Я это сделала! Я домучила таки труд декана Шпренгера и приора Крамера. Оговорюсь сразу, я не читала, я слушала. Мне как-то очень быстро стало понятно, что ломать глаза об этот шедевр средневекового творчества не стоит. А вот послушать в машине, стоя в унылой пробке по дороге на работу, самое то. Настроение в достаточной степени кровожадное, можно и поизучать прикладную демонологию. Ну, что сказать? Я честно пыталась убедить себя, что работа писалась шестьсот лет назад. И времена были другие, и нравы. И всё равно, иначе как апофеозом мракобесия это назвать нельзя. Вот прям чувствуется, что господам не повезло в личной жизни на заре туманной юности и с тех пор они люто невзлюбили женский пол. Но, молодцы однако ж, не стали просто кричать все бабы стервы, а подошли к вопросу с научной точки зрения. Хорошо так всё обосновали и аргументировали. Настолько хорошо, что моментами возникало ощущение, что авторы спорят сами с собой. Приходилось... Edasi
Труд Якова Шпренгера и Генриха Инститориса «Молот Ведьм», написана и издана на закате гегемонии Церкви (1487 год). Книга читается медленно и вдумчиво. Это средневековый юридический трактат,которым священники больные на всю голову, прикрываясь именем Бога, делали свои дела. Очень видно как им хотелось власти и денег. В те времена церковь боялись. Больше на сборище сектантов похоже, которые ещё и мир от ереси колдовской избавить хотели.
Надо заметить, что существование судьбы (fatum) может быть понято только так, как этому учит католическая церковь. Всякое иное толкование - еретично.
Несмотря на некоторую сложность написания (о эти путанные предложения без всякой конкретики!) старинный трактат по демонологии дался мне достаточно легко и был даже некоторым образом разобран. С одной стороны, когда читаешь сплошным текстом - и так все понятно (то есть ясно, что ничего не ясно), но когда чиркаешь во время процесса чтения заметки - дело очень упрощается. Там, на самом деле, можно роскошные схемы составлять по порядку прочтения приговоров к тем или иным осужденным еретикам и порядке применения пыток.
Написано... Edasi
Эталонный FAQ по всему, что связано с ведовством и суевериями, а по совместительству превосходный путеводитель по психологии средневекового человека. Читая шокирующие откровения сексуально озабоченных благочестивых монахов, дедушка Фрейд нервно покусывает кончик сигары от возбуждения. По-моему, все виды неверных логических рассуждений, который только может исторгнуть из себя воспаленный человеческий ум, присутствуют здесь в изобилии. С одной стороны, вроде бы и дико все это читать, а с другой - иные наши современники недалеко от этого ушли. Средневековье не умерло, оно просто вышло покурить.
В детстве цыганка мне одна Предсказала, будто я, Если сильно полюблю, То любимого сгублю, Что измены не прощу И жестоко отомщу: Не специально, но со зла Превращу его в осла.
Боже храни Королеву и группу "Король и Шут". Вот честное слово, примерно на середине прослушивания книги, как раз где активно приводились примеры вредительств, мне сразу же вспомнилась эта песня. Может кто-то и воспринимает "Молот ведьм" как серьезный трактат о возвышенном и наболевшем в средние века, но лично я слушала это как сборник анекдотов. Нет ну правда, на полном серьезе и со всей тщательностью разбираются такие случаи ,что без смеха слушать невозможно. Муж правда на заднем фоне подвывал - ну как ты это слушаешь, ну... Edasi
Несмотря ни на что поставлю высокую оценку этой книге, потому что её несправедливо укатали почти под плинтус. Девочки, неужели так тяжело понять, что в средневековье не было психологии и никто не пытался понять вашу глубочайшую женскую природу?
На сей исторический, можно сказать монументальный, трактат безосновательно накинулись как ненормальные, честное слово... Насколько уж я неверующий, но книгу эту прочитал с большим удовольствием!
