Daniel Che
Podcastist
Даниел Че – высококвалифицированный и опытный мастер светской медитации, который более 20-ти лет посвятил практике осознанности (MBSR), изучению философии, йоги, дзэн-буддизма, исследованиям психоделиков и научных психотехник.
Он глубоко увлечен исследованием и практикой этих методов. Обучался научно обоснованной медитации осознанности в Лейденском университете в Нидерландах и прошел мастер-класс у признанного эксперта, профессора Джона Кабат-Зинна.
Сейчас Даниел проходит обучение в Oxford Mindfulness Foundation и планирует получить степень магистра в области когнитивной терапии на основе медитации осознанности (MSt in Mindfulness Based Cognitive Therapy) в Оксфордском университете, Великобритания.
Он стремится к постижению мудрости и применению методов, полученных от великих учителей, включая профессоров Джона Кабат-Зинна, Мартина Сэлигмана, Сэма Харриса и Бхагавана Шри Кумаре.
Проводит индивидуальное обучение медитации осознанности (MBSR) во благо всех существ.
Поблагодарить -https://daniel-che.xyz/donate
О мастере – https://daniel-che.xyz/
Žanrid ja sildid
Большинство людей в нашем обществе считают: есть мясо это нормально, естественно и полезно. Они только против того, чтобы на тарелке вдруг оказалось "не то" животное. Американская психолог Мелани Джой (Melani Joy) объясняет, как люди оправдывают свою позицию и как это связано с эксплуатацией человека в обществе.
Карнизм (лат. carnis — мясо, плоть) — концепция о правомерности потребления в пищу продуктов животного происхождения, особенно мяса. Термин был предложен социальным психологом Мелани Джой в 2001 году и популяризирован в её книге «Почему мы любим собак, едим свиней и носим шкуры коров».
Согласно концепции, центральное место в идеологии карнизма занимает принятие поедания мяса в качестве чего-то «естественного», «нормального», «необходимого» и «приятного». Важной особенностью карнизма является выделение отдельных видов животных в качестве допустимых к употреблению в пищу, а также одобрение тех мер в их отношении, которые бы применительно к другим, «несъедобным», видам трактовались как жестокие. В соответствии с концепцией, деление животных на съедобных и несъедобных является культурно обусловленным. В качестве примера можно привести то, что в Китае и Южной Корее собаки считаются допустимыми к употреблению в пищу, в то время как в странах Европы они считаются домашними животными, и их поедание запрещено.
Читает — Daniel Che
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Поблагодарить и поддержать дело Просвещения
https://daniel-che.xyz/donate/
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Благодарности:
Помощь в аудио монтаже — Вадим @ClearSound24
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Telegram канал:
https://t.me/comandantedanielche
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
По всем вопросам:
https://t.me/Daniel_Che
Master@daniel-che.xyz
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Поблагодарить и поддержать дело Просвещения
https://daniel-che.xyz/donate/
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Благодарности:
Помощь в аудио монтаже — Вадим @ClearSound24
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Telegram канал:
https://t.me/comandantedanielche
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
По всем вопросам:
https://t.me/Daniel_Che
Master@daniel-che.xyz
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Читает — Daniel Che
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Поблагодарить и поддержать дело Просвещения
https://daniel-che.xyz/donate/
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Благодарности:
Помощь в аудио монтаже — Вадим @ClearSound24
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Telegram канал:
https://t.me/comandantedanielche
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
По всем вопросам:
https://t.me/Daniel_Che
Master@daniel-che.xyz
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Читает — Daniel Che
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Поблагодарить и поддержать дело Просвещения
https://daniel-che.xyz/donate/
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Благодарности:
Помощь в аудио монтаже — Вадим @ClearSound24
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Telegram канал:
https://t.me/comandantedanielche
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
По всем вопросам:
https://t.me/Daniel_Che
Master@daniel-che.xyz
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Читает — Daniel Che
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Поблагодарить и поддержать дело Просвещения
https://daniel-che.xyz/donate/
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Благодарности:
Помощь в аудио монтаже — Вадим @ClearSound24
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Telegram канал:
https://t.me/comandantedanielche
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
По всем вопросам:
https://t.me/Daniel_Che
Master@daniel-che.xyz
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Большинство людей в нашем обществе считают: есть мясо это нормально, естественно и полезно. Они только против того, чтобы на тарелке вдруг оказалось "не то" животное. Американская психолог Мелани Джой (Melani Joy) объясняет, как люди оправдывают свою позицию и как это связано с эксплуатацией человека в обществе.
