Maht 370 lehekülgi
2018 aasta
Якса. Царство железных слез
Raamatust
Королевство Лендия пало на колени перед дикой ордой кочевников. Предатели становятся победителями, а останки великих воинов гниют в полях. Те же, кому удалось уцелеть, прячутся в лесах как дикие звери. Всеобщей сумятицей пользуются колдуны, призывая старых богов. И опьяненные пролитой кровью, на разоренную землю выходят настоящие чудовища, а демоны с иной стороны овладевают душами людей и целыми городами. Посреди хаоса и кровопролития начинается история о Яксе, обреченном на смерть воине, проклятом с рождения из-за деяний отца и матери. Кажется, что у него нет шансов в этой бесконечной погоне, но судьба снова и снова благоприятствует ему. Только он еще не знает, что удача никогда не дается бесплатно и за цепочкой счастливых случайностей стоит нечто куда страшнее любого преследования.
Отличная книга! Захватила. Сразу сюжет бросает в водоворот событий и уже не отпускает Ваше внимание. В конце есть словарик по вселенной, что, несомненно, в плюс. Ждём продолжение, если оно, конечно, есть))
Сюжет сразу кидает нас в гущу событий.
Хунгуры (“бесы”) нападают на жителей деревни Ивна. Издеваются над женщинами (насилуя их) и детьми. Убивают их на глазах у жителей, отцов. Убивают скот. Сцены очень подробные и кровавые, что делают картинку более красочной. И здесь нам показывают Грота – инка, “садовника божьего”, второстепенного героя, который находиться в этой гуще. Он из последних сил вступается за женщину с ребенком своим Знаком Копья, но так как силы его оставили, не может даже ударить врага. Его голову закидывают, пытаясь срубить ее топором, но его спасают в последний момент – его спасают Лендичи (Рыцари Лендии). И здесь начинается диалог о том, зачем же напали хунгуры на жителей – рыцарь обманул главаря хунгуров (кагана Горана Уст-Дуума), убив его стилетом, спрятанным за пазухой. Из-за чего хунгуры начали мстить всем, разрушая всё и убивая всех на своем пути, приговаривая, что они забыли старых богов. Они немедля направляются в столицу этой страны, дабы свергнуть короля. Грот хочет поехать с рыцарями, но они слишком спешат, чтобы брать его.
Сразу после предупреждения жители всех деревень уезжают из своих мест. “Мир закончился, когда не стало власти; он дичал без закона и света Ессы (король-дух)”. И вот, спустя некоторое время, Грот отступает от своего народа поворачивая в ту сторону, которую ему подсказал рыцарь Лендии. Подойдя к за́мку он заметил, что их подгоняют хунгуры, началось месиво, люди начали толкаться на мосту, некоторые сразу же падали в реку, некоторые сражались за свое место, как Грот. Но ворота все не открывали, и только, когда войска хунгуров приблизились, в за́мке, в воротах открылась щель, пропуская тем самым только единицы.
Но не тут-то было. Стражники замка начали бить беженцев и загнали их в яму. В ночь их погнали из ямы наверх. Привязали к неотесанным бревнам и, оказалось, что этот город начал возвращаться к язычеству – пленников хотели принести в жертву. И вот наступил сумрак и город посетил холод, этот холод исходил из Стрыгона – “что-то голое, гибкое, на четырех лапах, из которых с каждым движением высовывались, будто корни деревьев, когти, втыкающиеся в землю… с раскидистыми рогами… с длинной мордой, волчьими клыками… глаза светились как фонари”. Он убивает пленницу, Грота же оставляет в живых.
Затем он попадает в дом “знатной госпожи”, которая укрывает своего сына – главного героя – Яксу. “Знатная госпожа” все еще не примкнула к язычеству, и просит Грота помочь спасти в безвыходном положении – если они выйдут из за́мка, убьют хунгуры, если останутся в замке, убьет Стрыгон…
Книга мне понравилась, есть очень много крутых сюжетных поворотов, все рисовалось в голове красочно.
Это мое первое знакомство с этим автором и, несмотря на не очень хорошую оценку этой книги за рубежом, мне она очень понравилась.
Если убрать романтический флер рыцарских баллад и придворных хроник, то реалистичное описание средневекового быта и нравов уверенно может превзойти по суровости и мрачности многие романы из жанра темного фэнтези. При этом писателю даже не понадобится нарочито сгущать краски или давить на жалость. Достаточно обратить свой взор к архивным записям и свидетельствам современников, чтобы понять, насколько чудовищные по нашим меркам порой тогда царили нравы. За последние годы польские авторы ощутимо упрочили свои позиции среди российских любителей фантастики. Свою роль в том числе явно сыграл присущий им необычный колорит, в который причудливо вплетаются натуралистичность и сюрреалистичность происходящего. Эти черты проявились и в книге "Имя Зверя. Ересиарх" Яцека Комуды, идеально подходя к его истории о средневековом поэте и пройдохе Франсуа Вийоне.
