Maht 380 lehekülgi
2007 aasta
Догадки (сборник)
Raamatust
Биография человечества – то, что мы называем Историей – вещь смутная, а местами и вовсе непонятная. Вот живут люди, живут и не ведают, что это они не просто живут, а творят Историю. И даже из «прекрасного далека» не всегда поймешь, кто просто жил, а кто творил… И как нам, нынешним, разобраться, отчего один из российских императоров гонял родовитых бояр в хвост и в гриву, взращивая новое дворянство, а другой – это самое дворянство изо всех сил прибирал к ногтю. Опять же не понять, почему это народ у нас все безмолвствует и безмолвствует… Вот и получается, что ни разобраться, ни понять нам своих собственных исторических путей. Но ведь интересно, как оно все было на самом деле, а еще интереснее, что было бы, если бы…
Вячеслав Пьецух поделился с нами своими «догадками»…
Žanrid ja sildid
Осмыслить и понять историю России пытаются многие, правда ни у кого это толком не получается. Рискну заметить, что у Вячеслава Пьецуха тоже не получилось, впрочем, он на это и не претендовал – недаром его книга называется «Догадки», а не «Отгадки». Зато в отличие от множества брызжущих слюной политиков и политологов он подошел к делу с юмором и от этого только выиграл, ибо знание, подкрепленное юмором, невозможно загнать в узкие рамки какой-либо невразумительной теории. Наоборот, научные чаяния автора книги вполне оправдали себя, и пусть здесь нет ответов на вопросы, зато присутствует здоровая ирония, без которой сегодня трудно обойтись человеку, болеющему сердцем за свою страну.
«Догадки» – это сборник повестей и рассказов, центральное место в котором занимает научный труд с уклоном в беллетристику под названием «Роммат» (романтический материализм)...
....книга у Пьецуха получилась очень и очень актуальная. Впрочем, историческая проза в России будет актуальна всегда, вот только грамотных авторов может оказаться не много. Но пока за дело берутся такие люди как Пьецух, я за историческую литературу спокоен. Что, что, а стреляного воробья (не меня, разумеется, – автора «Догадок») на мякине не проведешь.
...вот мы решаем одну за другой свои копеечные проблемы, претерпеваем, страждем, противоборствуем и при этом думаем, что живем, в то время как мы дурью маемся, по совести говоря, а когда мы, скажем, считаем звезды и полагаем, что дурью маемся, то, может быть, именно в эти-то моменты и живем; (293)
- Вы только посмотрите, какая ночь, стихотворение, а не ночь: жить хочется, страдать хочется, чтобы, скажем, ты был влюблен в пятьдесят красавиц одновременно, а они чтобы все как одна видали тебя в гробу! (292)
Понятно, что эта куцая биографическая заметка немного даст для понимания исторических возможностей негодяя, но, во всяком случае, она намекает на то, что эти возможности неисчилимы, и любое охранительное направление вправе делать на него самую смелую ставку, так как вопиющая безнравственность не связана ничем - ни традицией, ни общественными предрассудками, ни здравым смыслом, ни тем более естественными правилами добра. (265)
Преимущественно сочинялись домашние конституции, просто, как холера, прошла по Москве законотворческая эпидемия, и даже безобиднейший Мусин-Пушкин, который сроду не только ничего не писал, но и не читал, сочинил отчаянный проект государственного устройства. (112)
Arvustused, 1 arvustus1