Карнизм (лат. carnis — мясо, плоть) — концепция о правомерности потребления в пищу продуктов животного происхождения, особенно мяса. Термин был предложен социальным психологом Мелани Джой в 2001 году и популяризирован в её книге «Почему мы любим собак, едим свиней и носим шкуры коров».
Согласно концепции, центральное место в идеологии карнизма занимает принятие поедания мяса в качестве чего-то «естественного», «нормального», «необходимого» и «приятного». Важной особенностью карнизма является выделение отдельных видов животных в качестве допустимых к употреблению в пищу, а также одобрение тех мер в их отношении, которые бы применительно к другим, «несъедобным», видам трактовались как жестокие. В соответствии с концепцией, деление животных на съедобных и несъедобных является культурно обусловленным. В качестве примера можно привести то, что в Китае и Южной Корее собаки считаются допустимыми к употреблению в пищу, в то время как в странах Европы они считаются домашними животными, и их поедание запрещено.
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Читает — Daniel Che
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Поблагодарить и поддержать дело Просвещения
https://daniel-che.xyz/donate/
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Благодарности:
Помощь в аудио монтаже — Вадим @ClearSound24
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Telegram канал:
https://t.me/comandantedanielche
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
По всем вопросам:
https://t.me/Daniel_Che
Master@daniel-che.xyz
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Pitirim A. Sorokin. The conditions and prospects for a world without war. — The American Journal of Sociology. Chicago. Chicago university press. March 1944. Vol. XLIX. № 5. Pp. 440-449.
От редакции: В 1944 г., по мере приближения конца мировой войны, общественность США активно обсуждала проблемы послевоенного мира. В марте 1944 г. журнал Чикагского университета The American Journal of Sociology напечатал подборку статей видных ученых, общественных деятелей по проблемам переустройства мира. Одним из авторов был П.А. Сорокин. Его статья перекликается с опубликованной в 12-м номере "Социологических исследований" за 1993 г. статьей П. Сорокина "Причины войны и условия мира" — перепечатка из русскоязычного издания "Новый журнал" (Нью-Йорк).
Источник — антимилитаристская библиотека "Вне насилия":
https://antimilitary.ru
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Читает — Daniel Che
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Поблагодарить и поддержать дело Просвещения
https://daniel-che.xyz/donate/
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Telegram канал:
https://t.me/comandantedanielche
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
По всем вопросам:
https://t.me/Daniel_Che
Master@daniel-che.xyz
Питири́м Алекса́ндрович Соро́кин (23 января [4 февраля] 1889, село Туръя, Яренский уезд, Вологодская губерния — 10 февраля 1968, Винчестер, Массачусетс, США) — русский и американский социолог и культуролог, педагог. Один из основоположников теорий социальной стратификации и социальной мобильности.
Философия истории
Сорокин является автором теории исторического круговорота, основанной на понятии социокультурной суперсистемы. В зависимости от преобладающего мировоззрения социокультурные суперсистемы бывают трёх главных типов: идеальная (религиозное мировоззрение), идеалистическая (переходное между религиозным и материалистическим мировоззрение) и сенситивная (материалистическое мировоззрение). Идеальная суперсистема господствовала в Древней Греции с 6 по 4 век до нашей эры и в эпоху Средневековья. Сенситивная суперсистема господствовала в античной цивилизации с 3 века до нашей эры до 1 века нашей эры и в современной западной культуре с XVI века по настоящее время Идеалистическая суперсистема господствовала с 1 века нашей эры до гибели Римской империи в 5 веке нашей эры. Культура включает в себя три обязательных компонента: совокупность идей и взглядов, господствующих в обществе, материальная культура, социальный компонент.
