чего же приятно просто лежать в гробу и ни о чем не волноваться. Приятнее, наверное, только лежать в утробе матери, где тебе автоматически подают еду и питье и вообще ничего от тебя не ждут и не требуют. С одной только разницей. В утробе ты лежишь в предвкушении рождения и можешь тешить себя надеждой, что впереди тебя ждет прекрасная жизнь. А в гробу ты лежишь безо всяких предвкушений. Ты уже не можешь ничего изменить и просто лежишь. В этом есть какая-то чистота и честность. От тебя больше ничего не ждут. Ты тоже ни от кого ничего не ждешь. Никто не будет притворяться, что ты нужен, необходим, что от тебя что-то зависит. Ты наконец стал никому не нужным самим собой… Свободным по-настоящему…»
Ülevaated, 2 ülevaadet2