Tsitaadid raamatust «Стоицизм для нашего времени. Ценности, стратегии и практики эффективной жизни»

Не забудьте, кстати, что тот, кто не  практикует философию жизни, тоже рано или поздно заплатит свою цену. Ценой же, как пишет Уильям Ирвин, станет «то, что вы проведете свои дни в погоне за никчемными вещами, бесцельно растратив свою жизнь».

Мы сами ответственны за наше благополучие и процветание, поскольку в нашей власти оградить свое счастье от внешних обстоятельств. Нельзя допускать, чтобы непогода, неприятные незнакомцы и протекающая стиральная машина сказывались на нашем ощущении благополучия. В противном случае мы превращаемся в беспомощную жертву внешних обстоятельств

Мы любим осуждать других за плохие поступки, но сами-то мы ничуть не лучше. Нам просто нравится думать , что мы лучше

нужно быть воином-философом, поскольку любое событие для воина – повод стать лучше

Если что-то неправильно, не делай этого; если что-то неистинно, не говори этого. МАРК АВРЕЛИЙ

Что бы ни подбрасывала нам жизнь, у нас всегда есть выбор: позволим ли мы препятствиям затормозить себя или будем пробиваться сквозь них. Мы либо съеживаемся, либо растем

Поскольку каждый из нас умрет, уж лучше умереть достойно, чем жить долго.

об этом Зенон, основатель стоицизма: «Счастье – плавно текущая жизнь». Иными

Ты добиваешься признания в работе, где трудно избежать недоброжелателей. Но поверь мне: куда лучше научиться понимать баланс собственной жизни, чем баланс зернооборота.

Стоики раз за разом подчеркивали тот факт, что тревога и внутрен