Конечно же, я понимаю ваше подавленное эмоциональное состояние после прочтения и огромнейшее негодование, ведь в средние века... Edasi
Просто оторваться от этой средневековой жути не могла. Особенно меня порадовало "свойство женщин - это плакать, ткать и обманывать", а так же то, как красочно расписываются подробности сексуальных контактов с демонами... впечатление, будто авторы сами не раз вступали в связь определенного рода с разнообразной нежитью, откуда бы они иначе узнали столь интимные тонкости?) Еще очень мило звучит "прежде всего надо сказать, что ему не следует торопиться с применением пыток", мол, для начала можно соответствующие инструменты подозреваемой продемонстрировать... глядишь, нервишки и сдадут, а далее сообщается, что некоторые ведьмы пытаются покончить с собой после допросов с пристрастием исключительно, потому что диавол чует, что они вот-вот раскаются, и старается этого не допустить, коварный лиходей. Еще пример коварства ведьм "Чтобы было яснее, приведем соответствующий случай, происшедший в Шпейере и дошедший о слуха многих. Однажды... Edasi
Мы привыкли к тому, что все знаем с высоты сегодняшнего дня. Вложенные школой знания о всемирной истории очень часто являются в некотором роде упрощенными, гиперболизированными и клишированными. С одной стороны это хорошо, поскольку позволяет вложить в головы максимально большого количества детей максимально большой объем информации. А с другой стороны, это создает стереотипное мышление, а также иллюзию всезнания. Казалось бы, что мы не знаем о средневековье? Все же и так понятно, инквизиция, костры, рыцари, антисанитария и беспробудное невежество. А вот не всё так очевидно и однозначно, а ярким примером этого является "Молот ведьм". С одной стороны, это реальный исторический памятник, который является символом охоты на ведьм. С другой стороны, его текст зачастую видят очень... поверхностно, фрагментарно, упуская много сопутствующих деталей эпохи. Давайте разбираться подробнее. Начнем с того, когда была учреждена... Edasi
Современному читателю эта книга полезна, прежде всего, возможностью посмотреть на образ мышления людей пятивековой давности и удивиться тому, как он различен с современным. Самая же эффектная ее часть (которой она обязана загадочной для меня популярности у слабого пола) – это подробные и обстоятельные рассуждения о том, почему женщины значительно более мужчины склонны к грехопадению (и колдовству в особенности) и вообще являются сосудом греха и низшей формой жизни. Для пытливого читателя, не нашедшего в трактате подробных описаний зверств судопроизводства, в конце книги предусмотрительно приведена статья, рассказывающая о том, как юридические положения Malleus выполнялись на практике, и что в действительности означали для действующих судей (и их жертв) указания, что ведьму необходимо отпускать, если нет признания и ее вина не доказана.
Давайте я сначала расскажу, что есть "Молот ведьм". "Книга о ведьмах, написанная инквизитором" — достаточно скудное описание. Как-то раз одному инквизитору не дали сжечь ведьму. Или нескольких ведьм. Это его удивило, оскорбило и тд, и, дабы дабы избежать в дальнейшем подобных ситуаций и не дать поклонникам Сатаны избежать костра, он решил написать книгу, где объяснялось бы, чем плохи ведьмы. почему их непременно надо уничтожать, а также почему те, кто мешает свершиться божьему правосудию — еретики, которых также надо судить. Не скажу, что во всем виноват "Молот", но времена для женщин в этот период выдались нелегкими. Лозинский в предисловии приводит некоторые цифры: вот, например, в Оснабрюке в 1588 году за три месяца сожгли 121 ведьму, "в 20 деревнях кругом Трира в 1587—93 гг. было сожжено 306 человек; в двух деревнях осталось всего две женщины", в Коломбье с 1602 по 1609 гг сжигали примерно по 8 человек каждый месяц. За сожжение... Edasi
Arvustused raamatule «Молот ведьм», 11 ülevaadet