Raamatu kestus 19 t. 40 min.
2007 aasta
Тайна богов
Raamatust
Над людьми – ангелы. Над ангелами – боги. Над богами – ? «Вам не нравится этот мир? Придумайте другой, который будет лучше». «Вы считаете, что Бог несовершенен? Встаньте на его место».
В общем и целом книга отвечает на вопрос – Как далеко способен «зайти» человек в поисках Бога? Ну а в частном, автор даёт нам еще и свои версии на смежные вопросы, как то: почему наш мир так не совершенен? И почему Бог, до которого невозможно «докричаться», равнодушен ко всем злодеяниям творимым на земле? и т.п. На эти, казалось бы, философо-риторические вопросы, решаемые человечеством на протяжении всего своего существования, автор «не мудрствуя луково» даёт совершенно четкие и конкретные ответы, чем поверг меня, самое малое – в недоумение!? Вообще надо сказать, что создатель сего продукта был весьма поверхностен и легкомыслен в трудах над ним, иначе как объяснить самые настоящие «ляпы» в тексте! Такое чувство складывается, что придумав главную идею книги (которая кстати, безусловно хороша и интересна), автор поленился или ему просто не хватило времени проработать «детали», которые собственно и есть суть и главный смысл творческого труда писателя! И именно эти самые детали и дают нам общее впечатление от прочитанного и помогают нам его оценивать. Моя же оценка – тройка, но уверенная, жирная и с плюсом! Плюс, за несомненную «изюминку» романа – так называемую «Энциклопедию абсолютного знания», этакой книгой в книге, выдержками из которой начинается каждая глава, вот это поистине заслуживает внимания и читательского интереса. Книга будет любопытна еще и всем тем кто интересуется историей религии, альтернативной историей и историей второй мировой войны, ибо здесь высказан по этой теме взгляд настоящего западного русофоба, коим без сомнения и является автор данного «произведения».
Никогда не объясняйся. Никогда не оправдывайся. Как только ты попытаешься объяснить свои поступки, тебя тут же сочтут виноватым.
Люди слышат, но не слушают. Видят, но не смотрят. Знают, но не понимают.
Один человек пришел к Сократу и спросил:
- А знаешь что мне сказал о тебе твой друг?
- Подожди, - остановил его Сократ. - Просей сначала то, что собираешься сказать, через три сита.
- Три сита?
- Прежде чем что-нибудь говорить, нужно трижды просеять это. Во-первых, через сито правды. Ты уверен, что то, что ты скажешь, правда?
- Нет. Просто я слышал...
- Очень хорошо. Значит, ты не знаешь, правда это или нет. Тогда просеем через второе сито - сито доброты. Ты хочешь сказать о моем друге что-то хорошее?
- Нет! Напротив!
- Значит, - продолжал Сократ, - ты собираешься сказать о нем что-то плохое, но даже не уверен, что это правда. Попробуем третье сито - сито пользы. Так ли уж необходимо мне услышать то, что ты хочешь рассказать?
- Нет, в этом нет необходимости.
- Итак, - заключил Сократ, - в том, что ты хочешь сказать, нет ни доброты, ни пользы, ни необходимости. Зачем тогда это говорить?
Надпись, нацарапанная циркулем на парте:
Бог умер. Ницше
Ниже фломастером приписано:
Ницше умер. Бог
Получить что-то можно, только перестав за это цепляться.
Arvustused, 1 arvustus1