События отдельных историй разворачиваются в период с 1463 года до смерти Вийона, охватывая его изгнание из Парижа, странствия по Франции и за ее пределами. Комуда прямо заявляет, что считает европейское средневековье куда более интересным, чем однотипные фэнтезийные миры с безликими воителями. Воссоздавая на страницах рассказов парижские улочки и площади, крепостные стены Каркассона или удаленные от мирской суеты монастыри, аббатства, автор опирается и на исторические исследования, и на разнообразный фольклор, и на сохранившиеся описания очевидцев. Все это он использует, чтобы читатель в полной мере погрузился в противоречивый, загадочный и сложный мир средневековья.
Лишь недавно окончилась Столетняя война, до сих пор чернеют руины павших во время крестового похода катарских замков. Многочисленные ереси то и дело поднимают голову, возрождаясь вновь и вновь после карающего огня инквизиции. Здесь чудо соседствует с соблазном, грязь так и норовит забрызгать пышную красоту, кто-то отчаянно рвется к небу или бездне, а кто-то не желает выглянуть из своего замызганного угла. Это эпоха, в которой люди без смущения совмещают истовую набожность и жестокосердие, среди косности и фанатизма упрямо пробивается вольнодумие и жажда свободы, а жалостливость легко сменяется черствостью. Франсуа Вийон, бродяга и мошенник, вор и убийца, хитроумный и талантливый поэт, в этом мире всюду свой и всюду чужой.
Взяв несколько более или менее подтвержденных исторических фактов из жизни Вийона, Комуда сочинил свою версию разгульного поэта, идеальный образчик романтического циничного героя — с противоречивой и мятущейся, страстной и лирической натурой, но также полного пороков. Вийон — вечный странник, который в принципе не способен осесть и обзавестись деньгами или имуществом, поскольку бежит от самого себя, наслаждаясь мимолетным счастьем. Острый и дерзкий ум, к помощи которого нередко прибегают власть имущие. Вор и сутенер, убийца, но при этом обладатель определенных принципов, которые не позволят ему встать на одну сторону с безумным убийцей или дьяволопоклонником. Презирающий заповеди грешник, сражающийся с дьяволом и бесами. Вийон полон парадоксов, разгадку которых он щедро предлагает в своих стихах — чувственных, приземленных и ярких.
Хотя цикл охватывает десятилетия жизни поэта, каждый из рассказов сосредоточен на нескольких днях и ограничен конкретным место действия — городом, монастырем или столицей. Некоторые истории получились объемными и многослойными, иные же больше походят на скромные этюды. Неизменна тяга Вийона к темной стороне жизни, к пьянкам и грабежу, жажда свободы от навязываемых ограничений. Едва ему выпадает шанс, став героем, кардинально изменить свою судьбу, как в следующей истории Вийон возвращается к любимому образу существования. Хотя напрашивается сравнение с "Печальной историей братьев Гроссбарт" Джесса Буллингтона, следует учесть, что при всей разнузданности Вийон более сдержан и умерен в средствах, впрочем, это не мешает ему вскрыть глотку обидчику, работать на подхвате у палача или избить шлюху. Если отвлечься от антуража, то камерный детектив соседствует с зомби-апокалипсисом, а мистика и герменевтика с квестом. А объединяя исторический фон с фольклором и легендами, Комуда выстраивает художественное пространство, выглядящее достоверно и правдоподобно, несмотря на все условные допущения, черную магию и небесные чудеса.
Итог: живописное и яркое полотно разгульных похождений Вийона, соединяющее мистику, дарк и детектив.
Начну с того что очень, очень много нецензурной брани, такие слова иногда были, что прям задумывалась, перечитывала по нескольку раз. ⠀ Некоторые заставляли меня даже смеяться такое словосочетание я ещё не встречала, во вторых, очень много. Куча всего связанного с библией и её содержимым. Пророки, стихи, писания все это в этой книге. ⠀ Невероятное количество всевозможных демонов, ангелов и разной нечисти. И как правило за всем этим стоял человек или же сущность. Автор так и не смог убедить меня в том ху из ху. ⠀ В начале книга меня захватила, устремила к себе, но позже все сошло на нет ⠀ Матерный детективчик с ноткой фентези. Но я не могу сказать, что это отличная книга возможно, есть у этого автора фанаты, которым нравится сия история, но я таковым не буду являться. ⠀ Важный факт, описание действий, самого собора, нашего ГГ и его приключений очень живо описывает время той старой Франции в которой бы мы точно не хотели оказаться
Книгу автора прочитал читаю впервые. Интерес вызывает с первых строк книги. Фэнтези немного отличается от других книг этого жанра. Конечно буду читать дальше книг писателя.
Arvustused, 6 arvustust6