Подробнее - https://en.wikipedia.org/wiki/Pitirim_Sorokin
George Orwell: ‘Notes on the Way’
Первая публикация: Time and Tide. — ВБ, Лондон. — 30 март и 6 апрель 1940 г.
Повторно опубликовано:
— ‘The Collected Essays, Journalism and Letters of George Orwell’. — 1968.
Публикация перевода: сборник «Джордж Оруэлл: „1984” и эссе разных лет» — Изд. «Прогресс». — СССР, Москва, 1989. — 23 июня. — С. 247-262. — ISBN ББК 84.4 Вл; 0-70.
Перевод с английского:
1988 Зверев Алексей Матвеевич
Джордж О́руэлл (англ. George Orwell, настоящее имя Эрик Артур Блэр, англ. Eric Arthur Blair; 25 июня 1903, Мотихари, Британская Индия — 21 января 1950, Лондон, Великобритания) — британский писатель, журналист и литературный критик, радиоведущий, автор мемуаров, публицист. Его работы отличаются простым стилем изложения, критикой тоталитаризма и национализма, а также поддержкой демократического социализма.
Самые известные работы Оруэлла включают сатирическую повесть «Скотный двор» (1945) и роман-антиутопию «1984» (1948). Документальные произведения Оруэлла, «Фунты лиха в Париже и Лондоне» (1933) «Дорога на Уиган-Пирс» (1937), описывающие жизнь рабочего класса, и «Памяти Каталонии» (1938), мемуары о гражданской войне в Испании ценятся наравне с его многочисленными эссе о политике и литературе. В 2008 году The Times поставила Джорджа Оруэлла на второе место среди «50 величайших британских писателей с 1945 года».
Произведения Оруэлла значительно повлияли на современную популярную и политическую культуру. В своём эссе 1945 года «Вы и атомная бомба» Оруэлл ввёл в употребление термин «холодная война»; а такие неологизмы, как «полиция мыслей», «большой брат», «новояз», «двоемыслие» и другие, часто употребляют при обсуждении тоталитаризма, цензуры и авторитаризма.
____
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Источник — антимилитаристская библиотека "Вне насилия":
https://antimilitary.ru
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Читает — Daniel Che
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Поблагодарить и поддержать дело Просвещения
https://daniel-che.xyz/donate/
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Благодарности:
Помощь в аудио монтаже — Вадим @ClearSound24
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Telegram канал:
https://t.me/comandantedanielche
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
По всем вопросам:
https://t.me/Daniel_Che
Master@daniel-che.xyz
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Читает — Daniel Che
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Поблагодарить и поддержать дело Просвещения
https://daniel-che.xyz/donate/
Причины войны и условия мира / Новый журнал. 1944. № 7. С. 238—251. Статья, эта является сокращенным переводом докладов П.А. Сорокина для Comission to study the bases of a just and durable peace // American Historical Association; Conference on Science, philosophy and religion.
Питири́м Алекса́ндрович Соро́кин (23 января [4 февраля] 1889, село Туръя, Яренский уезд, Вологодская губерния — 10 февраля 1968, Винчестер, Массачусетс, США) — русский и американский социолог и культуролог, педагог. Один из основоположников теорий социальной стратификации и социальной мобильности.
Философия истории
Сорокин является автором теории исторического круговорота, основанной на понятии социокультурной суперсистемы. В зависимости от преобладающего мировоззрения социокультурные суперсистемы бывают трёх главных типов: идеальная (религиозное мировоззрение), идеалистическая (переходное между религиозным и материалистическим мировоззрение) и сенситивная (материалистическое мировоззрение). Идеальная суперсистема господствовала в Древней Греции с 6 по 4 век до нашей эры и в эпоху Средневековья. Сенситивная суперсистема господствовала в античной цивилизации с 3 века до нашей эры до 1 века нашей эры и в современной западной культуре с XVI века по настоящее время Идеалистическая суперсистема господствовала с 1 века нашей эры до гибели Римской империи в 5 веке нашей эры. Культура включает в себя три обязательных компонента: совокупность идей и взглядов, господствующих в обществе, материальная культура, социальный компонент.